Читайте также: |
|
Сколько мне пришлось ещё насмотреться человеческого горя и несчастья. Помню, как в мой отряд ночью, кто-то забежал. Ткнул ножом лежавшего напротив меня заключённого. Кровь фонтаном ударила в потолок. Убитый издал только свистящие хрипы. В отряде отключили свет. За окном были видны искры. Я подумал, что это, наверное, замыкание проводов, но это дрались на стальных заточках-саблях заключённые из города Шахты и Таганрога. Я вышел в рабочую зону, чтоб не видеть происходящего. Лишь я закрыл за собою железную дверь в рабочем кабинете, в окно влетел железный прут. Послышались крики и стоны. За окном несколько заключённых, рубили, резали, протыкали заточками одного осужденного. Он остался лежать в луже крови. Убившие его, убежали. Всю ночь я выглядывал в окно и смотрел на окровавленное безжизненное тело. То мочил голову под краном, то вытирал её и снова мочил.
Аввакум, с искрящейся печалью в глазах, спокойно слушал мою исповедь. Я тем временем продолжал рассказывать, как после освобождения работал в театре. Рассказал о первой жене, о подрастающем сыне. Поведал о своей несчастной любви. И в завершении поделился тем, что открылось мне, когда я начал искать Истину. Любовь, исходящая от старца, успокоила мою душу. Мои прошлые невзгоды покрылись забвением, а раны излечились. Даже, если бы мне ни пришлось поговорить с Аввакумом, всё равно побыв с ним рядом, я почувствовал счастье. В нём ощущалось мягкое, родственное духовное присутствие. Он дал мне кое-какие советы. Прощались мы, обоюдно понятыми, и удовлетворёнными нашей встречей. Старец объяснил, что живёт в лесу, в келье рядом с горой Гейман. Я попросил разрешение посетить его. Он дал согласие и подробно пояснил, как до него добраться. - Только не заблудись по пути, - сказал Аввакум при прощании. Он снова сел в кузов мотороллера на установленную в нём лавочку, и бородатый улыбчивый мужчина повёз его обратно в горы.
После нашего знакомства, я много раз посещал отшельника. Некоторое время жил рядом с ним, в специально построенной для путников келье. Бывал у него и со своими друзьями, приезжающими ко мне на отдых из Ростова.
Едва заря взобралась на вершины,
Лучами тронув дремлющий туман,
Открылся взору дивный вид низины –
Простертой красоты манящий стан.
О, Господи! – коснулось чувств блаженство.
Ну как Творца не вспомнишь в этот миг!
Куда ни глянешь – всюду совершенство!
Мир полон тайн, прекрасен и велик!
В горах другое жизни ощущенье,
Как на ладони виден быт людской,
Над пропастью дух жаждет пробужденья,
Здесь чувствуешь, что ты еще живой.
Что ты еще не до конца растлился,
Что есть в тебе и Вера, и Любовь!
Ты, словно птица, над землею взвился,
Зарей прозренья проливая кровь.
Высь отрезвляет путника простором,
Чтобы свободным прожил он свой век.
Природа – это Божий Храм, в котором
Способен видеть Бога человек.
Исполнившись духовного порыва,
Ликующей внимая тишине,
Друзья взбирались в гору вдоль обрыва,
Шли словно по натянутой струне.
И – вот она! Над бездною избушка -
Как солнце, засиявшее в ночи!
На подоконнике с вареньем кружка,
А под иконкой огонек свечи.
Друзья у входа в келью оробели.
Молитву Александр произнес,
Хотел стучать - все члены онемели
И стал он восклицать с наплывом слез:
- Приветствую тебя, забытая сторожка,
Покой хранящая в зеленой глубине,
Где тень от ангела, смотрящего в окошко,
Лучом скользит по ветхим стенам в тишине,
Где мир чудес, где все звенит, поет, порхает,
Где Херувимов слышен легкий шелест крыл,
Где Божий Дух в цветах у речки почивает,
Земные тайны светлой дымкою прикрыв.
Согрей, изба! Согрей меня своей душою!
В печь сердца твоего отброшу грезы я.
