Читайте также:
|
|
Промежуточный контроль сформированности компетенций проводится в виде рубежного тестирования, результаты которого учитываются при выставлении итоговой оценки знаний.
Тест 1
1. Как специфический предмет изучения культура стала рассматриваться:
1) с ХVII в.
2) с ХVIII в.
3) с ХIХ в.
2. Как специфический предмет изучения культура стала рассматриваться в сочинениях:
1) Д. Вико, И.Г. Гердера, И. Канта, Ф. Шеллинга, Г. Гегеля, О. Конта;
2) А. Кребера, К. Клакхона, И. Хейзинги, Э. Тайлора, М. Хайдеггера, Н.Я. Данилевского;
3) Л.Уайта, О. Шпенглера, З. Фрейда, С. Пуфендорфа, У. Морриса, Ф. Энгельса;
3. Создатель термина «культурология»:
1) К. Маркс;
2) О. Шпенглер;
3) Л. Уайт.
4. Время возникновения культурологии как науки:
1) XVI-XVII века;
2) XVII-XVIII века;
3) XIX-XX века.
5. Объект культурологии:
1) общество;
2) культура общества, человека;
3) цивилизации.
6. Культурология:
1) естественная наука;
2) философская наука;
3) гуманитарная наука.
7. Содержание, структура, динамика, технология функционирования социокультурного опыта и всех видов и форм целеориентированной человеческой практики являются …
.
8. Для рассмотрения культуры как развивающегося, внутренне-противоречивого, многостороннего явления применяют:
1) диалектический метод;
2) системный метод;
3) аналитический метод;
9. Изучение культуры в межкультурном «диалоге» делает необходимым использование:
1) структурно-функционального метода;
2) аналитического метода;
3) компаративного метода;
10. Вырабатывает категориальный аппарат, разрабатывает методы исследования культурных процессов:
1) фундаментальная культурология;
2) прикладная культурология;
3) семиотика.
11. Исследование проблем соотношения культуры и цивилизации характерно для:
1) философии;
2) антропологии;
3) культурологи.
12. В отечественной науке культурология как самостоятельная научная дисциплина появилась:
1) в начале 20 века;
2) в середине 20 века;
3) в конце 20 века.
13. К задачам культурологи не относится:
1) выявление типов связей между элементами культуры;
2) разрешение проблем социокультурной динамики;
3) изучение человека, его происхождения, существования в
природной (естественной) и культурной (искусственной) средах
14. Часть материальной и духовной культуры, созданная прошлыми поколениями, выдержавшая испытание временем и передающаяся поколениям как нечто ценное и почитаемое:
1) традиция;
2) ритуал;
3) наследие.
15. В структуру современной культурологии входит:
1) антропология
2) этнология
3) морфология культуры
Тест 2
1. Антропологическое понятие культуры:
1) целостный комплекс, включающий знания, верования, законы, мораль, и др. способности и привычки, обретенные человеком как членом общества;
2) уровень достижений спорта, физической культуры, степени физического развития человека;
3) духовная жизнь общества, степень усвоения принятых в обществе норм поведения.
2. Аксиологическое понятие культуры:
1) духовная жизнь общества, степень усвоения принятых в обществе норм поведения;
2) универсальное отношение человека к миру, через которое человек изменяет мир и себя;
3) уровень достижений спорта, физической культуры, степени физического развития человека.
3. Согласно аксиологическому подходу, культура – это мир:
1) человека;
2) разума;
3) ценностей.
4. В семиотической концепции культура:
1) внебиологический знаковый механизм передачи опыта;
2) трансляция социальной наследственности из поколения в поколение;
3) следствие развития игровой деятельности.
5. Найдите соответствие функции культуры и ее определения:
1) информационная | А) объединение народа, социальной группы, государства на основе единых взглядов, убеждений, ценностей |
2) интегративная | Б) накопление, хранение и систематизация информации, обеспечивающие процесс культурной преемственности и исторический прогресс |
3) коммуникативная | В) расширение знаний об окружающем мире и передача их в символической форме из поколения в поколение |
6. Гносеологическая функция культуры – это:
1) функция передачи социального опыта;
2) функция регулирования;
3) познавательная функция.
