Начaло последование утрени. 3 страница. Pал0мъ ґсaфу, п7а7, 155.

Pал0мъ Ґсaфу, п7а 7, 155.

БGъ стA въ с0нмэ богHвъ, посредё же б0ги разсyдитъ. Док0лэ сyдите непрaвду, и3 ли1ца грёшникwвъ пріeмлете; суди1те си1ру и3 ўб0гу, смирeна и3 ни1ща њправдaйте: и#зми1те ни1ща и3 ўб0га, и3з8 руки2 грёшничи и3збaвите є3го2. Не познaша, нижE ўразумёша, во тмЁ х0дzтъ: да подви1жатсz вс‰ њснов†ніz земли2. Ѓзъ рёхъ: б0зи є3стE, и3 сhнове вhшнzгw вси2: вh же ћкw человёцы ўмирaете, и3 ћкw є3ди1нъ t кнzзeй пaдаете. Воскrни2, б9е, суди2 земли2: ћкw ты2 наслёдиши во всёхъ kзhцэхъ.

Pал0мъ. Пёснь pалмA ґсaфу, п7в, 156.

Б9е, кто2 ўпод0битсz тебЁ; не премолчи2, °нижE ўкроти2°, б9е: ћкw сE, врази2 твои2 возшумёша, и3 ненави1дzщіи тS воздвиг0ша главY. На лю1ди тво‰ лукaвноваша в0лею, и3 совэщaша на с™ы6z тво‰. Рёша: пріиди1те и3 потреби1мъ | t kзы6къ, и3 не помzнeтсz и4мz ї}лево ктомY. Ћкw совэщaша є3диномышлeніемъ вкyпэ, на тS завётъ завэщaша: селє1ніz їдумє1йска и3 їсмaиліте, мwaвъ и3 ґгaрzне, гевaлъ и3 ґммHнъ и3 ґмали1къ, и3ноплемє1нницы съ живyщими въ тЂрэ: и$бо и3 ґссyръ пріи1де съ ни1ми, бhша въ заступлeніе сыновHмъ лHтwвымъ: сотвори2 и5мъ ћкw мадіaму и3 сісaрэ, ћкw їавjму въ пот0цэ кjссовэ: потреби1шасz во ґендHрэ, бhша ћкw гн0й земнhй. Положи2 кн‰зи и4хъ ћкw nри1ва и3 зи1ва, и3 зевeа и3 салмaна, вс‰ кн‰зи и4хъ, и$же рёша: да наслёдимъ себЁ с™и1лище б9іе. Б9е м0й, положи2 | ћкw к0ло, ћкw тр0сть пред8 лицeмъ вётра. Ћкw џгнь попалszй дубр†вы, ћкw плaмень пожигazй г0ры: тaкw поженeши | бyрею твоeю, и3 гнёвомъ твои1мъ смzтeши |. И#сп0лни ли1ца и4хъ безчeстіz, и3 взhщутъ и4мене твоегw2, гDи. Да постыдsтсz и3 смzтyтсz въ вёкъ вёка, и3 посрaмzтсz и3 поги1бнутъ. И# да познaютъ, ћкw и4мz тебЁ гDь, ты2 є3ди1нъ вhшній по всeй земли2.

Pал0мъ, п7г, 157. Въ конeцъ, њ точи1лэхъ,сынHмъ корewвымъ.

К0ль возлю1блєнна селє1ніz тво‰, гDи си1лъ. Желaетъ и3 скончавaетсz душA моS во дворы2 гDни: сeрдце моE и3 пл0ть моS возрaдовастасz њ бз7э жи1вэ. И$бо пти1ца њбрёте себЁ хрaмину, и3 г0рлица гнэздо2 себЁ, и3дёже положи1тъ птенцы2 сво‰, nлтари2 тво‰, гDи си1лъ, цRю2 м0й и3 б9е м0й. Бlжeни живyщіи въ домY твоeмъ: въ вёки вэкHвъ

