Из-за своей внутренней лестницы она получила название эль-Караколь («улитка»). Расцвет культуры майя пришёлся на конец I тысячелетия. В X в. их прекрасные города опустели. Причины этого до сих пор не выяснены: города не были разорены, жители, видимо, просто оставили их. В начале II тысячелетия центр культуры майя переместился на полуостров Юкатан, где цивилизация после короткого взлёта медленно угасла. Испанцы лишь довершили гибель некогда могущественного народа.
6. Культура инков (IX - XVIвв). Учёные полагают, что люди заселяли Америку с севера, постепенно продвигаясь на юг. Поэтому Южная Америка была заселена позже Северной, и первые цивилизации появились там тоже позднее. Самая знаменитая из южноамериканских цивилизаций, конечно, империя инков. Расцвет цивилизации инков начался в период 1200 - 1572. Все остальные цивилизации к этому времени сошли на нет, или были близки от этого. В период расцвета цивилизации на ее территории проживало 15-16 млн. человек. Этот индейский народ с XI в. жил на территории современного Перу. Империя инков занимала кроме Перу земли современной Боливии, южную часть Эквадора, север Чили и северо-запад Аргентины. Во главе её стоял обожествлённый правитель — Верховный Инка, носивший титул Сын Солнца. Сами инки составляли правящий слой империи и властвовали над покорёнными племенами.
Испанцы, которые в 1513— 1535 гг. под предводительством Франсиско Писарро завоевали государство инков, были поражены его богатством и великолепием. Из их рассказов известно, например, о «Золотом саде», который некогда украшал столицу инков — город Куско. Сад этот находился во дворе храма Солнца. Его размеры были приблизительно двести на сто метров. И сам сад, и все его «обитатели» — люди, птицы, ящерицы, насекомые — изготовлены из золота и серебра в натуральную величину. Золота в средневековом Перу было много. Сколько – не мог бы сказать никто. Да и сейчас не может. Нет смысла описывать бесчисленные сосуды, статуэтки, маски и ювелирные украшения. Вот только один пример: еще до прихода завоевателей по приказу одного из правителей мастера изготовили золотую цепь длиной около 250 метров, которую могли поднять лишь 200 с лишним носильщиков. Но это так, мелочь. А что в таком случае сказать про сад, в котором деревья, цветы, птицы, бабочки и трава были сделаны из золота, да еще в натуральную величину? Позже возглавивший восстание верховный вождь Манко II оконфузил конкистадоров еще больше. Он высыпал на стол перед испанским послом бокал кукурузных зернышек и взял одно из них в руки: «Это все, что вы смогли украсть из золота инков». А потом показал на всю кучку: «А это то золото, которое осталось у нас». Уже 500 лет безуспешно ищут легендарное Эльдорадо. Как видно, эта страна золота все-таки навсегда останется голубой мечтой охотников за желтым металлом, которые сами же ее и придумали. Но если Манко II сказал правду (а врать в силу своего высокого положения ему как-то не пристало), то вопрос о том, куда делся весь золотой запас его империи, представляется более существенным и вещественным, чем погоня за золотыми призраками Эльдорадо. Ученые и поныне ломают голову над этим вопросом. Некоторые полагают, что инки переправили большую часть своих сокровищ через Панамский перешеек и спрятали на одном из островов атлантического побережья Северной Америки. Популярная среди поклонников спиритизма Софья Блаватская своим методами «открыла» и нарисовала на карте туннель, который протянулся почти через всю Южную Америку. Версия получилась увлекательная: этот туннель, по ее словам, построили жители Атлантиды, а индейцы спрятали в нем свое золото и вход завалили камнями. И лишь от случая к случаю Музей золота в столице Перу пополняется новыми экспонатами, которых там накопилось уже больше 20 тысяч. Говорят, фотографировать в Музее запрещено… Тем не менее, я кое-что отыскала в интернете….
Цивилизация инков обладала самой совершенной по тем временам почтовой службой в мире. На дорогах, общая протяжённость которых превышала 15000 км, было устроено множество постов, где дежурили гонцы. Получив депешу или груз, гонец стремглав бежал до соседнего поста, где передавал эстафету дальше. Вместе бегуны покрывали в день до 240 км. Послание от Кито до Куско на расстояние 2011 км доставлялось за 5 суток. На пути от Кито до Куско было минимум 375 гонцов, каждый из них бежал всего около 5 км, двигаясь со скоростью почти 20 км/ч.