Скрипя дверьми, поговори о Вечности со мною,
Собрав к столу друзей иного бытия.
Из кельи вышел старец синеокий,
Обнял пришельцев крыльями души.
Вместивший небо взгляд его глубокий
Обворожил друзей в лесной тиши.
Молчание о вечном говорило
Бессчетным трепетанием сердец.
Отшельник кроткий улыбнулся мило,
Как будто был он путникам отец.
Навек запечатлелась встреча эта!
За ужином молчали, но потом,
Со старцем говорили до рассвета.
Свеча в окне горела маяком.
А под горой бурлила жизнь людская,
Как море перед страшною грозой.
Богатствами корабль нагружая,
Народ не видит тучи за кормой.
Но вернусь к моему первому посещению отца Аввакума. Это произошло после того, как я познакомился с приехавшим с Камчатки после армии христианином Искандером. Он работал при церкви. Помогал батюшке Олегу, проводить службу. Искандер знал, где находится келья старца. Ему, не раз, приходилось посещать отшельника в затворе. Старец переехал в эти края из Абхазии, после того, как там началась война с Грузией. В книге «В горах Кавказа» описываются дни жизни христианских подвижников, среди которых есть герой отшельник, проживавший в дупле огромного дерева. Им и является нынешний старец Аввакум. С ним жил и отец Мардарий, которого через много лет после того, как он ослеп, перевезли в Воронежскую область. С Искандером мы выбрали день для посещения старца, и вышли в назначенное время. Дорога вела всё время в гору вдоль обрывистых склонов. Мы поднимались всё выше и выше. Пока Искандер по пути молился, я с упоением внимал языку картин и красочных эмоций. Всё что я мыслил, видел, слышал, все звуки, запахи, цвета, воспринимались, как оформленные откровения вселенского разума. То, что казалось мёртвым и бездушным, вдруг, начинало оживать и говорить. Окружающую нас природу, будь то камень, роса, цветок, облако, осознавалось мною, как творческое духовное проявление, благодаря которому включается восприятие человеческого мозга. Бог является в проявленной и не проявленной форме, надо лишь, научиться, это подмечать. Тем временем мы поднялись на приличную высоту в обширно впечатляющее пространство. Нагорный мир дымился очагами небесных святилищ, в которых простирались залы для зарождения жизни и залы усыпальниц. Свежий ветерок овеивал меня веером неограниченных возможностей, направлял мои мысли в витиеватость золотистой дали. И вот, у очередного обрывистого поворота, на обзорном воздушном холсте, передо мной простёрлось потрясающее произведение искусства, с высоким уровнем реальности. Ароматный воздух альпийских лугов, сгустился в призрачного ангела, и мирно скользил под нами по залитой солнцем долине. Когда, движущееся к востоку призрачное чудо, увидел Искандер, он вдохновенно перекрестился, а мне сказал, что это нас посетил сам Иисус. На горизонте горная местность вливалось во вселенную. Над этой, уходящей в небо раменью гор и лесов, я скользил пылинкой вдоль скалистого хребта. С отражающих солнечные лучи ледников, журчащим весельем стекал пенистый и игристый хмель кавказских вин. Какое величие пробуждали в душе шумно выраженные природные тосты. Не раз я опускался на колени, и пил восстанавливающую силы кровь земли.
Кроме личностной реальности, есть ещё и без личностная реальность с ощущением тонкой связи души и духа. Красота увиденного, радостно лишила меня рассудка, и я стал всё оценивать очами сердца, очами любви. Восхищённый, я лишился всех мыслей, и попал в умудряющее безмолвие. О, какое много значимое чувство – это немыслимое переживание Живого Духа!
Мы вышли в восемь часов утра, и лишь к двум часам дня подошли к келье Аввакума, спрятавшейся в лесной куще напротив горы Гейман. Дорога закончилась. Через густую поросль кустарника и сосняка вела чуть заметная тропинка. Я, довольно таки устал. Увидев на южном склоне келью, сильно обрадовался. Искандер произнёс позывные, служащие паролём - Молитвами святых отцов наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас!