восхвaлzтъ тS. Бlжeнъ мyжъ, є3мyже є4сть заступлeніе є3гw2 ў тебє2: восхождє1ніz въ сeрдцы своeмъ положи2, °во ю3д0ль плачeвную, въ мёсто є4же положи2° и4бо бlгословeніе дaстъ законополагazй. П0йдутъ t си1лы въ си1лу: kви1тсz бGъ богHвъ въ сіHнэ. ГDи б9е си1лъ, ўслhши моли1тву мою2, внуши2, б9е їaкwвль. Защи1тниче нaшъ, ви1ждь, б9е, и3 при1зри на лицE хрістA твоегw2. Ћкw лyчше дeнь є3ди1нъ во дв0рэхъ твои1хъ пaче тhсzщъ: и3зв0лихъ приметaтисz въ домY бGа моегw2 пaче, нeже жи1ти ми2 въ селeніихъ грёшничихъ. Ћкw млcть и3 и4стину лю1битъ гDь, бGъ блгdть и3 слaву дaстъ: гDь не лиши1тъ бlги1хъ ходsщихъ неѕл0біемъ. ГDи б9е си1лъ, бlжeнъ человёкъ ўповazй на тS.

Pал0мъ, п7д, 158. Въ конeцъ, сынHмъ корewвымъ.

Бlговоли1лъ є3си2, гDи, зeмлю твою2, возврати1лъ є3си2 плёнъ їaкwвль. Њстaвилъ є3си2 беззакHніz людeй твои1хъ, покрhлъ є3си2 вс‰ грэхи2 и4хъ. Ўкроти1лъ є3си2 вeсь гнёвъ тв0й, возврати1лсz є3си2 t гнёва ћрости твоеS. Возврати2 нaсъ, б9е сп7сeній нaшихъ, и3 tврати2 ћрость твою2 t нaсъ. Е#дA во вёки прогнёваешисz на ны2; и3ли2 прострeши гнёвъ тв0й t р0да въ р0дъ; б9е, ты2 њбрaщьсz њживи1ши ны2, и3 лю1діе твои2 возвеселsтсz њ тебЁ. Kви2 нaмъ, гDи, млcть твою2, и3 сп7сeніе твоE дaждь нaмъ. Ўслhшу, что2 речeтъ њ мнЁ гDь бGъ: ћкw речeтъ ми1ръ на лю1ди сво‰, и3 на прпdбныz сво‰, и3 на њбращaющыz сердцA къ немY. Nбaче бли1з8 боsщихсz є3гw2 сп7сeніе є3гw2, всели1ти слaву въ зeмлю нaшу. Млcть и3 и4стина срэт0стэсz, прaвда и3 ми1ръ њблобызaстасz: и$стина t земли2 возсіS, и3 прaвда съ нб7сE прини1че: и$бо гDь дaстъ бlгость, и3 землS нaша дaстъ пл0дъ св0й. Прaвда пред8 ни1мъ пред8и1детъ, и3 положи1тъ въ пyть стwпы2 сво‰.

слaва nц7Y и3 сн7у и3 с™0му д¦у, и3 нhнэ и3 при1снw и3 во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

ґллилyіа, ґллилyіа, ґллилyіа, слaва тебЁ б9е. три1жды.

гDи поми1луй, три1жды.

слaва nц7Y и3 сн7у и3 с™0му д¦у, и3 нhнэ и3 при1снw и3 во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

Малых ектений по кафизмах во всю Четыредесятницу, кроме суббот и Недель, не бывает (если случится праздник, то перед праздничными седальнами малая ектения произносится).

После первой кафизмы седальны умилительные рядового гласа Октоиха.

Тaже сэдaльны по чи1ну и4хъ, на глас.

Если в Минее у рядового святого есть кондак, то в седальнах, перед Богородичном, поется мученичен текущего гласа с припевом: «Ди́вен Бог во святы́х Свои́х, Бог Изра́илев» (в приложении Триоди он помещается после седальнов). Если в Минее кондака у рядового святого нет, то мученичен поется по 1 6-й песни канона (тогда в седальнах этот мученичен опускается).

