Житомир

Музей космонавтики им. С.П. Королева

Музей космонавтики имени Сергея Павловича Королева – это место, где взрослые и дети найдут для себя что-то интересное, место, куда обязательно приводят своих гостей жители Житомира, поскольку этот музей уникален для Украины. Именно на территории Житомира в 1907 г. родился основатель практической космонавтики Сергей Королев. В 1970 году в городе был открыт дом-музей академика.

Экспонаты собирали практически по всему миру. Придя сюда, вы услышите рассказ о жизни и работе инженера и выдающегося ученого Сергея Павловича Королева. Из этого рассказа посетители узнают о том, как зарождалось ракетостроение и космонавтика в Советском Союзе.

В музее находится пять экспозиций:

Экспозиция «Космос». Здесь представлены общие сведения о солнечной системе и о первых попытках ее освоения. В самом центре экспозиции находится бассейн с водой, как символ всего живого, с библией в центре – символом мудрости. Такая символическая инсталляция в какой-то степени раскрывает суть музея;

Мемориальный дом-музей С.П. Королева. Дом, в котором проживал ученый. Здесь можно увидеть личные вещи Королева, его фотографии, документы, связанные с его работой и личной жизнью. Посетители смогут ознакомиться с нелегкой судьбой человека – символа освоения космоса.

Космические аппараты, записи и воспроизведения. Из названия понятно, что речь идет об истории ракетостроения, здесь находятся модели аппаратов побывавших в космосе и все, что с ними связано.

К запуску первого спутника Земли. Экспозиция на тему первого в истории человечества искусственного спутника земли.

Выставка марок. Весьма интересная коллекция, ведь на начало космического века припало и повальное увлечение собиранием марок. Филателисты со всего мира мечтали иметь памятные космические экземпляры.

С момента открытия и до настоящего времени ведется работа по усовершенствованию экспозиций. Уникальность музея космонавтики Житомира в том, что в его выставках в прекрасном стиле сочетается техническая и гуманитарная составляющая. Здесь не просто представлены образцы техники для исследования космоса, но и описаны истории и судьбы людей, благодаря которым многовековая мечта полететь в космос стала реальностью.

Адрес: г. Житомир, ул. Дмитриевская, 5

Замок Радомысль.

Замок Радомысль расположился на земле, которая издавна была сферой интересов многих стран и империй, поэтому вынуждено была вовлечена в большинство ключевых исторических событий. Праотцом замка стала фабрика по производству бумаги, для печатания книг, которая была немного укреплена из соображений безопасности. На сегодняшний день – это самое восточное оборонительное сооружение, из тех, что сохранились в Украине.

В средневековье за этой чертой практически заканчивалась цивилизация, и начиналось «дикое поле». Монахи выбрали место строительства не случайно. Замок располагается на скале окруженной водой. Такие особенности ландшафта стали дополнительным козырем при обороне. Основателем церкви считается известный, на то время, религиозный и просветительский деятель архимандрит Елисей Плетинецкий. На момент начала строительства «папирни» существовали только во Львове и Осколе, работая при этом, исключительно на нужды католической церкви.

Замок Радомысль был построен именно с целью снабжения бумагой православных изданий. Именно на бумаге произведенной здесь была напечатана первая книга в Киеве – «Часослов». Под замок невозможно было осуществить подкоп — этому препятствовала гранитная скала, которая одновременно служила фундаментом здания. Стены, толщиной почти полтора метра, и бойницы, с довольно хорошим углом обстрела, делали крепость почти неприступной. Сооружения подобного типа довольно редкие для Европы, а в Украине это единственный подобный образец.

Решающее значение при длительной осаде мог сыграть и источник, который бьет прямо из скалы. Он обеспечивал оборонявшихся питьевой водой в неограниченных количествах. Источник до сих пор находится в Концертном зале. По иронии судьбы «бумажную фабрику» так и не смогли захватить враги, это за них сделали сами украинцы во время освободительной войны под началом Богдана Хмельницкого. Восстановили замок только в XIX в. по проекту инженера Пекарского.

Адрес: г. Радомышль, ул. Щорса, 15

Дворец Уваровой.

Дворец Уваровой это прекрасный образец ренесансно-модерной архитектуры. Здание из кирпича было частью приданного дочери Федора Терещенко. Наталья вышла замуж за Сергея Уварова. Начал строительство свадебного подарка еще сам Федор Терещенко в 1889 г., а завершать начатое отцом, пришлось уже новой владелице имения.

Все родовые дворцы Терещенко отличались исключительным вкусом и некой романтичной изысканностью. Передний фасад здания украшает фамильный герб Уваровых: вензель буквы «У», поскольку фактически оно никогда не принадлежало Терещенко. Само здание можно назвать царством красного кирпича, но в самом хорошем смысле.

Уникальную архитектуру не смогли нарушить даже ужасные оконные рамы синего цвета установленные здесь, когда в здании располагалось ПТУ. Дворец прямоугольный и двухэтажный. С одной стороны находится башня со шпилем, а с другой прямоугольный эркер. Украшений не так много. Сейчас дворец находится не в лучшем состоянии, ведь денег на его реставрацию не выделяется.

Жилье рассматривалось, прежде всего, как летняя резиденция, поэтому, помимо прекрасного парка, в котором до сих пор сохранились деревья, посаженные еще Натальей Уваровой, было вырыто искусственное озеро. В свое время, его дно было выстелено дубовыми досками, что даже по сегодняшним меркам является невиданной роскошью. Муж Уваровой, Сергей был предводителем дворян Бердичевского уезда.

Адрес: с. Турчиновка Чудновского р-на, ул. Житомирская, 6

Кармелитский монастырь-крепость.