Из кельи прозвучал спокойный голос Аввакума: - Аминь,- что означало, - скоро выйду.
Когда старец вышел, я снял его на видеокамеру. Эти радостные минуты запечатлелись на плёнке. Старец немного смутился. Себя снимать он не позволял. Об этом я узнал позже. Я оказался одним из первых, кто посмел запечатлеть его рядом с кельей. Аввакум ласково попросил меня отключить камеру. В эти минуты мне показалось, что из перенесённых жизненных ран отшельника, как в прорези небес сияющей основой стал излучаться Животворящий Святой Дух. Вокруг, в лесных зарослях, ощущалось спокойствие и умиротворение. Мы зашли в его бревенчатое жилище обвешенное иконками и крестами. Около часа молились. Так он проверял всех приходящих к нему паломников. Были такие, кого во время молитвы начинало ломать и крутить. Они бесновались, выбегали, не дождавшись окончания молитвы. После молитвенного обряда, старец предложил нам пообедать. Не далеко от кельи отшельника находились ещё две кельи. В них жили послушники Юрий, Владимир и двенадцатилетний Бориска. Володя, после нашего знакомства, пошёл по наказу старца в станицу, и мы некоторое время провели в беседах с Юрием, и Борей. Они нас накормили. Я не ожидал, что у послушников столько вкусной еды. Всякие лакомства им несли верующие люди. К старцу они приезжали из всей России. Несли Аввакуму, но он и послушники питались только хлебом и водой, по этому, всё самое лучшее, отдавалось новым прихожанам. Жизнь отшельников для меня была в диковинку. Я, словно, приобщился к очередному таинству. Подвижники меня сразу же окрестили именем «Непушкин», после того, как я прочёл им свои стихи. Юрий и Владимир добрались до старца из Петрограда. На вид Юрию было лет около сорока, Владимиру чуть меньше. Борятка приехал из краснодарского края со станицы Полтавской. Его мама благословила сына на житие со старцем. В течение оставшегося дня, мы говорили о вере, об Иисусе, о праведной жизни. Потом, после вкусного ужина, Юрий, Борис, Искандер и я пришли к старцу на вечернюю молитву. Она продлилась от восьми вечера до одиннадцати ночи. С приходом ночи, Искандер ночевал в Юриной келье, я в келье Владимира, в которой жил и Борятка. Какие удивительные чувства нахлынули на меня перед тем, как мною овладела дрёма. Ночной мрак засеребрился от звёзд и летающих светлячков. Мне казалось, что я нахожусь в гостях у детей Бога. Хотя так оно и было.
Пораспучились сердца глаза,
До инфаркта навиделись всякого.
В даль святые зовут образа,
Позовите попа или дьякона.
Рассыпаются звезды из ран.
Неужели собрать их некому?
Жизнь, как будто киноэкран,
Под распухшими гаснет веками.
Что случилось? Из бездны лет
Ощущаю себя мгновением.
Знаю точно, что смерти нет
За немыслимым пробуждением.
Обнимаю душой века.
Светел крест моего страдания.
Заводь Вечности глубока,
Бог – предел моего искания.
Покаяния час настал,
Время тайного посвящения.
Так еще я не умирал
В жажде плотского озарения.
Родный хаос иную явь
Дарит с картою мироздания.
Отче Праведный, не оставь!
Нежен свет Твоего сияния.
Дева-Вечность передо мной
Окропила миров цветение…
Подарила мне смерть покой
И второе – в любви – рождение.
