Чаадаев П.Я. Философические письма. Письмо 1

1. Публикация в 1836 году первого «Философического письма», по словам А.И. Герцена, «потрясло всю мыслящую Россию». Почему? Какой тезис занимает центральное место первого письма?

Любой даже мало мыслящий человек России, прочитав такое письмо, был бы потрясен. Чадаев весьма смело и прямолинейно выражает мысль о том, что Россия, занимающая срединное место между Западом и Востоком, представляет «пробел в интеллектуальном порядке». Что за долгие годы истории русский народ не принёс никакой пользе миру, что наше существование не имеет смысла, что мы не видим цели даже в сегодняшнем дне. Критика Чаадаева довольно прямолинейна и жестока, мало кто сможет принять подобную правду, слишком уж она сурова.

2. Какое по мнение Чаадаева отличие народов Европы от России?

По мнению Чаадаева, народы Европы имеют «общее лицо», единую связь, которая присутствует в их истории, если изучить её более подробно. Европейцы составляют «единое наследие», благодаря чему каждый отдельный человек способен без особого труда собирать знания, рассеянные в обществе, что русскому народу не под силу. П. Я. Чаадаев утверждал, что в Россия «движение человеческого разума сводится к слепому, поверхностному, очень часто бестолковому подражанию другим народам».

3. Что же является причиной неутешительной оценки состояния народа России? Каков приговор выносит Чаадаев?

Подобное состояние народа П. Я. Чаадаев объясняет «диким варварством, затем грубым суеверием, далее иноземным владычеством, жестоким и унизительным, дух которого национальная власть впоследствии унаследовала». Из-за этого в эпоху «юности» Россия была лишена сил и энергии, а вместо этого имела лишь «тусклое и мрачное существование», наполненное «злодеяниями, смягчаемыми только рабством».

Приговор, вынесенный философом, гласит, что мы живём лишь «ограниченным настоящим без прошедшего и без будущего, среди плоского застоя». Интересную аналогию П. Я. Чаадаев проводит между русским человеком, прибывающим в сладком неведенье и младенцем, тянущем свои руки «к погремушке, которую ему показывает кормилица».

4. Путь обновления России, по мнению Чаадаева.

Спасение России Чаадаев видит в возрождении истинной веры и «воистину христианских побуждениях», что, по его мнению, поможет воспитать у нас «человеческий род». Только тогда российский человек поймёт, что значат убеждения, только тогда он сможет свободно мыслить, ведь все цели человеческого существования вытекают из убеждения. Тогда в его голове появятся идеи, тогда появится стремление к истине и как результатом свобода и благоденствие.

Дата добавления: 2015-08-18