Манифест 337

В 1-й гл. — «Буржуа и пролетарии» — даётся обосно­вание неизбежности коммунистич. революции. Оно за­кономерно вытекает из материалистич. понимания исто­рии. Изложение начинается с одного из важнейших обоб­щении: «История всех до сих нор существовавших

обществ. — («... Вся прежняя историч. за исключе­нием первобытного состояния...», — конкретизирует Энгельс в 1882), — была историей борьбы классов» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 4, с. 424, т. 19, о. 208, ср. т. 3, с. 433 и т. 20, с. 25—26,067). С этой т. зр. рассматривается затем и современное, бурж. общество, к-рое всё более раскалывается на два противоположных, антагонистич. класса — буржуазию и пролетариат. Далее следует анализ развития и борьбы этих двух осн. классов бурж. общества, к-рый по су­ществу сводится к анализу двух осн. материальных Предпосылок коммунистич. революции. Прослежи­вается развитие новых производит. сил, к-рое проис­ходило при господстве и под руководством буржуазии, а теперь переросло бурж. отношения и требует их уст­ранения, рассматривается процесс становления и раз­вития совр. пролетариата — той объективной силы, rt-рая вынуждена будет упразднить бурж. производств. отношения, ставшие оковами для дальнейшего развития совр. производит. сия. «Но буржуазия не только выко-вала оружие (т. е. совр. производит. силы. — Ред.), несущее ей смерть; она породила и людей, которые на­правят против нее это оружие, — современных рабо­чих; пролетаpиев» (там же, т. 4, с. 430).

2-я гл. — «Пролетарии и коммунисты». Эта тема не­посредственно рассматривается в начале главы. В це­лом же предметом её является предстоящий процесс коммунистич. преобразования общества. Осн. часть глава написана в полемич. форме и посвящена опровер­жению обвинений коммунистов в том, что они якобы хотят уничтожить собственность, семью, националь­ность, отечество, религию и мораль. В связи с вопро­сом о собственности затрагиваются три других: о лич­ности, о стимулах к труду и об образовании, в связи с вопросом о семье — проблема воспитания. Проблема религии и морали расширяется до проблемы обществ. сознания вообще. О соотношении обществ. бытия и обществ. сознания- авторы «M. K. п.» пишут: вместе с обществ. бытием людей изменяется также и их созна­ние, «... духовное производство преобразуется вместе с материальным... Господствующими идеями любого вре­мени были всегда лишь идеи господствующего класса» (там же, с. 445). Опровергая обвинения противников коммунизма, авторы «М. К. п.» характеризуют соответ­ствующие стороны будущего, коммунистич. общества. Затем они рассматривают три вопроса: пролет. револю-ция, переходные мероприятия, общая характеристика

коммунистич. общества. Чётко сформулированы две общие задачи диктатуры

пролетариата (хотя сам термин ещё не употребляется): последовательно отобрать у буржуазии все средства произ-ва и сосредоточить их в руках пролет. гос-ва, т. е. превратить частную собственность на средства произ-ва в общественную (в данный период — гос. соб-

ственность) и 2) возможно более быстро увеличить сумму производит. сиЛ(т. е. максимально быстро раз­вить произ-во. Суммарная характеристика коммунистич. общества в конце 2-й гл. весьма кратка. Она сводится к. трём моментам: исчезнут классовые различия, публич­ная власть утратит свой политич. характер, будет обеспечено свободное развитие каждого. Однако по су­ществу в «М. К. н.» охарактеризованы все осн. стороны будущего общества: его производит. силы (1-я гл.), общественные отношения и сознание (полемическая часть 2-й гл.), бесклассовая структура, отмирание политической надстройки, положение человека (конец 2-й гл.).

Дата добавления: 2015-08-18