Глава 13
Утро пробудило меня благоговейным покоем, пощекотав мои щёки павлиньим хвостом зари. Я вышел из кельи в туман, расцвеченный нежными солнечными красками, который быстро рассеялся. На листьях деревьев, лепестках цветов, травинках, бескрайней радостью пестрели росинки. Седыми старцами наклонились надо мной горы, словно рассматривая, кто к ним пришёл? Мы собрались в келье Аввакума и, снова, молились до одиннадцати дня. Едят отшельники два раза в сутки. В двенадцать часов и в семь часов вечера. После принятия трапезы, я решил снять на видеокамеру окружающую местность. Аввакум меня благословил. Мне не терпелось взобраться на гору Гейман. Я собирался уже идти, когда старец принёс мне свёрток с едой, бутылочку родниковой воды, фонарик и утеплённую куртку. Я хотел отказаться, говорил, что, управлюсь быстро, туда да обратно! Зачем брать лишнюю тяжесть? Но старец настоял. – Горы непредсказуемы,- сказал он. – Всё может случиться. По крутому склону я спустился к журчащей речке, извивающейся между камней. На одной из обвалившихся гранитных глыб, лежали два сломанных, скрещённых дерева. – Это мой крест – подумал я, перепрыгнув через ручей. Потом стал взбираться на Гейман. Через какие-то промежутки пути мне приходилось останавливаться. – Зачем Аввакум нагрузил меня всем этим? – думал я, - эта тяжесть, только мешает карабкаться к вершине. Сумка цеплялась за колючки кустарников и за раскидистые ветви пихт, соскальзывала с плеча. Похрапывающие каменные глыбы просыпались, и пялили в небо слепые очи с ярко выраженным романтизмом дремучей безлюдной местности. Всё же мне скоро удалось овладеть монолитным гребнем горы, на котором разросся можжевельник. В преломлённых лучах солнца, казалось, можжевельник стал на колени, как озарённая семья юродивых в крёстном ходу богу моления. Открывшаяся панорама, окрыляла. Трудности показались не значимыми перед представшей взору красотой. Над бирюзовой бездной громоздилась скала в белой монашеской накидке, прикрытая зелёными лапами сосняка. Значительнее и восторженнее предстала с вершины окружающая природа. В нерастаявших пятнышках снега пестрели разноцветные головки цветов. Подо мной грядой очарования возвышались отроги и хребты в белых и зелёных накидках. Чередование умудряющих лесных хитросплетений, манило всё дальше в глушь.
Я обретал богатство духа
Во внешней роскоши цветов…
Кавказ умеет передавать свои потаённые экзотические чувства, к тому же его высокогорный край стал для меня нервными узлами моей же духовной истории. Знания природы потихоньку проявлялись в моём характере. Как я уже говорил, в божественную обитель я проникал посредством разноцветья трав, а также с чередованием возвышенной печали, украшенной лунным светом ночей. Проникал посредством дневного искрящегося юмором покоя и смехотворного безмолвия. Всё чаще моё дыхание сливалось с дыханием небес, и глиняный сосуд моего тела, вот-вот мог лопнуть, от переполнявшей его бесконечности. Как сказал один из мудрецов: «Для чего нужна пустота в форме Бога в наших сердцах и умах, если не для её заполнения». От внешнего, я устремился вглубь себя. При виде окружающей красоты, восторженно говоря – Ах, как чудесно! – я погружался в блаженное бездумное ощущение вечного Духа.
Вдруг чей-то звук, растянутый любя,
Пролился надо мною звучной песней.
Кто сладко так исполнил сам себя?
Я не слыхал мелодии чудесней.
Но нет чудес, здесь есть одна лишь связь,
А мы ее совсем не понимаем.
Мне суть шептал губами листьев вяз.
Я, растворившись, слился с теплым маем.
Вот она флора и фауна в девственном виде. Я огляделся. Рядом мне приветливо кланялась гора, на которой находилась келья Аввакума. На ней, в кущах леса, отчётливо виднелось светло зелёное пятнышко с бревенчатой постройкой в виде точки. Приподнявшись словно для молитвы, гора гордо посмотрела в небо глазами старца. Я вспомнил про свёрток с едой, положенный в мою сумку Аввакумом. Он оказался как раз кстати. Развернув свёрток, я увидел две лепёшки, а между ними овощное рагу. Этот вкусный бутерброд чем-то напоминал пиццу. Так же в свёртке находились свежие огурцы, помидоры и лук. Как я был благодарен Богу в те минуты! Через заботу старца, душа моя, как никогда прежде, ощутила любовь Творца.
Рассыпаны улыбки по земле,
Они, как солнце, брызжут отовсюду.