Тaже чтeніе во с™0мъ є3фрeмэ, занE t тогw2 днE начинaетсz с™hй є3фрeмъ, и3 чтeтсz до пzткA цвэтон0сныz недёли.

По G-мъ стіхосл0віи сэдaленъ, глaсъ є7. Под0бенъ: Животворsщій:

Свэтотв0рное врeмz, є3г0же нhнэ њсвzти1лъ є3си2 / и3 даровaлъ є3си2 нaмъ воздержaніz гDи, / ты2 спод0би нaсъ во ўмилeніи / всёхъ чи1стэ прейти2 ми1рствующихъ, кrтA крёпостію, / є3ди1не чlвэколю1бче.

Слaва, т0йже:

И# нhнэ, кrтобGор0диченъ, глaсъ т0йже. Под0бенъ: Млcрдіz двє1ри:

ЧCтнhмъ кrт0мъ сн7а твоегw2 сохранsеми / вLчце чcтаz бцdе, / всsкій прил0гъ бори1телz вси2 ўд0бнw низлагaемъ. / тёмже тS по д0лгу ўбlжaемъ, ћкw м™рь свёта, / є3ди1ну надeжду дyшъ нaшихъ.

По обычаю, хор — запев: «Господи, помилуй» (трижды), «Слава». Чтец — «И ныне», и читает псалом 50 -й.

Поми1луй мS б9е, по вели1цэй ми1лости твоeй и3 по мн0жеству щедр0тъ твои1хъ њчи1сти беззак0ніе моE. наипaче њмhй мS t беззак0ніz моегw2, и3 t грэхA моегw2 њчи1сти мS. ћкw беззак0ніе моE ѓзъ знaю, и3 грёхъ м0й предо мн0ю є4сть вhну. тебЁ є3ди1ному согрэши1хъ, и3 лукaвое пред8 тоб0ю сотвори1хъ, ћкw да њправди1шисz во словесёхъ твои1хъ, и3 побэди1ши, внегдA суди1ти ти2. сe бо въ беззак0ніихъ зачaтъ є4смь, и3 во грэсёхъ роди1 мz мaти моS. сe бо и4стину возлюби1лъ є3си2, безвBстнаz и3 т†йнаz премyдрости твоеS kви1лъ ми2 є3си2. њкропи1ши мS v3ссHпомъ, и3 њчи1щусz: њмhеши мS, и3 пaче снёга ўбэлю1сz. слyху моемY дaси рaдость и3 весeліе, возрaдуютсz кHсти смирє1нныz. tврати2 лицE твоE t грBхъ мои1хъ, и3 вс‰ беззакHніz мо‰ њчи1сти. сeрдце чи1сто сози1жди во мнЁ б9е, и3 дyхъ прaвъ њбнови2 во ўтр0бэ моeй. не tвeржи менє2 t лицA твоегw2, и3 д¦а твоегw2 с™aгw не tими2 t менє2. воздaждь ми2 рaдость сп7сeніz твоегw2, и3 д¦омъ вLчнимъ ўтверди1 мz. научY беззакHнныz путє1мъ твои6мъ, и3 нечести1віи къ тебЁ њбратsтсz. и3збaви мS t кровeй б9е, б9е сп7сeніz моегw2, возрaдуетсz љзhкъ м0й прaвдэ твоeй. гDи, ўстнЁ мои2 tвeрзеши, и3 ўстA мо‰ возвэстsтъ хвалY твою2. ћкw ѓще бы восхотёлъ є3си2 жeртвы, дaлъ бhхъ ќбw: всесожжeніz не бlговоли1ши. жeртва бGу дyхъ сокрушeнъ: сeрдце сокрушeнно и3 смирeнно бGъ не ўничижи1тъ. ўбlжи2 гDи, бlговолeніемъ твои1мъ сіHна, и3 да сози1ждутсz стёны їеrли6мскіz. тогдA бlговоли1ши жeртву прaвды, возношeніе и3 всесожегaємаz: тогдA возложaтъ на nлтaрь тв0й тельцы2.

