Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

В-40. Реалистическая теория государства и права Р. Иеринга

В-27. Идея политического абсолютизма в ппу нового времени. | В-28. Концепция врождённых и неотчуждаемых прав и свобод человека, как основа формирования либерального направления п/п мысли. | В-29. Идея разделения властей в п-п теории | В-30. Проблема преодоления политического отчуждения в Новое время | Политико-правовое учение Монтескье | В-34 Юридический позитивизм и его влияние на правовую науку и практику | В-35. Консерватизм Нового времени | В-36. Политико-правовые идеи классического марксизма | Политико-правовые взгляды А. Гамильтона | В-38. Элитарные и бюрократические идеи в политико-правовой теории. |


Читайте также:
  1. I Сущность права . Определение его понятия .
  2. II. Права и обязанности Сторон
  3. II. ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ СТУДЕНТА В ПРОЦЕССЕ ПРОХОЖДЕНИЯ ПРАКТИКИ
  4. III. КОМПЕТЕНЦИЯ, ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ ИНСТИТУТА
  5. III. Права.
  6. IV. Наделение правами и распределение богатства
  7. IV. ПРАВА
 
Реалистическая теория государства Р. Иеринга Вторая половина XIX в. в Европе прошла под флагом утверждения буржуазных отношений во всех сферах общественной жизни. Все это сопровождается усложнением социальной структуры общества, появлением соответствующих социальных и политических институтов, которые активно включают в политический процесс самые широкие слои населения. Отражением этой социальной и политической дифференциации в обществе становится многообразие политических и правовых учений, каждое из которых по-своему ставит вопросы политики, власти, государства, права и др. Одной из самых представительных фигур европейской юриспруденции второй половины XIX в., безусловно, является германский правовед Рудольф фон Иеринг (1818—1892 гг.). В своих работах «Дух римского права на различных ступенях его развития», «Цель в праве», «Борьба за право» и др. он выступает как создатель реалистической теории государства. Согласно этой теории, объектом правоведения должны быть интересы людей, для реализации которых люди вступают в отношения между собой. В результате возникает общество. Право, согласно этой теории, является сущностным признаком общества, которое объединяет людей общими целями. Вместе с тем право порождает не всякое общество, а лишь государственно организованное, ибо государство не только порождает право, но и управляет им. Государство выступает инструментом социального принуждения, поскольку имеет для этого специальный аппарат, отличается отношениями господства и подчинения, публичным характером власти и суверенностью. Целью государства выступает обеспечение общих интересов против угрозы со стороны интересов личности. В праве в самом широком смысле этого слова, как сумме условий социальной жизни, обеспеченных мощью государства и средствами внешнего принуждения, Иеринг выделяет три элемента: 1) Зависимость права от принуждения, т. е. право состоит из правил, установленных обществом и обладающих принудительной силой государства. 2) Норма права — внутренний элемент права в отличие от принуждения, который является внешней стороной права. Норма — это правило, ориентированное на поведение человека. В отличие от норм морали нормы права устанавливаются и реализуются исключительно органами государственной власти по степени необходимости. 3) Цель права — она раскрывает его содержание и в тоже время выступает мерилом права. Право существует для реализации определенной цели, а именно обеспечения определенных условий жизни. Иеринг считает, что реализацией закона государство формирует в человеке стремление к осуществлению наряду с реализацией личного интереса общих интересов в обществе. Определенная гармонизация интересов происходит посредством двух основных рычагов: эгоизма, на который ориентированы поощрение и наказание, и альтруизма, предполагающего чувство долга и любви. Тем не менее для Иеринга характерны идеи строгого порядка в обществе, твердой дисциплины и законности. Он также выступает за независимость и несменяемость судей, их строгую ответственность только перед законом.

 


Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 214 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
В-39. СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ЮРИСПРУДЕНЦИЯ| В-41. Органическая теория Г. Спенсора

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)