Стоял спиною к чуду я, во мгле,
Но больше грезить мраком я не буду.
За сотни километров от границ,
Со звуками хард-рока из отелей,
Меня мой взгляд сквозь заросли ресниц
Завел в места скалистых гор и елей.
Я удалился от толпы людской
В созвучие невиданного края,
Чтоб уяснить себе, кто я такой,
И дверь найти в сады земного рая.
В прибежище последних грез своих,
Найдя в тиши страстей успокоенье,
В беседах мудрых, в обществе двоих
Внимал я сердцем Божье наставление.
Открыл мне Бога внутренний огонь.
Он – видение Истины прямое.
Им святость чувства спящего затронь –
И прояснится бытие святое.
Дальше идти не представилось возможности, под ногами простиралась высота и тропы из воздуха. Бросаю камень в пропасть и смотрю, как он, постоянно ударяется о каменные выступы и валуны, падая в низину. Так проносится наша жизнь, которая состоит из чередования столкновений, ушибов и порой, смертельных ранений. Жизненные трудности и невзгоды направляют человека, как реку творческого движения, к познанию собственной глубины, к слиянию с океаном, к пробуждённому сознанию, к осознанию своего бессмертного Духа.
Осмотревшись с километровой высоты Геймана, я снял на видеокамеру, скользящую между небом и землёй, с востока на запад, красоту окружающей меня местности. Запечатлел величественный Фишт.
Вот панорама ледяных вершин.
Подзвездный мир обителей орлиных.
Спускаюсь вниз, мне миля – как аршин,
И вот мой взгляд в сияющих долинах.
Там ясные озера-зеркала
Висят в оправе берегов скалистых.
А по холмам под солнцем расцвела
Трава на камнях серо-золотистых.
Стекает радость, воспевая жизнь,
Паря блаженно в струях водопада.
О, задержись, прозренье, задержись!
Ведь мне иного счастья и не надо.
Волшебным был, чарующим мой путь
Среди азалий и рододендронов.
Сквозь океан цветов я плыл по грудь,
Любуясь красотой поросших склонов.
Упав в обрыв, простукал камень джаз,
Величественный и невыразимый.
Как безмятежен, Боже, твой пейзаж!
Стою меж гор, как колосок озимый.
Я маленькая искра от огня,
Которая сольется с ярким светом.
Коснулся шорох вечности меня,
Порадовав мой дух своим советом.
В природе, в её простых и естественных объяснениях, столько удивительного, столько божественного, столько граней мифической мозаики высыпанной из беззаботной ладони Бога, столько бисера нанизанного блестящими росинками откровений на паутинки умудряющей жизни. Пришла пора возвращаться к старцу. Я посмотрел в сторону станицы Куринской. Далеко внизу, сквозь проёмы гор, виднелись едва заметные, отцветающие серые крыши станичных построек. Они отцветали панорамой моих потерянных, никчёмных, грустных лет. Эта низинная пестрота народной, томящей чужой любви, тесно переплеталась с моей взошедшей к звёздам любовью. Вот так и проходит человеческая жизнь в безднах сна и безумия. Мало кто хочет посмотреть на своё житие сверху. Перекрестившись, я стал спускаться через каменистое плато по отлогим холмам. Строгая тёмно-голубая гладь озера простилась со мною лучистой улыбкой. Мои глаза восторженно подмечали отличия и контрасты всеобъемлющего единства. Я возвращался в келью, продолжая путешествовать по взаимозависимым частям, по двум слоям бытия - смысла и явления. Впереди, за небольшими пихтами, послышались чьи-то раскатистые бурлящие оповещения. Подойдя ближе, я увидел водопад. Этот грохочущий оригинал из комплекса идей, раскрылся передо мною весёлыми водоворотами, уведомляя без помощи слов и не прибегая к поучению. На себе я ощутил его крупнокапельную радость и крупно струйчатый восторг. Проанализировав подсказку искристого, освежающего речного юмора, я понял, что заблудился, потому, что прежде на моём пути этого водопада не было. Всё вокруг казалось не знакомым. Судьба в очередной раз решила со мной подшутить. Так и есть, я стал спускаться не по тому хребту, по ложным поворотам и развилкам. Окружающее нахохлилось путаницей поросших лощин и холмов. Наступало время дневного послесловия – сгущался много думный вечер. Пока я искал тропу к келье Аввакума, небо потускнело, и результат изменчивости погрузил меня в непроглядную тьму. Тьфу, тьфу, тьфу, сгинь сатана! Что ж, действительно весело!