Иерей (или диакон) на амвоне произносит молитву: «Спаси, Боже, люди Твоя...» (см. на литии великой вечерни). Певцы: «Господи, помилуй» (12). Иерей: «Милостию и щедротами...». Певцы: «Аминь», и поется канон.

И# ѓбіе начинaемъ канHны со стіхосл0віемъ.

На великопостной утрене три канона — из Минеи (полный) и два трипеснца из Триоди.

Затем начинаем Библейские песни:

Сначала просто читаются или поются стихи библейских песен подряд, без тропарей канона, до отметки на 14. Э та отметка напоминает, с какого стиха мы должны присоединить тропари канона.

КанHнъ и3 трипёснецъ господи1на їHсифа. Глaсъ в7.

Пёснь 1.

Поется и3рмос 1 -й песни канона из Минеи и стих:

Песни, в которых нет трипеснцев, поются на 4, без ирмоса, т. е. ирмосы в этот счет не входят.

Полностью текст библейской песни исполняется только в песнях с трипеснцами. В остальных песнях в качестве припевов к тропарям используется только необходимое количество последних стихов.

(5) на 4: 18 Госпо́дь ца́рствуяй ве́ки, и на век, и еще́, / егда́ вни́де конь фарао́нов с колесни́цами и вса́дники в мо́ре.

Чтец — 1-й тропарь1канона Минеи

(6) 19 И наведе́ на ня Госпо́дь во́ду морску́ю, / сы́нове же Изра́илевы проидо́ша су́шею посреде́ мо́ря.

Чтец — 2-й тропарь.

(7) Сла́ва: Чтец — 3-й тропарь.

(8) И ны́не: Чтец — Богородичен Минеи.

Далее — «поскору»2-я библейская песнь (полностью).

Стихи 2 -й библейской песни стихословятся только по вторникам святой Четыредесятницы.

Подобает ведати, яко вторая песнь никогдаже стихословится, токмо во единой великой Четыредесятнице, во вторник, стихословим же ю даже до конца, к тропарям же глаголем припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. [Единому коемуждо.]

2 -я библейскаz песнь стихословится полностью.

2 -я песнь не стихословится. Т.е. в среду.

3 -я песнь стихословится подобно 1 -й в понедельник (поскольку соединяется с трипеснцем).

Песнь3.

И# стіхосл0витсz третzz пёснь pалти1рz.

Песнь 3 -я (из Минеи) начинается пением библейских стихов. Сразу после катавасии 1 -й песни певцы — стих: «Господь взы́де на Небеса́...». Чтец — 1 -й тропарь канона.

ЗдЁ стіхосл0витсz третzz пёснь.

1 Утверди́ся се́рдце мое́ во Го́споде, / вознесе́ся рог мой о Бо́зе мое́м, / разшири́шася уста́ моя́ на враги́ моя́, / возвесели́хся о спасе́нии Твое́м.

2 Я́ко несть свят, я́ко Госпо́дь, / и несть пра́веден, я́ко Бог наш, / и несть свят, па́че Тебе́.

3 Не хвали́теся и не глаго́лите высо́кая в горды́ни, / ниже́ да изы́дет велере́чие из уст ва́ших.

4 Я́ко Бог ра́зумов Госпо́дь, / и Бог, уготовля́яй начина́ния Своя́.

на 14: 5 Лук си́льных изнемо́же / и немощству́ющии препоя́сашася си́лою.

Прочтут стих на 14 и споют ирмос, снова стих – тропарь Минеи.

(1) канон Минеи со ирмосом на 6 (ирмос единожды),

6 Испо́лненнии хле́бов лиши́шася, / и а́лчущии прише́льствоваша зе́млю.

7 Я́ко непло́ды роди́ седмь, / и мно́гая в ча́дех изнемо́же.

8 Госпо́дь мертви́т и живи́т, / низво́дит во ад и возво́дит.

