Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Теория справедливости

V Сотрудничество | Ипы конфликтных личностей | ТЕОРИЯ МОТИВАЦИИ ТРУДА Ф У ТЕЙЛОРА | ТЕОРИЯ МОТИВАЦИИ ТРУДА Э МЭЙО | ТЕОРИЯ МОТИВАЦИИ ТРУДА Д МАКГРЕГОРА | ТЕОРИЯ МОТИВАЦИИ ТРУДА Д МАККЕЛАНДА И Д АТКИНСОНА | Теории мотивации труда: диспозиционные, когнитивные | Теория потребности в достижениях | Теория ERG. | Теория характеристик работы |


Читайте также:
  1. А это означает, что теория Природы зарождения жизни, изложенная в моих книгах, ВЕРНА!
  2. Арнайы салыстырмалық теориясы
  3. Билет 43. Объекты правоотношений: понятие и виды. Моностическая и плюрастическая теория объекта правоотношения.
  4. БИХЕВИОРИСТСКАЯ ТЕОРИЯ ДЖ. УОТСОНА
  5. Булгаро-суварская теория
  6. Булгарская теория
  7. Виды акцентуаций характера в разных теориях

Он исходил из того, что на любом рабочем месте — в офисе, в магазине, на фабрике или в аудитории — мы оцениваем свой вклад в организацию (усилия, затрачиваемые нами на исполнение служебных обязанностей) и результат своего труда (вознаграждение, получаемое от организации за свою работу).

Мы определяем, возможно, неосознанно, отношение «того, что на выходе, к тому, что на входе» и мысленно сравниваем с аналогичными показателями, которые, как нам представляются, имеют наши коллеги. Если мы приходим к выводу, что получаем меньше, чем они, возникающее вслед за этим чувство напряжения или неравенства заставляет нас действовать, делать что-то для восстановления справедливости. Если же мы приходим к выводу, что у нас отношение вознаграждения к усилиям такое же, как и у других, значит, справедливость не нарушена.

В дальнейшем теория Адамса была доработана другими психологами, предположившими существование трех паттернов реакции на справедливость или несправедливость (Huseman, Hatfield & Miles, 1987). Характер реакции определяется личностными качествами индивидуума, который может быть благожелательным, чувствительным к проявлениям несправедливости или «ненасытным».

Бессребреники, или альтруисты, чувствуют себя комфортно, когда оказывается, что коллег ценят выше, чем их, и испытывают угрызения совести в обратной ситуации. Люди, чувствительные к проявлениям несправедливости (именно они и являются «героями» теории справедливости), убеждены в том, что вознаграждение должно соответствовать затраченным усилиям. Такой человек чувствует себя несчастным, если его недооценивают, и виноватым — если переоценивают. «Ненасытные» убеждены в том, что все полученное ими — результат их собственных заслуг. Удовлетворить их может только явно чрезмерное вознаграждение, недооценка или оценка по заслугам им одинаково не по душе.

Утверждение, согласно которому наша вера в справедливое (по сравнению с оценкой других) отношение к нам в сочетании с нашими ожиданиями выполняют роль мотиватора поддержания производственной активности на определенном уровне, интуитивно воспринимается как правильное. Если же нам кажется, что к нам относятся несправедливо, мы, напротив, начинаем работать хуже, чтобы исправить это положение.


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Теория общих ожиданий| Теория постановки целей

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)