Известно, что инки хранили и передавали информацию с помощью "кипу" - связок разноцветных шнурков с узелками. Основой для кипу служила шерстяная или хлопчатобумажная верёвка, к которой под прямым углом были привязаны рядами другие шнуры, иногда до ста штук, свисавшие в виде бахромы. На этих шнурах завязывались узлы на разном расстоянии от основной верёвки; форма узлов и их количество обозначали цифры. Ординарные узлы, располагавшиеся далее всего от основной верёвки, представляли собой единицы, следующие - десятки, потом - сотни и тысячи. Цвет шнуров обозначал определённые предметы: бурый цвет - картофель, белый - серебро, жёлтый - золото... Подсчёт на ЭВМ показал, что кипу всего с тремя нитями даёт 365535720353 комбинации! В Храме Пачакамака было найдено кипу, весившее 6 кг; подобный моток шерсти длиной от Москвы до Санкт-Петербурга содержал информацию, сопоставимую с многотомным статистическим справочником! С помощью кипу инки хранили и передавали сообщения о податях и налогах, календарного характера, тексты законов и указов, описания обычаев и обрядов, исторические и героические поэмы и легенды. Мало того, у них был своеобразный телеграф, этакая кодовая система костров, с помощью которой можно было передать сообщение на расстояние 3220 км всего за три часа. …
* «дымовой телеграф»
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------…………………. Декоративно-прикладное искусство МЕЗОАМЕРИКИ…………………….
На континенте, который тогда еще не был Южной Америкой, на покрытых зеленью горах в Перу родилось загадочное государство. Не зная колеса, эти люди строили огромные здания в горах, подгоняя камни так, что между ними не просунешь и лезвия ножа, не имея лошадей, они доставляли послания за 350км всего за 20 часов, а само устройство их государства дало вдохновение писателям-фантастам для создания их утопических держав…
Прошли века, но даже нас, современных людей, поражает многое из того, что досталось нам от цивилизации Инка. Их храмы и дороги, города и письменность (о которой так много споров до сих пор), рисунки гигантских размеров, видно которые лишь с высоты птичьего полета.
ИсториЯ завоевания Инка конкистадорами! Золото! Драгоценный желтый металл с вкраплением бирюзы, искусно обработанный местными ремесленниками. Однако, сами инка признавали ценность золота лишь как «метала солнца», поклоняясь ему из-за его блеска. Тонкие золотые соломинки вставляли в соломенные крыши домов и крыши сверкали на солнце, пластинами обивали дома знати и дома становились «солнечными». ЮВЕЛИРНОЕ ИСКУССТВО.Обилие золотых залежей на территории Цетральной и Южной Америк сыграло решающую роль в желании Испанского королевства расширить границы своей империи. Еще 5000 лет назад ацтеки начали производство церемониальных предметов для храмов и жертвоприношений из золота и драгоценных камней. Жрецы и правители носили украшения из золота и разноцветных перьев экзотических птиц, были распространены тяжелые головные уборы с подвесками и перьями. Другая древняя американская цивилизация майя отдавала предпочтения таким материалам, как нефрит, золото, серебро, бронза и медь. В виду отсутствия в таком обилии местных металлов, основные украшения изготавливались из костей и камней. Как и у Ацтеков, украшения из ювелирных материалов были доступны только аристократии. Украшения северо-американских индейцев носили своеобразный характер благодаря уникальности местных материалов – раковин моллюсков, песчаника, дерева и бирюзы, в них часто вплетались перья и кости буйвола.
АГород золота- в Куско, главный храм бога солнца? Его внутренние и внешние стены были покрыты пластинами чистого золота. Расположенный на возвышенности высотой 24,38 м, храм свысока смотрел на сады, наполненные, если верить завоевателям-испанцам, сокровищами из золота и серебра. Животные, насекомые, сами деревья, как утверждают хронисты, были сделаны из драгоценных металлов, равно как и лопаты, мотыги и другие инструменты для обработки земли. Через эти красоты протекала река Уатенай. Такова была сияющая Интипампа (Поле Солнца).Можно было потерять рассудок от вида алтаря, позади которого находилась огромная пластина из сверкающего металла, на которой были выгравированы черты бога солнца. Поверхность этой пластины была усеяна тысячами драгоценных камней, блеск которых, по утверждению очевидцев, был почти нестерпимым.