9 Госпо́дь убо́жит и богати́т, / смиря́ет и вы́сит, / возставля́ет от земли́ убо́га / и от гно́ища воздвиза́ет ни́ща.

10 Посади́те его́ с могу́щими люде́й / и престо́л сла́вы насле́дуя ему́.

Так после шести стихов прозвучат тексты из Минеи.

Певцы — стих7: «Испо́лненнии хле́бов...». Чтец8 — 1-й тропарь канона Минеи. Певцы: «Я́ко непло́ды...». Чтец — снова 1-й тропарь9. Певцы: «Госпо́дь мертви́т...». Чтец — 2-й тропарь. Певцы: «Госпо́дь убо́жит...». Чтец — 3-й тропарь. Певцы: «Посади́те его́...». Чтец — Богородичен канона.

О станется восемь стихов, в которые будут входить Слава, и ныне, они входят в счет. Остальным восьми стихам последуют тексты из Триоди. Тексты из Триоди – э то тропари трипеснца Триоди; так выйдет песнь на 14. Э то один способ пения песен великопостного канона.

Затем трипеснцы на 8.

на 8: 11 Дая́й моли́тву моля́щемуся / и благослови́ ле́та пра́веднаго.

И3 трипёснецъ глaсъ в7. Глaсъ в7. Пёснь 3.

Їрм0съ: Грzди1те лю1діе: ЗдЁ стіхосл0витсz пeрваz пёснь.

Чтец — 1-й и 2-й тропари первого трипеснца Триоди (за один).

Распнeмъ ќды воздержaніемъ, / трезви1мсz въ мlтвахъ, ћкоже пи1сано є4сть, / и3 по слёду жи1тельствуимъ пострадaвшагw, и3 стр†сти ўмертви1вшагw.

12 Я́ко не укрепля́ется си́лен муж кре́постию свое́ю, / Госпо́дь не́мощна сотвори́ супоста́та Его́, / Госпо́дь свят.

Чтец — 3 -й тропарь: И#зблевaвше г0рькій грёхъ, / потщи1мсz в0лею жeлчь вкуси1вшему ўгоди1ти хrтY, / кrт0мъ низложи1вшу ѕлоначaльника.

на 6: 13 Да не хва́лится прему́дрый прему́дростию свое́ю, / и да не хва́лится си́льный си́лою свое́ю, / и да не хва́лится бога́тый бога́тством свои́м.

Чтец — 4 -й тропарь: Nбhчай взeмъ грёхъ, / влечeтъ мS во всеконeчную пaгубу: / но тh мz t сеS и3збaви кrт0мъ твои1мъ, / щeдре многомлcтиве.

14 Но о сем да хва́лится хваля́йся, / е́же разуме́ти и зна́ти Го́спода / и твори́ти суд и пра́вду посреде́ земли́.

Чтец — Богородичен 1 -го трипеснца:БGор0диченъ: Владhчествующаz всёми твaрьми вLчце, / ћкw вLку р0ждши, / раб0ты мS свободи2 льсти1вагw, и3 є3ди1нагw борцA.

(1) на 4: 15 Госпо́дь взы́де на Небеса́ и возгреме́, / Той су́дит конце́м земли́, пра́веден Сый.

И$ный трипёснецъ господи1на fе0дwра, глaсъ и3 їрм0съ т0йже: Ў тверди2 нaсъ:

Чтец — 1-й тропарь1 2 -го трипеснца Триоди: Дрeво кrтное воздержaніе мjру процвэтE, / є4же люб0вію њблобызaвше, / наслади1мсz всепл0діz б9eственныхъ зaповэдей хrт0выхъ.

(2) 16 И даст кре́пость царю́ на́шему, / и вознесе́т рог Христа́ Своего́.

Чтец — 2-й тропарь: Воздержaніе страстeй и3 нhнэ носsще, / пл0ть распнeмъ гDви, / и3 мeртвенно тоS мудровaніе / покaжемъ вси2 б9eственнэй жи1зни.

(3) Сла́ва: Чтец — Троичен.