Пугает бездною обрыв,
Туманом выступы прикрыв.
И бесконечно ночь длинна,
Теней и шорохов полна.
Блуждает по тропинкам страх,
И эхом слышится в горах.
Меня пугал незримый вой,
И бегали по мне порой
Озноб и дрожь, и я не раз
Клял горный лес и весь Кавказ.
Одно я знал хорошо, что надо спускаться вниз с горы к речке, и вдоль неё подниматься выше. Над рекой находится келья отшельника. В темноте я набрёл на звучный поток, и пошёл по нему вверх. Какое то внутреннее чутьё подсказывало, что я иду правильно. Несколько раз я оступался, и падал. Но всё обошлось благополучно. Видеокамера уцелела. Ночью в горах прохладно. Вспомнилась куртка, положенная в сумку Аввакумом, и лишь я её надел, меня снова переполнило ощущение Божьей заботы и любви. Пригодился и фонарик. Идти пришлось не долго. Поток плавно превратился в шепчущий ручеёк. Надо мной, сквозь листву деревьев выглянула, ставшая моей давней попутчицей, луна. Она развязала облачный мешочек, и из него высыпались мигающие звёздочки. Дремучая пугающая невнятица исчезла. Лес озарился благостью. Каждый куст, каждая поросшая травой полянка, предоставляла путнику приют.
В конце долины шапка ледника
Белесой массой к звездам поднималась.
Обняв скалу, уснули облака.
Сквозь черный бархат ночь мне улыбалась.
Все изменил волшебный лунный свет.
Как великаны – горы в полумраке.
Туманный призрак мне прислал привет,
Блеснув глазами в темном буераке.
Там, в темноте, угроза без лица
Таится с тысячью незримых страхов…
Страхи отступили. Тёмная занавесь ночи распахнулась, и перед очами предстал лесной театр с поляной залом, освещаемый светом плеяд и гирляндами светлячков. Вокруг по горным склонам стекали глаголющие источники небесных откровений. С каменистой, покрытой травой возвышенности эстрады, прозвучал первый вступительный мотив сверчков. В раскидистых лапах пихты издала скрипучие звуки лесная арфа. Возле двух обнявшихся лип, один кларнет, окликнул другой. Чуть поодаль, под вязовыми ветвями в танце лунных светотеней, сердечно зазвучали флейты. Звуки слились в одну симфонию, в одну мысль, в одну ноту вмещающую Космос. Но основная мелодия полилась из моего сердца. Это были волшебные звуки радостного озарения - мелодия жизни и смерти. Это было удивительное переживание какого-то Вселенского Духовного измерения, состояния освобождения невозможного объяснить понятиями обычного умозаключения. Это нечто большее, чем процесс открытия. Это знание, которое человеческим языком невозможно объяснить. Это была Мелодия Любви. Это был покой за пределами радости и страданий. Это было ощущение присутствия Творца. Всё моё существо наполнилось Вселенским трепетом, и уже переживаемой прежде, пульсацией триллионов жизней. Мой мозг снова ощущался частью вселенной. У меня закружилась голова. Мне показалось, что кто-то заключил меня в объятья и понёс на руках через просторы галактик, между соцветий разнообразных планет, через множество неописуемых духоносных самовыражений, утончающихся и изменяющихся до чистоты и простоты непознаваемого, до единого сияющего океана радости. На какое-то время я впал в полное счастливое беспамятство. Вдруг раздался хохот совы. Я вздрогнул. Ощутил себя в мигающем светлячками полумраке между двух горных склонов. Ноги передвигались автоматически. Фонарик освещал звериную тропу, по которой я двигался вдоль речки. Когда меня стали одолевать сомнения о правильности пути, я увидел, лежащие на каменной глыбе два скрещенных дерева. - Вот и мой крест. Дошёл! Я ж