В храме радуги Куйчи семицветная небесная радуга была изображена в виде огромной золотой арки, искусно раскрашенной в нужные цвета. Вся утварь в этих храмах была сделана из золота или серебра. В двенадцати больших сосудах, находившихся в главном здании, хранилось священное зерно, и даже подземные трубы, по которым шло водоснабжение святилища, были из серебра.
Все эти свидетельства говорят о высоком искусстве мастеров империи Инка, которые создавали все это великолепие. Имея в арсенале те же, а иногда и более примитивные орудия труда, мастера создавали свои шедевры, работая более филигранно, чем мастера в Европе и Азии в тот же период. Здесь использовали и литье, и ковку, и холодную штамповку. Особенно оригинально и ярко выглядят золотые украшения и предметы обихода с вставками из бирюзы.
Кроме того, хочется отметить, что в работах мастеров империи Инка прослеживается свой стиль. Форма изделий, орнаменты, вставки, сюжеты – все это имеет неповторимый колорит, который невозможно спутать с работами мастеров других стран.
В то время, как испанские завоеватели, ослепленные блеском «золотых» городов инка были заняты подсчетом стоимости богатства и варварским его разграблением, сами инка такой страсти не понимали. Истинным же сокровищем своего государства инка считали ткани. Их производство требовало огромных трудозатрат.
А окраска тканей, эти ни с чем не сравнимые яркие цвета и оттенки, которые и сейчас поражают и радуют взгляд чужестранца, требовала опыта многих поколений. Природные красители, которыми окрашивалась шерсть альпака и лам, не линяли и сохраняли свою яркость на все время своего существования. Каждая деревня, каждый округ империи инка имели свои особенности в цветах и рисунках, что служило опознавательным знаком, способным рассказать о человеке многое.
Одежда указывала на социальный статус, на место проживания, на возраст. Существовало даже мнение, что «токапу» - орнаменты, часто встречающиеся и повторяющиеся на одежде и керамике – это и есть письменность инка.
Данная гипотеза имеет массу сторонников и противников, однако до сих пор нет как подтверждения, так и опровержения этой теории. Как бы ни было, орнаменты и цвета на тканных туниках инка являются ярким примером высокохудожественного чувства цвета и формы.
Ткани в империи ценились столь высоко, что ткачи-профессионалы и жены провинциальных чиновников ткали их для уплаты налогов. Это были тонко выделанные и богато украшенные ткани, называемые «Кумби». Такие ткани шли на изготовление одежды верховного инка и его двора, для священников и знати.
Искусство ткачества не могло бы быть таким развитым без специальных устройств. Инка пользовались ткацкими станками, которые назывались "ауана", что позволяло создавать ткани, где на квадратный дюйм приходилось до 400 нитей и до десяти миль волокон.
Кроме ювелиров и ткачей империя инка славилась еще и своими каменщиками. Современный человек, увидав постройки каменотесов империи инка, с трудом верит, что это творение рук человеческих. Легче всего появление таких массивных сооружений, переживших и землетрясения, и нашествие испанцев, и прочие природные явления на протяжении стольких веков объяснить сверхъестественными возможностями каких-то неземных существ.
Вся проблема в том, что мы не верим в силу человека. У инка был прекрасный девиз: «Не лги, не воруй, не ленись». Даже сейчас в деревушках Перу трудно найти празно-шатающегося человека, а в пору империи инка их не было и вовсе. Леность была самым страшным преступлением перед империей. Даже идя куда-либо, женщина продолжала прясть, перебирать шерсть или ткать. А мужчина мастерил какую-нибудь мелочь, которую можно было взять с собой. С такими принципами становится ясно, что люди постоянно трудились. И их труд рождал результат, вгоняющий в ступор человека современного, отвыкшего от ежедневного многочасового физического труда.