7. Автор концепции культуры как продукции «человека играющего»:
1) О. Шпенглер;
2) Й. Хейзинга;
3) З. Фрейд.
8. Основное значение адаптивной функции в том, что:
1) передается социальная наследственность из поколения в поколение;
2) в культуре создаются, накапливаются и хранятся культурные ценности;
3) регулируются различные стороны общественной и личной деятельности людей.
9. Термин «культура» первоначально означал:
1) «религиозная деятельность»;
2) «возделывание», «обрабатывание»;
3) «образец».
10. (интериоризация)… - формирование внутренних структур человеческой психики посредством усвоения внешней социальной деятельности, присвоения жизненного опыта, становления психических функций и развития в целом.
Тест 3
1. В понятие «духовная культура» не входит:
1) политика;
2) религия;
3) искусство.
2. Соотнесите определение и его характеристики:
1) хозяйственная культура | А) навыки и способы политической деятельности, закрепленные в общественном сознании |
2) религиозная культура | Б) экономика, торговля, домашнее хозяйство |
3) политическая культура | В) конфессии, мистика, магия |
3. Материальная культура:
1) вещественные результаты материального производства;
2) стремление человека исключительно к материальной стороне жизни;
3) культура тех людей, которые не признают существования чего-либо нематериального;
3. … – раздел культурологии, имеющий своим предметом изучение типичных форм культуры, характеризующий ее внутреннее «строение» как целостность.
5.Духовная культура:
1) интеллектуальная и духовная деятельность и ее результаты;
2) базовые убеждения, установки, ориентации, символы, обращенные на политическую систему;
3) производство, развитие и совершенствование общественных условий жизни человека.
6. Социальная культура:
1) интеллектуальная и духовная деятельность и ее результаты;
2) базовые убеждения, установки, ориентации, символы, обращенные на политическую систему;
3)производство, развитие и совершенствование общественных условий жизни человека.
7.Политическая культура:
1) интеллектуальная и духовная деятельность и ее результаты;
2) базовые убеждения, установки, ориентации, символы, обращенные на политическую систему;
3) деятельности правовой системы общества, правовом развитии человека.
8.Правовая культура:
1) интеллектуальная и духовная деятельность и ее результаты;
2) базовые убеждения, установки, ориентации, символы, обращенные на политическую систему;
3) деятельности правовой системы общества, правовом развитии человека.
9. Творчество, потребление произведений искусства, искусствоведческие науки – элементы:
1) проективно-преобразовательной сферы духовной культуры;
2) художественной сферы духовной культуры (художественной культуры);
3) коммуникативной сферы духовной культуры.
10. Деятельность, направленная человеком вовне, в которой создаются вещи второй природы относится:
1) к вещественно-технической;
2) к физически-телесной;
3) к социально-организационной.
Тест 4
1. Носитель предметно-практической деятельности и познания (индивид или соц. группа), источник активности
1) субъект культуры;
2) объект культуры;
3) инновация.
2. Совокупность всех знаковых способов словесного и невербального общения, с помощью которых передается культурно значимая информация.
1) культурная коммуникация;
2) язык культуры;
3) символы культуры.
3. Материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве объективного заместителя некоторого другого предмета, свойства или отношения
1) язык культуры;
2) символ культуры;
3) культурный код.
4. Сигналы, индексы, образ, символы:
1) естественные знаки;
2) функциональные знаки;
3) конвенциональные знаки.
5. Совокупность знаков и система определенных правил, при помощи которых информация может быть представлена в виде набора этих знаков для передачи, обработки и хранения:
1) язык культуры;
2) символ культуры;
3) культурный код.
6. Интерпретацией текста, реконструируя и конструируя смысл, занимается:
1) герменевтика;
2) семиотика;
3) психология.
7. Выражают черты культурных явлений, встречающиеся в любых культурах; характеристики культурного опыта, значимые для любой культуры:
1) коды культуры;
2) культурные универсалии;
3) знаки культуры.
8. Система представлений об устройстве мироздания, своем месте в нем и т. д.:
1) культурная универсалия;
2) картина мира;
3) культурная самоидентичность.
9. Ряд результатов процесса получения и использования новации:
1) инновация;
2) модернизация;
3) коммуникация.
