Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Ж. Сорель обосновавший один из первых теоретических подходов к

Основе инстинкта, предположения о совершенстве в начале. | Приходит извне. Экспликация — это воплощение видения в предмете. | Глава 3. Утопическая онтология Блоха - попытка создания | Ставшим. | Которое в свете этого Нового уже не останется таковым. | Ведь он показывает блеск, к которому все стремятся. Таким образом. Блох | Гл. 21, 1) к наличной реальности. Главное в таком понимании надежды | Блоха и в христианской традиции показывает прежде всего их определенное | И человека, о чем шла речь в предыдущей главе. Надежда связывается | Ibid. 8. 180. |


Читайте также:
  1. II. Сотворение первых людей и их блаженная жизнь в раю 1.
  2. VI Три первых слова на нацистском наречии
  3. Во-первых, необходимо максимально гласное разъяснение сущности этой битвы, стратегии и методов Дана, который выступает здесь как агрессор физический, политический и духовный.
  4. Глава 16. Реконструкция зданий "первых поколений" массового жилищного строительства
  5. Если этот бог так нагло врёт с первых страниц библии, то что же мы можем ожидать от христианской религии?
  6. ИЗ ПЕРВЫХ УСТ

Проблемам утопии с точки зрения анархо-синдикалистского подхода,

Рассматривал утопию как антитезу социальному мифу, который является, по

Мнению Сореля, основной идеологической формой массовых движений.

Миф - это своеобразная форма осознания массами своих интересов, которая

Организует их чувства и волю, без которого не обходится ни одно из

Серьезных революционных движений. Сама идея социальной революции или

Всеобщей забастовки, в которой Ж. Сорель, как анархо-синдикалист, видел

Основное средство социального преобразования общества, может быть

Доступна массам только в форме мифа.

В качестве основных особенностей социального мифа автор выделял

Непосредственность, наглядность, эмоциональность. Миф иррационален,

Соответственно, не может быть истинным или неистинным. Он не заключает

В себе никакой определенной социальной цели, а является лишь средством

Возбуждения социальной энергии масс. Утопия, по мнению автора, является

Прямой противоположностью социальному мифу в структуре культуры. В

Отличие от мифа утопии элитарны, так как они являются созданием

интеллектуальной элиты. ≪Утопия, - писал Ж. Сорель, - продукт

Интеллектуального труда, она является делом теоретиков, которые путем


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Провиденциализмом, но еще не основанное на научном понимании| Проекта, который должен быть воплощен в жизнь к такому-то году. Не зря

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)