Читайте также:
|
Людям заглянуть за эту тень.
Кевин Дж. Тодесчи, Виржиния-Бич,
Штат Виржиния, январь 1998 года
Часть первая
Прошлое
И вновь из груди призрака исторгся вопль, и он
Опять загремел цепями, и стал ломать свои бестелесные
Руки.
- Ты в цепях?- пролепетал Скрудж, дрожа.- Скажи
мне, почему?
- Я ношу цепь, которую сам сковал себе при жизни,
- отвечал призрак.- Я ковал ее звено за звеном и ярд за
Ярдом. Я опоясался ею по доброй воле и по доброй воле
Ее ношу...
Диалог между Эбенейзером Скруджем
И призраком Якоба Марли.
"Рождественская песнь" Чарльза Диккенса
Хроники Акаши - летопись прошлого
Те записи, которые должны быть сделаны, уже сделаны...
Тогда возникает естественный вопрос сущности, для которой проводи-
лось чтение:
Из какого источника и каким образом происходит чтение прошлого?
Как Я может знать, что была прочтена ПОДЛИННАЯ запись о том периоде,
когда еще не писалось ни единого СЛОВА истории? Однако сущность сама ви-
Дит, изучает и прислушивается к тем записям, которые присутствуют в при-
Роде, в камнях, в холмах, в деревьях - во всем том, что зовется генеало-
Гией самой природы. То же относится и к записи, которую разум наносит на
Оболочку времени и пространства благодаря жизнедеятельности тела, наде-
Ленного душой, созданной по подобию Творца; будучи духом по форме на за-
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Чтении (2533-8) Кейс объяснял различие между Книгой Жизни и Хрониками Ака- | | | Писи ВО времени и пространстве. (487-17) |