Последние исследования доказывают возможность обработки каменных глыб сравнительно-несложными способами. То же, что глыбы, подгонявшиеся одна под другую, имеют зачастую многогранную форму, свидетельствует лишь о высоком мастерстве людей, выполнявших работу. Строительство подобных зданий было делом небыстрым, однако, они и создавались на века. Мы свидетели того, как созданное с душой продолжает волновать душу. Да и как можно остаться спокойным, осматривая Писак, Ольянтайтамбо, Мачу Пикчу, Тиауанако и «пуп земли» - сам Куско.
Исследователи заметили, что архитекторы империи инка довлели к форме трапеции, которая прослеживается как в самих строениях, так и в арках, оконных проемах и нишах. Кроме того, мастера не отвлекались на украшательство, строения инка поражают своей строгостью, четкость линий и монументальностью. В архитектуре так же уделяется большое внимание функциональности и комфорту. Об этом можно сказать исходя из наличия в городах и храмах инка водопровода, купален, удобных лестниц различного направления. То есть, архитекторы заботились в первую очередь о том, чтобы их строения были удобны тем, кому предстоит в них находиться.Отсутствие же в домах тяжелых каменных крыш и предпочтение кровли из соломы объяснимо,если вспомнить, что район, где находятся все постройки, постоянно мог подвергаться землетрясениям. Исходя из этого, соломенная кровля была самым безопасным видом укрывного материала, ведь она не могла придавить тех, кто находится в помещении, даже если бы и рухнула в результате сотрясения земли.
| Майя.Ацтеки. Мифология на рельефах. |
Одно из главных божеств народов майа и науа. Тескатлипока считался всемогущим богом, невидимым, проникавшим в любое место на земле и в подземном мире. Он олицетворял Луну и ночное небо.
Кецалькоатль
Латинская Америка. Барельеф из храма
В мифологии индейцев Центральной Америки - одно из трех главных божеств, Бог - творец мира, создатель человека и культуры, владыка стихий, бог утренней звезды, покровитель жречества и науки, правитель столицы Тольтеков.
Юм Кааш
Мезоамерика. Культура Майа. Юм Кааш в мифологии Майа бог маиса (кукурузы) и хозяин лесов. Он был покровителем сельского хозяйства, его почитали также как бога жизни, удачи, изобилия. Юм Кааш изображался в облике юноши, неприменным атрибутом которого на изображениях были листья маиса. Для древних американцев маис был священным растением, принесенным на землю дочерью великого Духа. Маис был основной культурой, существовало несколько посвященных ему церимоний. Ритуалы жертвоприношений Юм Каашу были частью таких церимоний.
Шипе-Тотек
Месоамерика. Культура Ацтеков.
Шипе-Тотек - бог народа ацтеков. Он связан с весенним обновлением природы, со сбором урожая и, в целом, с началом цикла возрождения жизни. Этот бог также является покровителем золотых дел мастеров. Церемонии и праздники, посвященные Шипе-Тотеку, проводились весной и были связаны с рождением Нового Солнца.
Жрец Майа
Месоамерика. Паленке. VII век.
На рельефе изображена сцена жертвоприношения зерна из настенной плиты в храме "Лиственного креста" в Паленке.
Видение дамы Кса
Мезоамерика. Культура Майа. Йашчилан. 750 г. н.э.
Рельеф был найден в майянском городе Йашчилан - древнем культурном центре цивилизации Майа. На рельефе изображено так называемое видение дамы Кса: во время жертвоприношения ей является Кецалькоатль - солнечное божество, создатель мира и основатель цивилизации майа.
Камень Солнца
Центральная Америка. Культура ацтеков. XIV-XVI вв.
Национальный музей антропологии (Мехико).
Камень Солнца был обнаружен в 1560 г. в древней столице ацтеков Теночтитлане. Он представляет собой огромный базальтовый монолит весом 25 т и диаметром 3,6 м. Этот памятник служит ключом к мифологии и символике доколумбовой Америки.
Это календарь, где запечатлены циклы Солнца, Земли, Венеры, Луны и других планет Солнечной системы.
С другой стороны, это космическая мандала, в которой символически представлена сложная структура мира. Камень Солнца является одним из самых ярких памятников древней цивилизации Центральной Америки.
· 
Раскрашенный керамический сосуд с изображением подводной пантеры, Миссисипская культура, обнаружен штат Арканзас, около 1400-1600 гг. 
