Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Закон о посвящении Богу первенцев (Исх. 13, 1-2, 11-16)

Пятое явление Бога Аврааму и установление завета обрезания (Быт. 17) | Шестое явление Аврааму (Быт. 18) | Восьмое явление Бога Аврааму (Быт. 22) | Исав и Иаков (Быт. 25) | Пророческое благословение Иаковым своих сыновей (Быт. 49) | ВТОРАЯ КНИГА МОИСЕЕВА ИСХОД | Значение книги | Важнейшие прообразы Иисуса Христа в книге Исход | Богослужебное употребление книги ИСХОД | Призвание Моисея для освобождения евреев от египетского порабощения (Исх.3) |


Читайте также:
  1. A) закон электромагнитной индукции
  2. II – 1. Первый закон Ньютона
  3. II – 16. Требование замкнутости системы в законе сохранения импульса означает, что при взаимодействии тел
  4. VII. Разграничение законных прав и экономическая проблема
  5. Авраам не был оправдан на основании закона
  6. Авраам не был оправдан на основании закона
  7. Авраам не был оправдан на основании закона

Ст. 1-2, 11-16: Точное исполнение закона о посвящении Богу первенцев Моисей относит ко времени, когда евреи наследуют землю обетования (11 ст.). Здесь евреи всех первенцев мужского пола от человека до скота должны посвятить Богу, причем первенцев из животных нечистых, например, ослов, должны заменять чистыми животными (слав. "овцею", ст. 13) или денежным выкупом; за первенцев же из людей должно было вносить выкуп (ст. 13), первенцы чистых животных, по указанию Числ. 18, 17-19 - непременно без выкупа, должны были посвящаться Богу.

По указанию ст. 14 и 15 закон о первенцах должен напоминать последующим поколениям евреев о чудесном выходе их отцов из Египта, когда первенцы египетские были избиты, а первенцы еврейские остались невредимыми: вместе с этим соединилось, конечно, воспоминание об избавлении от рабства египетского всего народа, который, по словам Самого Господа, есть Его сын-первенец (Исх. 4, 22). Кроме того, в законе о первенцах можно усматривать нравственно-религиозное и таинственно-прообразовательное значение, в нравственно-религиозном отношении закон о первенцах указывал на ту святость и нравственную чистоту, которая требовалась от избранного народа, поставленного в особо близкие, сыновные отношения к Богу (Втор. 14, 1-2). Евреи, избавленные от рабства языческого Египта, должны всецело посвятить себя на служение Богу, выделить для этого служения своих первенцев, которым в ветхозаветные времена принадлежали великие права и преимущества. Впоследствии вместо первенцев для непосредственного служения Богу было выделено колено Левиино.

Наконец, по толкованию св. Церкви, в законе о первенцах заключен духовно-таинственный образ, он указывал на Христа Спасителя как на "Перворожденное Слово Отца безначального, на первородящегося Материю" (9 песнь канона на Сретение Господне); как первенец, Он был Матерью посвящен Богу (Лк. 2, 22-23) и в то же время избавил людей от рабства греху и диаволу и совершил освящение всего человечества (стих. на литии Сретения).


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Установление Пасхи и праздника опресноков| Переход евреев через Чермное море (Исх. 14)

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)