Три2 ли6ца є3ди1нагw зрaка слaвлю, / nц7A, сн7а, и3 д¦а, / є3ди1ну держaву б9ествA, / цrтво всёхъ, и3 свётлость.

(4) И ны́не: Чтец — Богородичен 2 -го трипеснца Триоди:

Ржcтво2 твоE, чcтаz, стрaшно бhсть: / бGъ бо є4сть вочlвёчивыйсz, / безначaльнw и3з8 nц7A роди1выйсz, / и3 и3з8 тебE напослёдокъ кромЁ мyжа р0ждьсz.

Кроме того, 2 -й трипеснец Триоди содержит один или два тропаря, не входящие в число 14; э ти тропари должны петься с припевом: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».

Слaва тебЁ б9е нaшъ, слaва тебЁ.

Распsтіе пою2 и3 прободeніе б9eственныхъ рeбръ твои1хъ, / и3з8 ни1хже питіE безсмeртное чeрплю всегдA хrтE, и3 њсвzщaюсz.

Затем на катавасию поется ирмос 2 -го трипеснца Триоди, глас 2 -й:

Їрм0съ: Ў тверди2 нaсъ въ тебЁ гDи, / дрeвомъ ўмерщвeй грёхъ, / и3 стрaхъ тв0й всади2 / въ сердцA нaсъ пою1щихъ тS.

По 3 -й песни — ектения малая. Седален. «Слава, и ныне» — Богородичен Минеи.

Песнь 4.

Песнь 4 -я (из Минеи). Певцы — ирмос 4 -й песни Минеи и стих: «Господь Бог мой — сила моя...». Чтец — 1 -й тропарь.

1 Го́споди, услы́шах слух Твой и убоя́хся, / Го́споди, разуме́х дела́ Твоя́ и ужасо́хся.

2 Посреде́ двою́ живо́тну позна́н бу́деши. / Внегда́ прибли́житися ле́том, позна́ешися; / внегда́ приити́ вре́мени, яви́шися; / внегда́ смути́тися души́ мое́й во гне́ве, ми́лость Твою́ помяне́ши.

3 Бог от ю́га прии́дет, / и Святы́й из горы́ приосене́нныя ча́щи.

4 Покры́ Небеса́ доброде́тель Его́, / и хвалы́ Его́ испо́лнь земля́.

5 И сия́ние Его́ я́ко свет бу́дет, / ро́зи в рука́х Его́, / и положи́ любо́вь держа́вну кре́пости Свое́й.

6 Пред лице́м Его́ преды́дет сло́во / и изы́дет на по́ле за пя́ту Его́.

7 Ста и подви́жеся земля́, / призре́, и раста́яша язы́цы.

8 Стры́шася го́ры ну́ждею, / и раста́яша хо́лми ве́чнии, / ше́ствия ве́чная их за труд ви́деша.

9 Селе́ния Ефио́пская убоя́тся / и кро́вы земли́ Мадиа́мския.

10 Еда́ в река́х прогне́ваешися, Го́споди; / еда́ в река́х я́рость Твоя́; / или́ в мо́ри устремле́ние Твое́?.

11 Я́ко вся́деши на ко́ни Твоя́, / и ежде́ние Твое́ спасе́ние.

12 Наляца́я, наляче́ши лук Твой / на ски́птры, глаго́лет Госпо́дь.

13 Река́ми разся́дется земля́, / у́зрят Тя и поболя́т лю́дие.

14 Расточа́я во́ды ше́ствия, / даде́ бе́здна глас свой, / высота́ привиде́ния своя́.

15 Воздви́жеся со́лнце, / и луна́ ста в чи́не свое́м.

16 Во свет стре́лы Твоя́ по́йдут, / в блиста́нии мо́лнии ору́жий Твои́х.

17 Преще́нием ума́лиши зе́млю / и я́ростию низложи́ши язы́ки.

18 Изше́л еси́ на спасе́ние люде́й Твои́х, / спасти́ пома́занныя Твоя́ прише́л еси́.