10. Состояние внутренней целостности того или иного культурного образования, а также согласованность между различными ее элементами:
1) аккультурация;
2) ассимиляция;
3) интеграция.
11. процесс, в результате которого члены одного этнокультурного образования утрачивают свою первоначально существующую культуру и усваивают культуру другого образования, с которым они находятся в непосредственном контакте:
1) аккультурация;
2) ассимиляция;
3) интеграция.
12. Широкие процессы взаимодействия различных культур, когда в результате смешения разных культурных опытов появляется принципиально новое культурное образование:
1) аккультурация;
2) ассимиляция;
3) модернизация.
13. Достаточно резкое обновление («осмысливание») культуры в духе определенных ценностей, ее реакцию на какие-то требования времени и общества:
1) аккультурация;
2) ассимиляция;
3) модернизация.
14. «Модернизации без вестернизации» - идея, предложенная:
1) Ш. Эйзенштадтом;
2) С. Хантингтоном;
3) А. Зиновьевым.
15. Переход от традиционной культуры к капиталистической:
1) аккультурация;
2) индустриализация;
3) вестернизация.
Тест 5
1. Продолжающийся всю жизнь процесс усвоения традиций, обычаев, ценностей и норм родной культуры; изучение и передача культуры от одного поколения к другим:
1) инкультурация;
2) аккультурация;
3) социализация.
2. Система социокультурных институционализованных образований как сложившейся совокупности экономических, политических, правовых, нравственноэтических, эстетических, ритуальных и пр. отношений:
1) общество;
2) культура;
3) социальные институты.
3. Процесс усвоения и дальнейшего развития индивидом культурных норм и социального опыта, необходимых для успешного функционирования в обществе:
1) инкультурация;
2) аккультурация;
3) социализация.
4. Термин «инкультурация» введен:
1) М. Херсковицем;
2) Ш. Эйзенштадтом;
2) С. Хантингтоном.
5. Высокоорганизованные системы, обладающие устойчивой структурой, прочной интеграцией элементов, гибкостью и динамичностью, обеспечивающие выполнение культурой всех своих функций:
1) профессиональные группы;
2) поколения;
3) социальные институты.
6.Человек, взятый как уникальное (и открывающее себя в своей уникальности) Я, субъект творчества и свободы, способный преображать мир и самое себя:
1) индивид;
2) индивидуальность;
3) личность.
7. …часто определяют как «вторую природу».
8. Функциями социальных институтов являются:
1) создание возможностей для культурной деятельности того или иного характера;
2) адаптация к окружающей среде;
3) обеспечение и налаживание коммуникаций.
9. Основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью - _____________.
10.Демокрит, Гиппократ, Геродот, Боден, Монтескье, Тюрго высказывали идеи:
1) сущности природы как фактора удовлетворения нравственных и эстетических потребностей человека;
2) необходимости экологического равновесия;
3) обусловленности культуры общества географической средой.
Тест 6
1. Признаками этой группы является, прежде всего, общность происхождения (вплоть до мифологической), а также расовые антропологические особенности, (язык и т.д.), религия, традиции и обычаи и др.:
1) этнической;
2) национальной;
3) народной.
2. Эта культура предполагает территориальное, экономическое и лингвистическое объединение людей, имеющее сложную социальную структуру и политическую организацию:
1) этническая;
2) национальная;
3) народная.
3. Культура особого слоя общества, наделенного специфическими способностями, наиболее способного к духовной деятельности, одаренного высокими нравственными и эстетическими задатками:
1) локальная;
2) специфическая;
3) элитарная.
4. Элитарные концепции культуры содержатся в сочинениях:
1) М. Вебера, И. Г. Гердера, Г. Рюккерта;
2) А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, Х. Ортеги-и-Гассета;
3) А.Я. Данилевского, О. Шпенглера, А.Тойнби.
5. Жанры: детектив, вестерн, мелодрама, мюзикл, комикс характерны для:
1) этнической культуры;
2) маргинальной культуры;
3) массовой культуры.
6. Культура, для духовной жизни которой характерно господство религиозно-мифологических представлений и канонизированных стилей мышления; в мировоззренческом плане отсутствует разделение мира на мир природы и социума, естественный и сверхъестественный:
1) восточная;
2) западная;
3) локальная.
