Читайте также: |
|
Суть Божьего завета с верующим через Иисуса Христа в том, что наши грехи были возложены на Него, а Его праведность дарована нам.
Самоправеность есть восстание против Бога. Это — корень легализма (предпочтение Закона Моисеева Благой Вести) как в мирском, так и в религиозном сознании. Легализм лежит в основе «корректной» политики. Легализм процветал среди фарисеев со времен Иисуса.
Самоправедность несет в себе почти неоспоримый заряд привлекательности. Она заразительна. Ее можно назвать поддельным помазанием, потому что самоправедность можно в буквальном смысле ощутить и спутать с помазанием Божьим.
Самоправедность в христианстве может выражаться в большом рвении в работе для Господа. Те, кто приняли ложь сатаны о том, что дела важнее веры, пойдут даже на физическое или нравственное «убийство» несогласных с ними людей и будут при этом думать, что оказывают Богу услугу. Апостол Павел, который был фарисеем и сыном фарисея, до того, как увидел Иисуса, преследовал христиан «до смерти» (Деян. 22:3-4). Я считаю, что демоны вдохновляют фарисейство, потому что оно стремиться нанести вред Церкви.
Де-Артега в своей книге «Удушение Духа» писал, что гностицизм и фарисейство были одинаковыми ересями, но по разные стороны истины:
«Ранние гностики считали, что созданный мир был зол и противостоял миру духа, который был добр. В результате этого, гностики стали признавать видения, пророчества и духовный опыт без всяких ограничений. Грань между активностью демонических духов и Святого Духа, таким образом, была стерта.
Фарисеи относятся к духовному опыту, ровно противоположным образом. В отличие от гностиков, они ограничивают приток духовного опыта в религию, в результате чего она становится чисто теологическим упражнением, лишенным Духа».6
Кто-то сказал, что христианин либо горит, либо совсем не имеет огня. Многие демоны заняты тем, что пытаются увлечь верующих на серединную позицию полуправды.
По своей сути, самоправедность — это помещение дел творения (человека, даже христианина) превыше дел Творца. Люди, подверженные этому обману, обычно очень откровенны и считают деятельность тех, кто живет под действием Святого Духа чем-то ошибочным, потому что они не придерживаются старых традиций.
Со времени победы, одержанной Христом на Кресте, главной движущей силой сатаны, падших ангелов и демонов является ненависть. Причиной их падения была гордость, а ненависть удерживает их в их нынешнем обиталище, которое есть космос диаболикус.
Загадка падших ангелов или демонов родственна загадке постоянной радости ангелов, служащих Богу. Тем не менее, никого, кроме себя, винить они не могут. Августин писал:
«Когда мы задаемся вопросом о причине бедственного положения падших ангелов, мы видим, что она заключается в их отвержении от Сущего и обращении к самим себе, которые не существуют независимо. Какое определение можно дать всему этому, кроме гордости? Начало любого греха - гордость».7
Мы видим, что во второй половине XX века сатана пытается обратить новые открытия и устремления человека, даже его жажду духовного, в космос диаболикус.
Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Природа и характер демонов | | | Область демонического влиянии в наше время |