на 14: 19 Вложи́л еси́ во главы́ беззако́нных смерть, / воздви́гл еси́ у́зы да́же до вы́и в коне́ц.

20 Разсе́кл еси́ во изступле́нии главы́ си́льных, / стрясу́тся в ней, / разве́рзут узды́ своя́, / я́ко снеда́яй ни́щий тай.

21 И возве́л еси́ на мо́ре ко́ни Твои́, / смуща́ющия во́ды мно́ги.

22 Сохрани́хся, и убоя́ся се́рдце мое́ / от гла́са моли́твы усте́н мои́х.

23 И вни́де тре́пет в ко́сти моя́, / и во мне смяте́ся кре́пость моя́.

24 Почи́ю в день ско́рби моея́, / да взы́ду в лю́ди прише́льствия моего́.

на 8: 25 Зане́ смоквь не плодопринесе́т, / и не бу́дет ро́да в лоза́х.

26 Солже́т де́ло ма́слинное, / и поля́ не сотворя́т я́ди.

на6: 27 Оскуде́ша о́вцы от пи́щи, / и не бу́дет воло́в при я́слех.

28 Аз же о Го́споде возра́дуюся, / возвеселю́ся о Бо́зе, Спа́се мое́м.

(1) на 4: 29 Госпо́дь Бог мой, си́ла моя́, / и учини́т но́зе мои́ на соверше́ние.

Чтец — 1 -й тропарь.

(2) 30 И на высо́кая возво́дит мя, / победи́ти ми в пе́сни Его́.

Чтец — 2 -й тропарь.

(3) Сла́ва: Чтец — 3 -й тропарь.

(4) И ны́не: Чтец — Богородичен Минеи.

Песнь 5 -я (из Минеи). Певцы — ирмос 5 -й песни и стих: «Воскре́снут мертвии...». Чтец — 1 -й тропарь.

Песнь 5.

1 От но́щи у́тренюет дух мой к Тебе́, Бо́же, / зане́ свет повеле́ния Твоя́ на земли́.

2 Пра́вде научи́теся, живу́щии на земли́, / преста́ бо нечести́вый, не научи́тся пра́вде, на земли́ и́стины не сотвори́т.

3 Да во́змется нечести́вый, да не ви́дит сла́вы Госпо́дни. / Го́споди, высока́ Твоя́ мы́шца, и не ве́деша, / разуме́вше же, постыдя́тся.

на 14: 4 За́висть прии́мет лю́ди ненака́занныя, / и ны́не огнь супоста́ты поя́ст.

5 Го́споди Бо́же наш, мир даждь нам, / вся бо возда́л еси́ нам.

6 Го́споди Бо́же наш, стяжи́ ны, / Го́споди, ра́зве Тебе́, ино́го не ве́мы, / И́мя Твое́ имену́ем.

7 Ме́ртвии же живота́ не и́мут ви́дети, / ниже́ вра́чеве воскреся́т.

8 Сего́ ра́ди наве́л еси́, и погуби́л, / и взял еси́ всяк му́жеск пол их.

9 Приложи́ им зла, Го́споди, / приложи́ зла сла́вным земли́.

на 8: 10 Го́споди, в ско́рби помяну́хом Тя, / в ско́рби ма́ле наказа́ние Твое́ нам.

11 И я́ко боля́щая приближа́ется роди́ти / и в боле́зни свое́й вопия́ше, / та́ко бы́хом Возлю́бленному Твоему́.

на 6: 12 Стра́ха ра́ди Твоего́, Го́споди, во чре́ве прия́хом, / и поболе́хом, и роди́хом / дух спасе́ния, его́же сотвори́хом на земли́.

13 Не паде́м, но паду́т живу́щии на земли́.

на 4: 14 Воскре́снут ме́ртвии, и воста́нут, и́же во гробе́х, / и возвеселя́тся, и́же на земли́.

Чтец — 1 -й тропарь.

15 Роса́ бо, я́же от Тебе́, исцеле́ние им есть, / земля́ же нечести́вых паде́т.

