Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Польза почитания Учителя

III. Нирвана — не Сущее | IV. Нирвана — не не-Сущее | V. Нирвана — это мир с точки зрения вечности | VI. Нирвана — это не Сущее и не не-Сущее вместе | VII. Нирвана — также не отрицание Сущего и не-Сущего вместе | VIII. Реальный Будда, что это? | X. Антиномии | Теория шуньи мадхьямиков | Самобытие Будды как Бога или Субстанции | Пути к освобождению |


Читайте также:
  1. В поиске учителя
  2. В чем польза от BPwin
  3. Великие Учителя прошлого. Философы древней Греции о воспитании и образовании.
  4. ГИБКИЕ МЕТОДЫ УЧИТЕЛЯ СУНЬ
  5. Глава 10. Учителя.
  6. Глава 6. Учителя мира сновидений.
  7. Два учителя, два принципа

Польза почитания — приближение и полное слияние с Нирваной, радость для победоносных (Будд), изобилие добрыми друзьями, избежание плохих участей, трудность победы у почитающего ученика греховных деяний и всех клеш, побуждение к поступкам бодхисаттв, в результате всего этого прогрессивное увеличение всех добрых качеств и исполнение всех желаний настоящего и будущего времени. Воздавание Учителю почестей в целях достижения благодеяний приносит пользу самому воздающему и другим.

Об этом в «Сочинении о дереве» сказано: «О сын благородных, бодхисаттвы, которым поистине покровительствует Учитель, не погрузятся в дурные перерождения; бодхисаттвы, о которых думает учитель, не будут поступать против жизненных правил бодхисаттвы; бодхисаттвы, которым покровительствует Учитель, явно возвышаются над миром; бодхисаттвы, которые воздели почести Учителю, без забвения совершают все дела; бодхисаттвы, которым основательно покровительствует Учитель, трудно поддаются греховным деяниям и природному злу...» «О сын благородных, бодхисаттвам, поступающим по указаниям Учителя, будут сочувствовать Будды-татхагаты; к бодхисаттве, который не противоречит словам учителя, близко всеведение; к тому, кто не относится с подозрением к словам учителя, приблизятся Учителя; тому, кто не разлучается с размышлением об учителе, становится ясным смысл всего». А также в Гухьяячинтья (непостижимая тайна) (см. Данжур, отд., т. 52) сказано: «Сыны и Дочери благородных должны почитать, доверяться и чествовать Учителя, низко преклоняясь перед ним...» Кроме того, при помощи воздавания почестей учителю, дела, за которые человек вынужден испытать (кармически) дурную участь, уничтожаются, будучи искуплены в этой жизни ничтожным вредом для тела и сознания, или Испытанием во сне... Воздаяние почестей Учителю превзойдет своим Величием в одно утро то, что происходит от подаяния бесчисленным Буддам, дающего основу добродетели, или от жертвоприношений или исполнения правил. Воздаяние почестей Учителю — преисполнению непостижимых добрых качеств...» «Очевидно, что даже все неизмеримые, божественные могущества (сиддхи и риддхи) Будды происходят от него, т. е. от правильного почитания учителя. Поэтому необходимо следует почитать, доверять и делать подношения Учителю (ламе), как Будде».


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Воспоминание благодеяния| Преступность непочитания

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)