Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мамардашвили. М.К. Как я понимаю философию

Введение | ДИАЛЕКТИКА | ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ ДВИЖЕНИЯ | Ницше Ф. Так говорил Заратустра | Шпенглер О. Закат Европы | Фрейд З. Введение в психоанализ | Фромм Э. Бегство от свободы | Чаадаев П.Я. Философические письма. Письмо 1 | Соловьев В.С. Оправдание добра | Бердяев Н.А. Русская идея |


Читайте также:
  1. Армен Борисович, я прекрасно понимаю, что для вас общение с журналистами давно уже превратилось в рутинную часть работы, но, возможно, оно иногда может быть полезным и для вас?
  2. В современной экономической науке под оппортунизмом понимают
  3. Влияние философии Платона на религиозную философию.
  4. Если буквально так, то не понимают практически никогда. Приблизительно бывали случаи.
  5. КАК ПОНИМАЮТ СЧАСТЬЕ ГЕРОИ И АВТОР ПОЭМЫ Н.А.НЕКРАСОВА "КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО?".
  6. Когда ваши методы и мотивы понимаются неверно, упорно продолжайте стоять на своем. Будьте целеустремленными в Боге и искренними с людьми.

1. Найдите в тексте ключевые слова, раскрывающие специфику философского знания. Разделяете ли вы точку зрения автора?

«Природа философии такова, что невозможно (и, более того, должно быть запрещено) обязательное преподавание философии будущим химикам, физикам, инженерам в высших учебных заведениях. Ведь философия не представляет собой систему знаний, которую можно было бы передать другим и тем самым обучить их. Становление философского знания – это всегда внутренний акт, который вспыхивает, опосредуя собой другие действия.»

Должна ли философия преподаваться только изучающим гуманитарные науки? Я думаю нет. В моем понимании философия это учебный предмет, а так же хобби, смысл жизни. Считаю, что каждый человек должен знать азы философской программы, потому что философия это свет в общей науке.

2. Каким образом мы можем «приобщиться к философскому знанию»? Как вы понимаете мысль о том, что осваивающему философию нужно «пройти свою половину пути»?

«Люди, желающие приобщиться к философии, должны ходить не на курс лекций по философии, а просто к философу. Это индивидуальное присутствие мыслителя, имеющего такую-то фамилию, имя, отчество, послушав которого можно и самому прийти в движение. Что-то духовно пережить… Этому нельзя научиться у лектора, просто выполняющего функцию преподавателя, скажем, диамата. Общение возможно лишь тогда, когда слушаешь конкретного человека.»

Философия – это оформление и до предела развитие состояний с помощью всеобщих понятий, но на основе личного опыта. Следовательно, чтобы «пройти свою половину пути», нам нужно набраться своего личного опыта жизни, чтобы по праву считаться философом.

3. Почему изучение философии предполагает, согласно М. Мамардашвили, «встречное» движение обучающегося и философского текста? Достаточно ли для изучения философии только интеллектуальных усилий? В чем заключается, по мнению автора «единственная философская учеба»?

«Когда студент встречается с философией – а это и есть исходная точка понимания ее, – он встречается прежде всего с книгами, с текстами. Эти тексты содержат в себе какую-то совокупность понятий и идей, связанных по законам логики. Уже сам факт соприкосновения с их словесной и книжной формой как бы возвышает тебя, и ты задаешься вопросами, которые возникают в силу индукции из самих же понятий. Они сами как бы индуцируют из себя вопросы….. такая книжная философия ничего общего с настоящей философией не имеет…..»

«Для изучения философии, по моему мнению, интеллектуальных усилий не достаточно. В философии в качестве предмета изучения существуют только оригинальные тексты. Немыслим учебник философии, немыслим и учебник по истории философии; они немыслимы как предметы, посредством которых мы изучили бы философию. Трактат по истории философии возможен лишь как некоторая реконструкция какой-то совокупности реальных философских событий. Орудием научения может явиться оригинал в руках читателя, который читает. Соприкосновение с оригиналом есть единственная философская учеба. Ведь если философ идет нам навстречу, то и мы должны идти к философу; мы можем встретиться только в точке обоюдного движения.»

4. Как вы думаете, какую роль играет в освоении философии эмоциональная сфера человека? Какое место занимает в этом процессе мир человеческих ценностей?

Философия, по-моему, сама по себе вызывает эмоции, особенно, когда слушаешь лекцию про философов древности: восхищаешься. Будучи уверенным, что философия это тоже наука, но по своей природе она много отличается от всех остальных наук. Как будто у неё есть крылья, как будто она свободна, как будто её могут поймать лишь единицы. Считаю, что не должно быть какого то определенного курса изучения.

А что касается мира человеческих ценностей в освоении философии, то, думаю, на них и построена вся суть философии.

5. Изложите свое представление о философии, её предмете и роли в современном обществе.

Философия в современном обществе стала предметом изучения. Считаю, что древние философы были бы не в восторге от такого вандализма.

Философия это Храм. Это храм где витает поэзия, где ощущается присутствие чего то прекрасного, чего то непостижимого и духовного. Именно так мне хотелось бы видеть современную философию.

 


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 108 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Печчеи А. Человеческие качества| Расчётная работа

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)