Ангел Иеговы

МНОГИЕ ПОЛАГАЮТ, что ветхозаветный термин «ангел Иеговы» обозначает теофанию или Христофанию, то есть проявление Божества в Личности Иисуса в видимой телесной форме до Его воплощения.

Другие считают, что только часть подобных посещений принадлежит Иисусу, а в остальных участвуют ангелы. Другие трактуют слова «ангел Иеговы» буквально и считают, что речь идет об ангеле, посылаемом Иеговой по особым случаям.

В пользу того, что этот ангел - Иисус, говорят несколько обстоятельств, а именно:

1. Языковое выражение «малак Йавех» является именем и указывает, что речь идет о чем-то большем, чем просто об ангеле.

2. В Ветхом Завете, Он постоянно предстает как Иегова: явился ангел, но Бог, или Господь, изрек.

3. Указания или обещания, которые лает это существо таковы, что дать их мог только Сам Бог.

Этот ангел, обозначаемый нами как Иегова, тем не менее, представлен в виде, отличном от Иеговы и призывает имя Иеговы. Следовательно, разумно предположить, что этот ангел – никто иной как Сын Божий до воплощения. Иисус Христос. К тому же, служения этого ангела очень напоминают служения Иисуса на земле.¹

Те, кто считают, что это просто ангел Иеговы, приводят следующие доводы:

1. Допустить, что Иисуса называют ангелом нельзя, потому что это ставит нас на точку зрения мусульман, мормонов и др.

2. Хотя ангел и означает «посланник», подобное обозначение умаляет божественную природу Иисуса, превращая Его в простого посланника Божия.

3. У Иисуса есть особый ангел, которого Он называет «Ангел Мой, и который был послан, чтобы «засвидетельствовать вам сие в церквах» (Откр. 22:16). Так почему бы Богу не иметь Своего ангела, который бы говорил от Его имени?

4. В Евангелии от Луки явившийся 3 ах арии и Марии ангел называет себя «ангел Господень» (Куриос), а затем Гавриилом. Куриос — это греческий эквивалент еврейского имени Иегова, как утверждает словарь Вайна. «Будучи «ангелом Господним», Гавриил мог говорить и действовать от имени Бога, в чем мы уже убедились.

Рой Хикс (старший) пишет, что если принять, что ангелом Господним был Иисус, то следует смириться с тем фактом, что именно Он умертвил всех ассирийских воинов, нападавших на Езекию (4-Пар 19:35) и совершил много других подобных действий. Он задается вопросом, соответствуют ли подобные действия характеру Иисуса?' Из Откровения видно, что приговоры исполняют ангелы, а не Иисус.

Хикс также указывает, что от лица Бога иногда говорят ангелы, которые вовсе не является ангелом Иеговы. Это не должно смущать, ибо, независимо от того, действует ли ангел Иеговы или просто Его ангел, он все равно символизирует непосредственное вмешательство Самого Бога в дела людей.

Опять-таки, на основании Писания этот вопрос нельзя разрешить однозначно, поэтому я представляю вам делать выводы самим.

Дата добавления: 2015-08-20