Чтец — 2 -й тропарь.

Сла́ва: Чтец — 3 -й тропарь.

И ны́не: Чтец — Богородичен.

Песнь 6 -я (из Минеи) стихословится так же, как 3 -я. Сразу же после Богородична 5 -й песни поется стих: «Храня́щии су́етная...». Чтец — 1 -й тропарь.

Песнь 6.

1 Возопи́х в ско́рби мое́й ко Го́споду Бо́гу моему́, / и услы́ша мя.

2 Из чре́ва а́дова вопль мой, / услы́шал еси́ глас мой, / отве́ргл мя еси́ во глубины́ се́рдца морска́го, / и ре́ки обыдо́ша мя.

3 Вся высоты́ Твоя́ и во́лны Твоя́ на мне преидо́ша.

4 И аз рех: отри́нухся от о́чию Твое́ю, / еда́ приложу́ призре́ти ми ко хра́му свято́му Твоему́?

5 Возлия́ся вода́ до души́ моея́, / бе́здна обы́де мя после́дняя.

на 8: 6 Понре́ глава́ моя́ в разсе́ли гор, / снидо́х в зе́млю, ея́же вереи́ ея́ закле́пи ве́чнии.

7 И да взы́дет из истле́ния живо́т мой к Тебе́, Го́споди, Бо́же мой.

8 Внегда́ скончава́тися от мене́ души́ мое́й, Го́спода помяну́х.

9 И да прии́дет к Тебе́ моли́тва моя́, ко хра́му свято́му Твоему́.

на 4: 10 Храня́щии су́етная и ло́жная ми́лость свою́ оста́виша.

Чтец — 1 -й тропарь.

11 Аз же со гла́сом хвале́ния и испове́дания пожру́ Тебе́: / ели́ка обеща́х, возда́м Тебе́ во спасе́ние мое́, Го́сподеви.

Чтец — 2 -й тропарь.

Сла́ва: Чтец — 3 -й тропарь.

И ны́не: Чтец — Богородичен.

Певцы — ирмос 6 -й песни канона Минеи на катавасию.

По 6 -й песни — ектения малая. Кондак и икос Минеи (если есть).

Примечание. Если в Минее кондака у рядового святого нет, то по 6 -й песни поется мученичен Октоиха (см. в седальнах по 1 -м стихословии в приложении Триоди).

По 6 -й пёсни м§нченъ глaса.

Песнь 7 -я (из Минеи). Певцы — ирмос 7 -й песни Минеи и стих: «Благослове́н еси на Престоле славы...».

Песнь 7.

1 Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и хва́льно и просла́влено И́мя Твое́ во ве́ки.

2 Я́ко пра́веден еси́ о всех, я́же сотвори́л еси́ нам.

3 И вся дела́ Твоя́ и́стинна, и пра́ви путие́ Твои́, / и вси суди́ Твои́ и́стинни.

4 И судьбы́ и́стинны сотвори́л еси́ по всем, я́же наве́л еси́ на ны, / и на град святы́й оте́ц на́ших Иерусали́м.

5 Я́ко и́стиною и судо́м наве́л еси́ сия́ вся на ны грех ра́ди на́ших.

6 Я́ко согреши́хом и беззако́нновахом / отступи́ти от Тебе́ и прегреши́хом во всех.

7 И за́поведей Твои́х не послу́шахом, ниже́ соблюдо́хом, ниже́ сотвори́хом, / я́коже запове́дал еси́ нам, да бла́го нам бу́дет.

8 И вся, я́же сотвори́л еси́ нам, и вся, ели́ка наве́л еси́ на ны, / и́стинным судо́м сотвори́л еси́.

9 И пре́дал еси́ нас в ру́ки враго́в беззако́нных, / ме́рзских отсту́пников, / и царе́ви непра́ведну и лука́внейшу па́че всея́ земли́.

10 И ны́не несть нам отве́рсти уст, / студ и поноше́ние бы́хом рабо́м Твои́м и чту́щим Тя.

Дата добавления: 2015-08-20