ЖАН ЖАК РУССО (1712-1778), теоретик свободного естественного воспитания

1. Родился в семье женевского ремесленника-часовщика. Не получил система­тического образо­вания. Много лет скитался по Франции и Швейцарии, перепробовал ряд профессий. В 30 лет приехал в Париж, где познакомился со многими публици­стами, филосо­фами.

1749 г. — побе­дил на конкурсе Дижонской академии сочине­ний на тему «Способствовал ли прогресс наук и искусств улучшению нравов».

1756-1762 г. -

написаны основ­ные произведе­ния, сделавшие его имя извест­ным во всем мире.

Книги Руссо сжигались, сам он бежал в Англию из Парижа по при­глашению фило­софа Д. Юма, но впоследствии вернулся на родину.

2. Воспитание должно быть естественным, или природо-сообразным, т. е. соответ­ствующим возрасту ребенка, и осуществляться в естествен­ных условиях на лоне приро­ды.

Выдвинул идею свободного воспитания, которое следует за природой, помогает ей, устраняя вредные привычки.

Выступал против авторита­ризма и отрицал наказания,

считая, что детей должны ограничивать непреложные законы природы, а не запреты воспитателя.

Основные факторы воспита­ния: природа, люди и предме­ты окружающего мира.

Природа обеспечивает разви­тие и совершенствование органов чувств и способнос­тей.

Столкновение с вещами обогащает личный опыт ребенка.

Воспитание людьми и вещами должно действовать согласо­ванно с естественным разви­тием ребенка, не зависящим от воли человека.

Задача воспитателя —

тактично, незаметно для ребенка направлять всю его деятельность, формировать его интересы и взгляды.

Свободомыслящая лич­ность, живущая своим трудом, — результат такого воспитания

4. Способствовал ли прогресс наук и искусств улучшению нравов (1749);

Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми (1777^г);

Юлия, или новая Элоиза (1761);

Общественный договор, или Прин­ципы общественного права (1762);

Эмиль, или О воспитании (1762);

Исповедание веры савойского ви­кария. Рассуждение об управлении Польшей и ее предполагаемой ре­форме (1772).

5. Итоги деятельности

Педагогическая теория Руссо никогда не была воплощена в том виде, в котором ее представлял автор, но он оставил идеи, воспринятые другими энтузиастами, развитые дальше и по-разному использованные в практике воспитания и обучения.
«Руссо! Руссо! Память твоя теперь любезна человекам: ты умер, но дух твой живет в «Эмиле», но сердце твое живет в «Элоизе», - так выразил свой восторг великим французом русский историк и писатель Карамзин.

ИОГАНН ГЕНРИХ ПЕСТАЛОЦЦИ (1746-1827)

1. Родился в Швейцарии в Цюрихе. Образование: начальная, ла­тинская сред­няя школа, кол­легиум (фило-софско-фило-логический фа­культет). 1769 г. -организовал в Нейгофе «Учреждение для бедных».

1798 г. -создал приют для беспризор­ных детей в Швейцарской Республике.

г. -эксперимен­тальная работа в школах Бургорфа.
1805 г. -открыл инсти­тут в Ивердоне.
1825 г. -возвращение в Нейгоф.

2. Цель воспитания — развивать все природные силы и способности человека. Задача воспитания — создание гармонически развитого человека.

3. Основной принцип воспитания — согласие с природой.

Средства воспитания— труд, игра, обучение. Теорияэлементарного (элементного) образо­вания: воспитание начинается с простых эле­ментов и восходит к более сложным. Простейшие элементы знания: число — счет: единица\ форма — измерение: линия; слово — речь: звук. Умственное образование. Средство — систе­ма спец. упр. (для каждой ступени обучения), которые развивают интеллектуальные силы и способности. Основа — наблюдение и опыт. Основа обучения— наглядность. Основные принципы— строгая последова­тельность, концентричность, посильность. Физическое воспитание— первый вид разум­ного воздействия взрослого на развитие детей, развитие и укрепление всех физических возмож­ностей, основано на естественном стремлении к движению (военные упражнения, игры, строе­вые занятия, туристические походы). Трудовое воспитание— соединение обучения с производительным трудом. Труд развивает силы, ум, формирует нравственность. Учит пре­зирать слова, оторванные от дела, вырабатыва­ет следующие качества: точность, правдивость, создание правильных взаимоотношений между взрослыми и детьми и детей друг с другом. Нравственное воспитание— постоянные уп­ражнения в делах, приносящих пользу другим. Является центром всего воспитания. Религиозное воспитание— против официаль­ной религии и ее обрядности; за естественную религию, развивающую моральные чувства и нравственные наклонности. Развивающее воспитывающее обучение.

4. Родной язык: развитие речи и обогащение словарного за­паса, звуковой метод обуче­ния грамоте. Письмо: изображение прямых и кри­вых линий — элементы букв, зарисовка ре­зультатов из­мерений; пря­мая линия, угол, квадрат (его части). Арифметика: изучение чисел, начиная с элемента каждого целого числа — 1, дро­би — пример соотношения частей в квад­рате («ариф­метический ящик»).

География: от близкого к да­лекому, от наблюдения окружающей местности к более сложно­му, рельефы местности из глины — потом карта.

Дата добавления: 2015-08-17