Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Методологические проблемы нового времени. Эмпиризм Ф.Бэкона.

Проблема предмета философии. Понятие философской рефлексии. | Место и роль философии в культуре. | Основные философские категории. Философский дискурс. | Материя | Воззрение на общество и государство. | Проблема субстанции и учение о причиах бытия Аристотеля. | Христианизация философии в средние века. | Рассудок | Диалектика и панлогизм Г.Гегеля | Мир как воля и представление в философии А. Шопенгауэра |


Читайте также:
  1. E-GO.R - Проблемы (ft. фрАнцус, Человек Снег)(Dj Poushkus Prod.)
  2. G) Направляет ответчику извещение о месте нового судебного заседания.
  3. I. Постановка проблемы
  4. I. Проблемы мирного урегулирования после окончания войны
  5. I. Характеристика состояния сферы создания и использования информационных и телекоммуникационных технологий в Российской Федерации, прогноз ее развития и основные проблемы
  6. III. Актуальные проблемы внешней политики в конце XX в.
  7. III. Вивчення нового матеріалу

На смену эпохе Средневековья приходит новый период истории, который обычно называют Новым временем. Для этого периода характерны следующие черты:

1) падает авторитет церкви и растет авторитет науки;

2) в культуре светские элементы начинают преобладать над церковными;

3) авторитарные политические режимы постепенно сменяются демократическими.

Философия Нового времени представлена двумя основными направлениями – эмпиризмом и рационализмом.

Фрэнсис Бэкон (1561–1626) известен как родоначальник эмпиризма. Наиболее значительной является работа Ф. Бэкона «О достоинстве и приращении наук». Считается автором изречения – «знание – сила».

Ф. Бэкон был сторонником доктрины «двойственной истины», суть которой заключается в том, что философия должна зависеть только от разума человека, хотя он может прибегать и к помощи веры, когда разум оказывается бессильным в достижении истины.

Философу принадлежит заслуга разработки индуктивного метода познания. Он включает в себя:

• наблюдение фактов;

• их систематизацию и классификацию;

• отсечение ненужных фактов;

• разложение явления на составные части и проверку фактов на опыте;

• обобщение.

Ф. Бэкон ценил свой метод исследования за то, что он позволил классифицировать факты, на которые опирается наука. Люди, считал он, не должны уподобляться паукам, которые ткут нить из самих себя; муравьям, которые просто собирают; они должны быть подобно пчелам, которые и собирают, и упорядочивают.

Критикуя рационализм, Ф. Бэкон предостерегал человечество от пяти «идолов», т. е. дурных привычек ума, которые порождают ошибки. Это

1.«идолы рода», т. е. ориентации, свойственные человеческому роду, в частности ожидание большего порядка, чем существующий в реальности.

2. «Идолы пещеры» – личные суеверия, присущие отдельному исследователю.

3.«Идолы рынка» – использование в языке дурных слов, влияющих на наш ум. 4.«Идолы театра» – те, что связаны с общепринятыми системами мышления, напр. религиозные.

 


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 140 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Доказательства бытия Бога в философской схоластике. Спор об универсалиях как методологическая проблема.| Методологический рационализм Р.Декарта

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)