7. Основными ценностями этой культуры, являются: динамизм, ориентация на новизну; утверждение достоинства и уважения к человеческой личности; индивидуализм, установка на автономию личности; рациональность; идеалы свободы, равенства, терпимости; уважение к частной собственности:
1) восточная;
2) западная;
3) локальная.
8. Такая культура возникает, как правило, при отказе людей по каким-то причинам от доминирующей в обществе культуры; в частности, в связи с резким изменением образа, условий жизни (с переездом из деревни в город, в другую страну, иную культурную среду):
1) маргинальная;
2) субкультура;
3) контркультура.
9. Особая форма организации жизни людей (социальных групп), стремящихся обустроить внутри господствующей, срединной культуры свое собственное относительно автономное культурное существование, без низвержения срединной культуры:
1) маргинальная;
2) субкультура;
3) контркультура.
10. Идеи существования параллельных, замкнутых культурных типов с социальными процессами, происходящими по типу биологических:
1) теории локальных цивилизаций;
2) теории эволюционизма;
3) теории диффузионизма.
11. Обосновывал идею самобытности России, насчитывал 10 культурно-исторических типов:
1) М. Херсковиц;
2) Н.Я.Данилевский;
3) Х.Ортега-и-Гассет.
12. Идеи существования параллельных, замкнутых культурных типов сформулированы:
1) М.Вебером, И. Г. Гердером, М. Херсковицем;
2) А.Шопенгауэром, Ф.Ницше, Х.Ортегой-и-Гассетом;
3) Н.Я.Данилевским, О.Шпенглером, А.Тойнби.
13. Работа «Закат Европы», в которой говорится о замкнутости и непропорциональности культурно-исторических типов и существовании восьми культурных типов: египетского, индийского, вавилонского, китайского, «аполлонического», «магического» (византийско-арабский), «фаустовского», культуре майя, - работа:
1) О. Шпенглера;
2) Ф.Ницше;
3) И. Г. Гердера.
14. Контркультура:
1) стремление уничтожить культуру или, по крайней мере, свести ее к какому-либо минимуму;
2) движение людей, считающих, что проблемы человечества происходят из-за технологического развития;
3) культурное явление, нацеленное на отвержение господствующих в обществе культурных тенденций.
15. Исследовательская позиция, согласно которой европейская культура является образцом или эталоном для изучения любой другой культуры:
1) западничество;
2) социоцентризм;
3) европоцентризм.
Тест 7
1.Понятие антропогенеза означает:
1) начало неолитической революции;
2) процесс возникновения и развития человека;
3) процесс возникновения и развития общества.
2. В структуру культурогенеза не входит:
1) генезис культурных форм;
2) развитие межэтнических культурных общностей;
3) осмысление людьми своих интересов и потребностей.
3.
1. Сущность культурогенеза заключается в:
1) произошедшем в древности зарождении культуры;
2) постоянном становлении культуры;
3) возникновении новых орудий труда.
4.
Миф – это:
1) способ восприятия мира, основанный на смысловом породнении человека и мира;
2) специфическая древнегреческая форма культуры, для которой характерны истории о богах;
3) вымысел, который создается в тех случаях, когда человек не может что-либо объяснить.
5. Не является видом присваивающего хозяйства:
1) земледелие;
2) собирательство;
3) охота.
6. Соотнесите название концепций культурогенеза с их содержанием:
1. Креационистская концепция | а) причину развития культуры в действии особых космических сил и факторов, благодаря которым на Земле складываются благоприятные условия для развития человека, возникновения его особых качеств, без которых не произошло бы появления культуры. |
2. Трансцендентальные теории | б) человек был создан Богом (или богами) и все человеческие качества, в том числе умение создавать культуру, были получены свыше. |
3. Космологические теории | в) возникновение культуры также предопределено свыше (или извне), так как оно связано не с естественным развитием человека, а с импульсом или замыслом, с которым в человеческое общество привносится идея культуры. |
7. Соотнесите название концепций культурогенеза с их содержанием:
1. Натуралистические концепции | а) вначале была игра как специфическая организация, а позже из нее возникли спорт, искусство, религия, философия и другие сферы культуры. |
2. Игровые концепции | б) культура появляется при подавлении первичных влечений и инстинктов с помощью норм и запретов. |
3. Психоаналитическая теория | в) культуры считают ее возникновение следствием саморазвития человеческого рода, естественным результатом его эволюции. |
8. Соотнесите название концепций культурогенеза с их содержанием:
1. Орудийно-трудовая теория | а) на первый план выступают социальные отношения, связывающие людей, а также необходимость регулирования этих отношений. |
2. Социальная концепция | б) мышление, речь, знания появляются в процессе коллективной трудовой деятельности и совершенствования орудий труда. |
3. Символическая концепция | в) Появление способности одухотворение вещи через символ есть рождение культуры |
9. Расставьте периоды древнейшей истории человечества в порядке их смены:
1) железный век;
2) каменный век;
3) бронзовый век.