Раскрашенный керамический сосуд, культура анасази, найден в развалинах в Чако-Каньоне, Нью-Мексико, около 700 - 1100 н.э. 
Письменность ацтеков.
Для записи исторических событий, календарных, астрономических явлений и ритуалов, а также для учета земли
и налогов, ацтеки пользовались письменностью, сочетавшей иероглифические и пиктографические принципы.
Письмена наносились перьевой кисточкой на кожу оленя, ткань или на бумагу из магуэя.
 Декоративно-прикладное искусство и основные типы культур Северной Америки.
Коренные культуры Северной Америки чрезвычайно разнообразны и не похожи одна на другую. Если вы думаете, что все коренные американцы носили головные уборы из перьев, жили в вигвамах и охотились на бизонов, в промежутках воюя с белыми колонистами, то это очень далеко от истины. В Северной Америке к моменту колонизации насчитывалось до двенадцати разновидностей культур. Все они достаточно отличались друг от друга способами ведения хозяйства. Внутри культурных типов также существовали различия, связанные с этническим происхождением народов, имевших разное социальное и политические устройство и разные обычаи, связанные с ведением этого самого хозяйства. Современные коренные американцы являются потомками нескольких волн миграций народов Евразии на континент. Наука на данный момент не располагает точными данными, когда имела место первая из них (предположения варьируют от 12 до 70 тысяч лет назад), но абсолютно уверена на счет последней - 1492 год. Хотя в общем и целом происхождение коренных американцев окутано туманом неизвестности, известно, что в связи с систематическим движением североамериканских ледников, коренное население Северной Америки бегало от них с севера на юг и с юга на север несколько раз, чем окончательно запутало пройденный им исторический и культурный путь в глазах современных исследователей. До образования современных культурных типов в Северной Америке сменилось несколько культур древних людей: 25,000 - 10,000 до н.э. (6,000 до н.э.?) - ЛЮДИ ПАЛЕОЛИТА: 12,500-10,900 годы до н.э. - люди культуры Кловис 9,000 - 8,000 до н.э. - люди культуры Фолсом 8,000 - 6,000 до н.э. - люди культуры Плано 6,000 - 1,000 до н.э. - АРХАИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ о которых опять же мало что известно, кроме оставленых ими обломков своих производственных усилий и объеденных костей бизонов и мамонтов. Однако известно, что все эти культуры распространялись по континенту с юга на север, сменяя одна другую, то есть какая-либо связь между ними не обнаружена. Более менее определенно удается проследить начало культур современных коренных американцев от архаических людей, но от каких именно древних культур те в свою очередь берут начало - сказать затрудительно. Современная наука придерживается мнения, что большинство живущих ныне на севере народов (ирокезы, алгонкины, сиу) пришло с юга, из Калифорнии и ее окрестностей, где отсиживалось после бегства из Британской Колумбии от надвигавшегося ледника. Причем племена ирокезов и алгонкинов появились на севере только около 900 года н.э. В свою очередь предполагается, что в Британскую Колумбию они пришли... из Калифорнии, преследуя предыдущий отступавший ледник. На этом очень отдаленном моменте истории их следы теряются, и что было с ними до этого уже совершенно неизвестно. Калифорнию же (с ее сотнями этнических групп) считают родиной и многих юго-восточных народов, что превращает ее просто в «прародину» коренных американцев, тем более что неизвестно как они там оказались. Наконец, две единственные культуры (и самые молодые), чье продвижение вглубь континента ясно прослеживается с северо-запада - эскимосы и атабаски (на-дене). При отступлении последнего ледника, они пришли (а скорее приплыли) в Америку из северо-восточной Азии (пункт отправления атабасков до конца не ясен, но известно, что они появились на горизонте Северной Америки около 3,000 - 1,000 гг до н.э.) и ринулись на освободившиеся ото льда земли с севера, тогда как все остальные коренные народы гордо пришли с юга (из Калифорнии, конечно!). Практика показала, что русский человек не видит никакой разницы между Прериями и Великими Равнинами на карте культурных типов. Под словом «Прерии» подразумевается культура народов долин Миссиссипи и Миссури, ведших оседлый образ жизни и занимавшихся сельским хозяйством.
Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 148 | Нарушение авторских прав
|