говорил Аввакуму и Юрию, на их предостережения, что со мной ничего не случиться! Что я заговорённый! Гордыня овладела моими мыслями. По крутым, тёмно-золотистым склонам, я поднялся до родника, из которого, отшельники берут воду. Всё, дошёл! Кельи, где то рядом. Я молодчина! Но сколько мои глаза не блуждали по волнам кустарников и по каменистым выступам, тропы к кельям отшельников, и долгожданному спасению, я не находил. Напрасно в течение получаса я искал её, как иголку в стоге сена. Почувствовалась усталость. Кричать и звать на помощь не позволяла гордость. Я погрузился в свободомыслие лесной округи, и так прохаживался взад вперёд по кругу у родника до тех пор, пока не ударился лбом о заключительный вывод моего размышления, скрючившегося дубовой веткой над головой. В глазах опять появились светлячки. Ну почему прозрение приходит с болью? Почёсываю ушибленное место, и понимаю, что сознание моё как призрак в доме, обретший защиту и уют. Человек развивает своё сознание, пока ему не откроется всё его измерение. Посредством поучительного подзатыльника, когда снова ум зашёл за разум, обгоняю часть следующего момента и вижу, что он безграничен, что каждое целое является частью нового. Вижу что внутренняя глубина, является неотъемлемой частью вселенной, в которой открываются не людские поселения, леса, горы, долины, моря, а созерцаются любовь, сочувствие, сострадание и духовные озарения. Сев на поваленное дерево, я закричал - Э - гэ – гэ! Есть кто живой? Тут же до меня донеслись ответные возгласы давно ждавших меня отшельников. Их крики походили на возгласы ангелов. Я крикнул опять, и скоро увидел бегающие лучи света от фонариков. Ко мне на помощь шли сквозь кустарники по спрятавшейся от меня тропе, Юрий и Аввакум.
Глава 14
Был славен Рим когда-то, Карфаген.
И Греция дала плодов немало:
Сократ, Платон, мечтатель Диоген.
Но, развратясь, культура увядала.
С паденьем нравов – хаос, воровство.
Замаливать грехи придется детям.
Такое у народа естество –
Звено цепи за звенья все в ответе.
В девятом веке покрестилась Русь.
Плоды лишь в девятнадцатом пожала.
Я женам декабристов поклонюсь –
Прекрасных дочерей страна рожала.
Их правнучки – красавицы, они
Сегодня красотой своей торгуют.
Ну, чем не ад! Безжалостны их дни.
Я б жизнь врагу не пожелал такую.
Хапуги были первые князья,
И грабили порой, и предавали.
Об их потомках так сказать нельзя,
Без них Россия выжила б едва ли.
Потребовалось десять сотен лет,
Чтоб воспитать Некрасова, Толстого.
И Тютчев, отразивший Божий Свет! –
Досель земля не видела такого.
Жуковский, Пушкин, Майков, Соловьев –
И в них вошла любовь с Христовой кровью.
Все десять Богодарственных веков
В них воплотились Светом и Любовью.
На ветках дуба тысячи плодов.
Из них взрастут всего лишь три-четыре,
Другие будут пищей кабанов
Иль удобреньем станут в тленном мире.
Нельзя сказать, что зря цвели они –
Они цвели другим плодам на славу!
У каждого в свой срок прозренья дни:
Одни живут, жизнь превратив в забаву,
Другие в скорби мудрость познают –
Их нищета и бедность возвышают.
Всем в радость скромных личностей уют,
Они из тех, кто Господа познает.
За нечестивых принял смерть Христос,
За тех, кто распинал Его жестоко.
Как полюбить врага? – вот в чем вопрос:
Врагу, как нам, не меньше одиноко.
Порочностью томится человек!
Нет худшего на свете наказанья –
Жить в роскоши мерзавцем целый век,
Не зная ни любви, ни состраданья,
Иль нищим ненавидеть мир людской,
Надеясь отобрать добро богатых.
