О некоторых ошибочных понятиях. Изменение цвета кожи на месте хиджамы. Часть 6

«Изменение цвета кожи на месте хиджамы (например, на красный) является указанием на то, что это здоровое место, в нем нет никакой болезни».
Верно ли это понятие? Откуда оно появилось, на каких научных основах было доказано, и кто занимался исследованиями того, что именно этот орган здоров, и никаких «плохих примесей», как говорят, в нем нет?
Мои слова могут быть правильными или ошибочными, но нам нужно найти научное доказательство, а не чьи-то слова оттуда и отсюда, которые далеки от реальности, играют с умами больных и внушают им, что они здоровы и никакой болезни у них нет, хотя на самом деле они больны. Но… «лекарь или хаджжам нам так сказал, и он знает лучше, у него же знание». Когда приходит подобный вопрос, этот невежественный лекарь или хаджжам делает вид, что забыл о том, что кожа на месте хиджамы покраснела, посинела или стала красно-бурой из-за силы засасывания банки или из-за того, что она простояла на теле более трех минут, — и этого достаточно для того, чтобы цвет кожи изменился.

Так же, как цвет кожи у людей бывает разным, различается и его природа – у одного кожа толстая, у другого – тонкая, также есть очень тонкая и нежная кожа. Разными бывают и места на теле: живот или спина не похожи на шею, и всё это, так или иначе, влияет на цвет под банкой.

Я приведу пример: какие-то братья и сестры пожаловались на боль в лопатке, в колене или в нижней части спины. На эти места им поставили банки и держали от трех до десяти минут. Тогда естественно, что цвет кожи станет бурым, а не таким, каким он был изначально. После хиджамы боль не ушла, а осталась на таком же уровне. Почему же есть боль, раз кожа изменила цвет? Мы должны прислушиваться к мнению хаджжама или к ощущениям пациента?
Это понятие, которого придерживаются некоторые лекари, — неверное. Иногда мы можем увидеть, как тонкая нежная кожа изменяет свой цвет меньше чем за полминуты даже при легком засасывании.
Пусть те, кто заявляют об этом и говорят о здоровых органах, приведут доказательства. Не всё, что пишут – правильно. Это их личные иджтихады, у которых нет ни медицинского, ни научного доказательства. Так давайте не внушать больным то, что заведомо неверно. Они доверились вам, лекари, они не обсуждают вас, как вы работаете, чтобы не затруднять вас.

Я же, наоборот, призываю всех больных спрашивать и интересоваться: действительно ли тот, кто перед вами, – опытный человек, знающий свою профессию? И не каждый лекарь – врач, не каждый хаджжам – врач, и не каждый из тех, кто читает рукъю, – врач. Врач лечит тела людей и отвечает на их вопросы. У него обязательно должны быть знания об органах тела и о болезнях.

Я решил рассказать вам об этом, т.к. люди часто задают вопросы на эту тему и пересказывают далекие от медицинской и научной реальности ответы, которые дали им лекари. И Аллах знает лучше.
Если я оказался прав, это от одного Аллаха, а если ошибся, то от моей неидеальной души и от побиваемого шайтана.
Абу Сурака (да хранит его Аллах).

Дата добавления: 2015-08-18