Добрый и верный раб

Те, кто имеют страх Господень, – верны в том, что им дал Господь. Они – хорошие «управители» над всем тем, что Он вверил их заботе, независимо от того, насколько большими или малыми кажутся им эти дары или обя- занности. Многие из нас будут удивлены, когда обнару- жат перед Престолом суда, насколько восхитительны и угодны для Бога миллионы крошечных дел, которые мы сделали в своей жизни и о которых мы не думали, как о чем­то большом. Это – маленькие дела служения, о кото- рых никто не знал, многие тихие молитвы, которыми мы молились, когда нас никто не слышал, это те времена, ког- да мы делали благочестивый выбор и никому об этом не говорили. Каждое дело, которое незначительно в наших глазах, имеет значение для Бога. И Он высоко ценит то, что мы сделали не ради похвалы или признания от людей, но ради Него. Ему нравится, когда мы верны даже в самых мелких вещах, которые Он поручает нам.

СТРЕМЛЕНИЕ К СВЯТОМу

Верность своим словам и обещаниям – это такая об- ласть, где многие люди проявляют очень мало ответ- ственности. Но понимание страха Господня приводит к тому, что наше «да» означает «да», а наше «нет» означает

«нет» (Матфея 5:37). Это означает делать то, что обещал. Это значит быть верным тем словам, которые ты даешь своим детям, быть верным в молитве и прощении, а также в жертвовании деньгами, временем и энергией. Страх Го- сподень все делает святым. Мы перестаем называть что­ то «святым», а что­то «мирским». Когда мы имеем страх Господень, то вся наша жизнь и все наши дела становятся святыми перед Господом. Давид утверждал: «Страх Го- сподень чист, пребывает вовек» (Псалом 18:10).

В Матфея 25 есть притча Иисуса о том, как наша вер- ность в этом веке влияет на нашу судьбу в веке грядущем. В этой притче хозяин раздал троим слугам различное ко- личество талантов (денег). Таланты говорят об их (нашем) Богом данном влиянии или потенциальной власти в ны- нешнем веке, будь то лидерство, пасторство, учительство, финансы, время или любой другой ресурс или дар. Двое из этих слуг оказались верными в отношении того, что им было вверено. Они хорошо использовали свои дары и принесли прибыль своему хозяину. Хозяин сказал обоим слугам, которые оказались верными: «Добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю, войди в радость господина твоего» (Матфея 25:21,23).

Третий раб взял свой талант и спрятал его. Он не хотел использовать его, чтобы принести прибыль своему хозяи- ну. Он был полон страха, потому что неправильно думал о своем хозяине, и позволил этому лживому страху внушить ему мысль о том, что он – жертва. Он сказал: «Господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле» (Матфея 25:24­25). Хозя- ин отругал этого раба, заставил его отдать то малое, что у него было, и прогнал его прочь.

ПОНИМАНИЕ СТРАХА ГОСПОДНЯ

Чтобы нам ходить в посвящении и в правильном стра- хе Господнем, мы должны иметь правильное понимание Бога. Он не является тем хозяином, который раздает тяже- лые задания. Он щедр, добр, терпелив и милостив, бремя Его легко. Нам всего лишь нужно быть такими людьми, ко- торые ответственно относятся к своему времени, к силе, ресурсам и финансам, которые Господь нам даровал. «От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказал- ся верным» (1 Коринфянам 4:2).

Нам всем дано различное количество ресурсов и раз- нообразных талантов, способностей и даров. Мы должны быть верными в том, что имеем, неважно – малое оно или большое. Апостолы, пророки и евангелисты не являются более значимыми, чем рабочие на фабрике или домохо- зяйки, только потому, что их дары и таланты делают их более публичными. Каждый из нас имеет свое задание от Бога, мы должны выполнить его наилучшим образом, верно и добросовестно. Дело не в том, сколько нам было дано, а в том, что мы делаем с тем, что получили. Те, кто были верными в небольшом количестве влияния или по- знания на этой земле, в веке грядущем будут иметь боль- ше, чем те, у кого было много, но они не были в этом вер- ны.

Если мы верны и ходим в страхе Господнем, то можем иметь уверенность в том, что начали путешествие длиной в жизнь в истинное познание Бога. Мы вкусим, ощутим, услышим и повстречаем глубины Божьи в Его Слове. Мы начнем понимать Его бесчисленные, бесконечные каче- ства: величие Его вечности, мудрости, благости, неизмен- ности и самодостаточности, Его благодать, милость, спра- ведливость, любовь и гнев, Его терпение, силу, праведное господство, вездесущность и всезнание. Мы начнем про- буждаться для неиссякаемого богатства сферы Духа.

Награда будет великолепной и нескончаемой. Все про- сто. Меня поражает ясность и простота призвания, из- ложенного в Притчах 2. Мы не сможем предстать перед

СТРЕМЛЕНИЕ К СВЯТОМу

Богом и сказать: «Ты сделал мой путь слишком сложным или слишком непонятным». Дорога к познанию Бога стóит всего, но она не является слишком загадочной или труд- ной, и ее можно найти. Она довольно проста: если мы бу- дем применять все эти реалии в своей жизни, то пустимся в путь с целью найти Его. Мы начнем понимать страх Го- сподень и найдем познание Бога.

ГлаВа

Дата добавления: 2015-08-17