10. Расставьте периоды каменного века в порядке их смены:
1) мезолит;
2) палеолит;
3) неолит.
11. Овладение огнем произошло:
1) в древнем палеолите;
2) в среднем палеолите;
3) в верхнем палеолите.
12.Тотемизм зарождался:
1) В древнем палеолите
2) В среднем палеолите
3) В верхнем палеолите
13. Человек современного типа — Homo sapiens и речь появляются:
1) в древнем палеолите
2) в среднем палеолите
3) в верхнем палеолите
14. Переход от присваивающего к производящему хозяйству - _________________________.
15. Одна из форм древней духовной культуры, возникшая в первобытном обществе, совокупность обрядов и действий, связанных верой в возможность повлиять с помощью воображаемых сверхъестественных сил на окружающую действительность - _____________.
Тест 8
1.Колыбелью европейской цивилизации принято называть:
1) Древний Египет;
2) Древняя Греция;
3) Междуречье.
2.Для античной культуры характерны:
1) рациональное постижение мира;
2) иррациональное постижение мира;
3) эмоционально-эстетическое восприятие мира.
3.Религиозное мировоззрение Древней Греции:
1) монотеистическое;
2) политеистическое;
3) атеистическое.
4. Соотнесите понятия и их определения:
1) «Айдос» | а) (греч. – добродетель, собранность, слаженность, пригодность, доблесть) - качество, от природы присущее герою, а также благородному и достойному человеку |
2) «Арете» | б) честь, имеющая не только духовный, но и ма териальный смысл: это честь владения определенными благами, это почет и уважение, связанные с высоким общественным положение |
3) «Тиме» | в) (греч. – стыд) - не институализированная связь человека и социума, наиболее оперативный механизм, позволяющий обществу оценить поступки человека сообразно их общественному значению |
5. Агонистика - ____________.
6. Сплоченные семейств под верховной властью отца - ___________.
7.Город-государство, форма социально-экономической и политической организации общества и государства в Др. Греции, развивающий идею гражданства - _____________.
8. Крепость Рим была выстроена:
1) в VI в. до н. э.;
2) в VII в. до н. э.;
3) в VIII в. до н. э.
9. Община-государство, образовавшаяся в результате объединения племен, основанная на античной форме земельной собственности, суть которой составляло взаимообусловленность частной и общественной собственности на землю - ______________.
10. Соотнесите понятия и их определения:
1) Патриции | а) одно из сословий свободного населения в Древнем Риме, предположительно, произошедшее из освободившихся рабов, торговцев и ремесленников |
2) Плебеи | б) замкнутый семейств, имевших доступ к высшим государственным должностям в Древнем Риме |
3) Нобилитет | в) родовые земельные аристократы в Древнем Риме |
11. Соотнесите указанные периоды Др. Рима и характеристики, с ними связанные:
1. До II-I вв. до н.э. | а) усилился индивидуализм, личность стала противопоставляться государству, переосмыслялись некоторые идеалы |
2. II—I вв. до н. э. – II в в. н.э. | б) борьба за власть, политическая нестабильность, осложнение внешнеполитического положения |
3. III – V вв. н.э. | в) ощущение себя как свободного гражданина с чувством принадлежности к гражданской общине и приоритета государственных интересов над личными в сочетании с консерватизмом |
12. Наследие Древнего Рима в современной культуре:
1) римское право;
2) христианство;
3) золотое правило нравственности.
13. На территории некогда единой Римской империи образовалось два государства: Западная Римская империя со столицей в Риме и Восточная — со столицей в Константинополе в ________году.