Грандиозный архитектурный комплекс раскинулся близ г. Бердычев Житомирской области. Кармелитский монастырь-крепость представляет собой систему оборонительных сооружений: стена, несколько башен и великолепный костел, построенный в стиле барокко.

Кляштор (крепость-монастырь) ордена Босых Кармелитов была основана генеральным старостой Киевщины Янушем Тишкевичем в 1627 г. Есть много версий начала строительства, одна из основных это то, что Януш дал обет воздвигнуть храм после освобождения из татарского плена. Основой комплекса стал его замок и прилегающие к нему территории, кроме того, он выступил и главным спонсором проекта. В 1634 г. бердичевские кармелиты начали строительство Мариинского костела, построили магазины и другие здания хозяйственного назначения, удлинили стену крепости. Строительство продолжалось почти 8 лет.

Официальное открытие состоялось 22 июня 1642 г. К этому торжественному событию Тишкевич передал монастырю икону Пресвятой Девы Марии, которая издавна ассоциировалась с его родом. Однако есть и альтернативная информация, согласно которой кармелиты силой отобрали эту икону у православной церкви, когда узнали о благоприятных свойствах и перенесли ее в костел. Некоторое время спустя, кляштор приобретает большое значение для экономики и социального устройства целого края.

Бердычев начинает стремительно расти, поскольку в город стягивается множество паломников. Польская власть также высоко ценит этот объект, как передовой центр польской государственности в Украине. Руководство страны выделяет средства на укрепление оборонительных стен и направляет постоянный гарнизон для службы в крепости. Это дало импульс к росту гражданских волнений, поскольку насаждение католицизма и социальное неравенство только усилились.

Адрес: г. Бердичев, пл. Соборная, 25

Костел Святой Клары.

Костел Святой Клары – это здание воистину сказочной красоты. Издалека его можно запросто спутать со средневековым замком. Располагается это чудо архитектуры на берегу небольшого пруда в Городовке Житомирской области. Такая архитектура совершенно не свойственна строениям Центральной Украины, что делает это задние, пожалуй, одной из главных достопримечательностей Житомирской области.

Адрес: с. Городковка, ул. Школьная, 40

Церковь Святого Василия Великого

Святой Василий Великий

(329-379)

Его родители и деды — выдающиеся патриции, заслуженные и влиятельные роды и бесстрашные призывающие к святой вере. Его необычные способности, чрезвычайно быстрый ум, большое желание знаний, а также финансовая состоятельность открыли дорогу до самых высоких и лучших тогдашних школ и профессоров. Британский историк Ф. Фарвар так описывает Святого Василия: «Его черты и осанка, его стройная фигура, бледное лицо, зоркое око, серьезное поведение свидетельствовали о царском происхождении. Естественная величиственность характера делала несмелыми его врагов, но захватывала его приятелей. Это был врожденный властитель, который христианским смирением едва сдерживал чувство собственного превосходства «(Жизнь святых Τ. II).

Слуга Божий митрополит Андрей Шептицкий (ОСВВ) во вступлении к Аскетическим Произведениям Святого о. нашего Василия Великого сказал о нем: «Василий это человек всесторонне образованный во всех направлениях тогдашнего знания, знаменитый расскзчик, несравненный знаток Священного Писания, знаменитый догматист и полемист в борьбе против ариян».

Святой Василий по своей природе аскет и богослов. Будучи архиепископом Кесарии в Каппадокии, он зарекомендовал себя как настоящий защитник святой веры, хороший организатор, знаменитый расскзчик, выдающийся писатель, реформатор богослуження и Святой Литургии, ревностный опекун сирот и нищих, законодатель монашеской жизни в монастырях. За его заслуги Святая Церковь дала ему титул Великого, его память наша Церковь чтит в день его смерти 14 января.

Территория церкви

Старейшим храмом Овруча является Храм Св. Василия. Построен он в 1190р на месте еще старой церкви — деревянной, возведенной в 997р. По преданию свел ту церковь Великий князь киевский Владимир, приняв христианскую веру, принял имя Василий. Храм входил в дворцовый комплекс князя Рюрика Ростиславовича. Переживая постоянные разрушения, окончательно был разрушен литовским князем Гедимином в 1321р. Прямо на каменных руинах старой церкви в 16ст было сведено деревянную церковь, которая сгорела, следующая — тоже деревянная — была разобрана в 1734р. В 1848р упали своды храма-руины.

От древнерусской церкви осталось три апсиды и часть северной стены. В 1876р была построена возле церкви часовня, которую разобрали в начале 20 в. Чтобы хоть как-то сохранить ценную достопримечательность архитектуры 12ст., Были выполнены реставрационные работы архитектором Щусевым. Архитектор со всей душой отнесся к сложной задаче восстановить храм. Он писал: «Как хирурги, мы подняли по кирпичикам стену, замерили ее и поставили на свое место. Таким образом, удалось северную стену и значительную часть южной Стены реставрировать точным методом».

Мы имеем сотни храмов, искаженных реставрацией, когда оригинальный архитектурный стиль отдавался работникам кирпича, дерева и металла, которые навязывали достопримечательностям чужой стиль, либо полностью отдавали объект на усмотрение моде. Щусев со всей ответственностью подошел к возрождению Овруцкого храма св. Василия. На основе исследований академика Покрышкина, который изучал эту церковь в 1907-1908рр, опыте истории древнерусской архитектуры Новгорода и Пскова.

После реставрации 1908-1911 при храме открыли женскую обитель. Она действовала до 1935-го года, затем была закрыта советской властью, открылась в 1944 году, и с 1959-го была вновь закрыта.

В 1990 церковь была освящена и открыта для богослужений. В здании при церкви размещается женский монастырь.

GPS: 51°19’40”N 28°48’48”E

Адрес: г. Овруч

Дата добавления: 2015-08-20