Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Разное . Дополнительная , полезная информация .

Гитлер. Капитан Ритшер, выскажите ваше мнение. | Дениц. Как прикажете, мой фюрер. | Теперь пробегитесь по этому сценарию ещё разок . . . Он вам ничего не напоминает ??? Мне так - не надо даже открывать Книгу Откровения Иоанна !!! | Вот и возвращаемся мы с вамик Пункту № 1, где , путём исключения мы делаем вывод , что Настоящих Фактов ( пришельцев ) у правительств НЕТ ! . . | Не только дети любят играть в куклы ! . . ( фото ИТ из «розуэльского» видео ) . | И благословил Бог седьмой день , и освятил его . . . . » ( Быт 2 : 2,3 ) . | Да будет анафема » . Галатам 1 : 8-9 . | Словарь значений Духовных понятий | В конце слова на погребение Василия ( 378 г. ) он так обращается к нему : « О божественная и священная глава . . . . . прими нас в вечные обители . . . » . | на месте храма Соломона поставлен римлянами храм Юпитера Олимпийского 1 страница |


Читайте также:
  1. II. Информация о платных дополнительных образовательных услугах.
  2. IX. Информация о Совете директоров Общества
  3. VIII. Дополнительная информация
  4. Безобразное во вселенском символизме
  5. Безобразное необходимо Красоте
  6. БИРЖЕВАЯ ИНФОРМАЦИЯ (БИРЖЕВЫЕ ИНДЕКСЫ)
  7. Более подробная информация

 

Николаиты - это воздержники (энкратиты, континенты), полагавшие смысл религии в воздержании от брака и удалении от своих жён, если были женаты. Они назывались Николаитами от имени Николая, одного из 7 дьяконов первобытной Иерусалимской Церкви, который, имея жену-красавицу, оставил её и разрешил ей выйти замуж, за кого она хочет. Утверждая, что надлежит укрощать плоть, он жил одиноко, в воздержании, и дети его следовали его примеру. Энкратиты (воздержники) усвоили впоследствии учение об эонах и духах мужского и женского пола. Они были осуждены церквами до 4 века. Поэтому то Ефесской Церкви и ставится в заслугу, что она возненавидела дела их! (И. Ньютон, «Замечания на книгу прор. Даниила...»)

 

 

14-е Нисана по евр. счислению:

 

.. В действительности же Евреи не предваряли новолуний, а запаздывали с ними. Они считали правильным начинать свои месяцы два дня спустя после появления новой луны (так как новолуние продолжается более, чем один день), а не за день до её появления, ибо в таком случае им пришлось бы праздновать новолуние, когда его совсем не было. И Евреи до сих пор хранят в своих книгах предание, что синедрион особенно старательно определял наступление полнолуния непосредственно зрением, посылая наблюдателей на возвышенные места. Узнав от них о дне появления луны, синедрион переносил новолуние на день назад, так как наблюдатели часто приходили из отдалённых стран, где новолуние замечалось на день раньше, чем в Иерусалиме.

Совершенно согласно с этим Иосиф, один из священников храма, говорит, что Пасха праздновалась в 14-й день месяца Нисана (по луне), когда солнце находилось в созвездии Овна. Это подтверждается ещё двумя указанными обстоятельствами, которые вполне опровергают мысль об употреблении Евреями ошибочного цикла. Именно, он говорит, что в тот год, когда Иерусалим был взят и разрушен, Пасха была 14-го месяца Ксантика, который, по указанию Иосифа, совпадает с нашим апрелем, и что за 5 лет перед тем Пасха приходилась на 8-е число того же самого месяца. И оба эти обстаятельства согласуются с движением луны.

Разсчитывая таким образом новолуния первого месяца согласно с движением луны и правилом Jah и затем отсчитывая 14 дней, я (Исаак Ньютон) нахожу, что 14-й день этого месяца в

31-м году от Р. Хр. упадал на - вторник 27 марта,

32- м году на - воскресенье 13 апреля,

33-м году на - пятницу 3 апреля,

34-м году - среду 24 марта, или, вернее, чтобы избежать равноденствия, которое приходится на этот день, и чтобы назначить более подходящий срок для жатвы, на - четверг 22 апреля,

35-м году на - вторник 12 апреля,

36-м году на - субботу 31 марта.

Здесь следует сделать небольшое замечание. 15-й и 21-й день месяца Нисана, день или два Пятидесятницы, 10-й, 15-й и 22-й день месяца Тисри, были всегда субботними, т. е. днями покоя, отсюда проистекло неудобство - два субботних дня подряд не хоронить умерших и не готовить свежую пищу, а между тем мясо в жарких странах легко портится. Для избежания этих и иных подобных неудобств, Евреи откладывали начало месяцев на один день всякий раз, как только первый день месяца Тисри (или что одно и то же - 3-й день месяца Нисана) приходился на воскресенье, среду или пятницу. Это правило называлось «Аду», буквы которого обозначают числа 1, 4, 6, т. е. 1-й, 4-й и 6-й дни недели, а эти дни мы называем воскресеньем, средой и пятницей. Отложим согласно этому правилу на один день начало найденных нами выше месяцев, и 14-й день месяца Нисана придётся в:

31-й год по Рождеству Христову - среда 28 марта

32-й год - понедельник 14 апреля


Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 29 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Подсказки , связь и указание физических законов и явлений на Законы Духовные .| Й год - пятница 3 апреля

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)