14. Не относится к мировым религиям:
1) буддизм;
2) ислам;
3) конфуцианство.
15. Принцип «не делай другим того, чего не желаешь себе» возникает в философской традиции:
1) Китая;
2) Египта;
3) Индии.
16. Государство, которое принято считать местом возникновения древнейшей письменности:
1) Шумер;
2) Китай;
3) Древний Египет.
17. «Смысл жизни человека выйти из колеса рождений, прекратить путь страданий — этот постулат лежит в основе культуры:
1) древнеегипетской;
2) древнеиндийской;
3) древнекитайской.
18.Соотнесите понятия и их определения:
1. Брахман | а) вечный круговорот жизни |
2. карма | б) воздаяния за доброе и злое |
3. сансара | в) первооснова, душа мира |
Тест 9
1. ______________ -период отмирания эллинистической классической, античной культуры до ее возрождения, охватывающий 1000 лет.
2.Соотнесите типы культуры с их началами:
1) Средневековая исламская культура | а) Византийские традиции |
2) Средневековая Западноевропейская культура | б) иудаизм и христианство, арабские традиции |
3) Средневековая Восточноевропейская культура | в) романское и германское начала |
3. Традиции Западной Римской империи - _________________начало европейской культуры.
4. После раскола христианской церкви в на Западную и Восточную за западной церковью утвердилось название:
1) протестантская;
2) католическая;
3) православная.
5. Церковная реформа, при которой ликвидировались все местные церковные установления, утвердились единый текст Библии и порядок отправления службы, сложилась сеть приходов, к которым прикреплялось население королевства Франков прошла:
1) в IV – V вв.;
2) в VIII – IX вв.;
3) в XIII – XIV вв.
Тип религиозной философии, характеризующийся принципиальным подчинением примату теологии, соединением догматических предпосылок с рационалистической методикой и особым интересом к формально-логической проблематике, получивший наиболее полное развитие и господство в Западной Европе в Средние века - ___________________.
7. Р елигиозная практика, имеющая целью переживание в экстазе непосредственного «единения» с абсолютом, а также совокупность теологических и философских доктрин, оправдывающих, осмысляющих и регулирующих эту практику -____________________________________.
8. Синтез древнеримского художественного наследия и христианских основ европейского искусства с олицетворениемустойчивости мировоззрения человека воплотился в:
1) Романском соборе;
2) Готическом соборе;
3) Базилике.
9. Культурная установка, характерная для средневековья:
1) космоцентризм;
2) теоцентризм;
3) социоцентризм.
10.Течения в христианстве, отклонявшиеся от официальной церковной доктрины:
1) протестантские;
2) еретические;
3) романские.
11. Крестовые походы против, начавших набирать силу, ересей состоялись:
1) в XII в.;
2) в XIII в.;
3) в XIV в..
12. Система отношений личной зависимости одних феодалов от других в средние века - ____________________.
13.Сущностные черты западноевропейской средневековой культуры:
1) община, вассалитет;
2) личная зависимость;
3) создание тоталитарного общества.
14. Государство, сохранившее на протяжении всей своей истории все основные элементы наследства доставшегося от римской империи: крупные города (где преобладало ремесло и торговля); рабовладение в сочетании с общинным земледелием; развитую культуру; сильную государственную власть с развитым римским правом, обожествление должности императора:
1) Франкское королевство;
2) Византия;
3) Великая Моравия.
15. Религия Византии:
1) ислам;
2) православие;
3) католицизм.
16. Сопоставьте культуры и языки создания этих культур:
1. средневековая исламская | а) греческий |
2. средневековая западноевропейская | б) латинский |
3. византийская | в) арабский |
17. Ислам зародился в:
1) VI в.;
2) VII в.;
3) VIII в.
18. Вера в предопределение - _______________.
19. Соотнесите деятеля Средневековья и его достижения:
1.Августин | а) Высказал мысль о том, что Земля вращается вокруг Солнца |
2.Бируни | б) Автор рубаи |
3.Ибн Сина | в) Отождествление с философией знания божественных истин |
20. Сыграли большую роль в распространения православной ветви христианства:
1) Иоанн Дамаскин и Иоанн Златоуст;
Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 198 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Тема 4. Типология культур | | | Тест 10 |