Важность тайм-аута

Эриксон считал чрезвычайно важной способность об­щества адекватно воспринимать юношеские кризисы личности. Он писал о концепции «моратория» -пе­риода времени или событиях, которые культура наме­ренно создает для того, чтобы молодые люди смог­ли «найти себя» до вступления во взрослую жизнь.

Сегодня мы имеем возможность взять год «перерыва» между окончанием школы и поступлением в институт. Во времена Лютера период, проведенный в монасты­ре, давал возможность многим молодым людям ре­шить, «кто они есть и кем хотят стать».

Что бы произошло, если бы Лютер послушался сво­его отца и выучился на адвоката? Наверное, он до­бился бы неплохих результатов, но, возможно, так никогда бы и не реализовал полностью свой потен­циал.

Эриксон отмечал, что зачастую реальный кризис в жизни человека наступает после 25 лет, когда он по­нимает, что слишком много уделял сил и времени то­му, что теперь кажется «не его», даже если первона­чально он шел по этому пути с огромным энтузиазмом. Даже успех, которого он достиг, мог кинуть его в та­кую глубокую яму, что обратный подъем требовал не­имоверных психологических усилий.

Более широкий взгляд Эриксона на проблему сво­дился к тому, что, если в определенный жизненно важ­ный и переломный момент человечество под влиянием некоего давления предпочитает стагнацию дальней­шему развитию, это приносит страдания всему обще­ству в целом.

Все мудрые культуры признают кризис личности юношества и стремятся создать наиболее благоприят­ные условия для его прохождения. Хотя в краткосроч­ной перспективе это может доставлять некие неудоб­ства и проблемы, новые идеи и энергия, выплески­ваемая в результате переломных моментов в развитии личности, приносит внутреннюю целостность не только человеку, переживающему кризис, но и обще­ству в целом.

Дата добавления: 2015-08-20