Им бы пойти за Господом с сумой
И обрести себе друзей крылатых.
Себя меняет мудрый, а не мир,
В котором жизнь течет по Божьей воле.
И тот, кто ныне грезя, правит пир,
Быть может, не узнает лучшей доли.
Всю неделю, живя у Аввакума, я только и делал, что присматривался к нему. Много времени проводил рядом с ним в молитвах. К старцу иногда приходили монахи из других областей России. Каким-то образом добрался до отшельников один длинноволосый верующий из «Белого братства». Пришёл он с гитарой и котомкой за плечом, одетый в белые джинсы и белую расшитую рубаху. Пришелец пытался обратить старца в свою веру. Пел песни о Марии Деве Христос. Но когда старец поставил его рядом для молитвы, с парнем произошёл конфуз. У него расстроился желудок и напал понос. До отхожего места он добежать не успел. В общем, пришлось ему застирывать белые джинсы и полдня сидеть в келье, дожидаясь пока они просохнут. С тех пор, я его больше никогда у отшельников не видел. К Аввакуму приходили разные люди, и немощные, и ищущие истинную веру, и просто праздный народ ради интереса. Казалось, что у старца тысячи дорог познаний слились в единую дорогу. У него бывали, и христиане, и мусульмане, и иудеи, и кришнаиты, и буддисты, и никого из них он не просил перейти в христианство. Он обладал не религиозным знанием, а любовью, привлекающей всех ищущих Истину. Он призывал к углублению реальности каждой религии, к исследованию своей души, к пробуждению в себе не религиозных теоритических познаний, а непосредственно действий - практической любви. Он намекал на поиск личностной духовности, направлял к Духу находящемуся над всеми религиями. Он считал, что вера должна стать переживанием, действием. - Если вы сами не познали то, во что вы верите,- говорил отшельник, - какой от этого прок? А если вы хоть раз ощущали духовную реальность, вы не будете жить в сомнениях. Чтобы увидеть свой земной облик, вам нужно посмотреть в зеркало, а чтобы увидеть облик своей души, вам нужно заглянуть вглубь себя, туда, где и ваш Отец Небесный почивает. Пребывайте в глубокой гармонии ума и сердца – в Любви. Мир Духа, это полное отклонение от выдуманных человеческих норм. Это не область абстрактных понятий человеческого мышления. В меру того, что Истина это Вечность, Её невозможно открыть и пересказать в смертном мире при помощи цепочек слов. Все великие писания мертвы без практики. - Так что дорогой Непушкин, обратился он как то в один из вечеров ко мне, когда я решился поговорить с Аввакумом, - все твои описания духовности, которые ты сам пережил, несомненно, приблизило тебя к Духу Божьему. Но цепь твоих словесных выражений, сковывает, связывает вольное существование Живого Духа. Даже все духовные писания, для простолюдинов, это всего лишь результат абстрактных понятий, это ознакомление с чертежами, с картами, по которым следует двигаться в нужном направлении. Да и одни воспевания Бога и молитвы, не приблизят Царствие Небесное. От того то и прошли через писания, призывающие к действию чудаки, которые уходили в кельи, а порой замуровывали себя в пещерах, показывая нам грешным, как постигается Дух Святой, будь то буддисты, мусульмане или христиане. У царствия Небесного ничего общего с безумным человеческим миром нет. Нужна постоянная практика в поиске духовных знаний. Дьявола в себе поразить не каждому по силам. Для пробуждения Духа, нужны действия. Вот и Серафим Саровский тысячу дней и ночей на камне на коленях стоял, умертвляя свой эгоизм, всё своё плотское. Кто приобщался к духовному бытию, для того бытие человеческое теряло всякую привлекательность, потому, что существует только один мир, это рай Божий. Его врата могут открыться и всем живущим на земле, имеющим любовь в своём сердце, которые посвятили себя поиску Духа, поиску Вечности. Но слаб человек, ленив и немощен. Ищет только комфорт. Живёт в болоте своих прелюбодеяний и лукавств.
Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
О сокровенном 2 страница | | | О сокровенном 7 страница |