Кто победил время в прошлом и будущем, чьи мысли исполнились чудною чистотой, чей дух не влечётся ни к одному здесь пристанищу, тот шествует верною дорогою (Будда Шакьямуни).

Миры иллюзорные захлопывают все свои врата, как только вы отождествляетесь с ними. Если вы вошли в новую реальность и стали героем разыгрываемой в ней пьесы, — вы позволили увлечь себя в круг бытующих там представлений. Одна форма сменила другую, точно такую же по существу и несколько иную внешне. Врата входа и выхода откроются вновь лишь в том случае, если вы сумеете отделить своё истинное «я» от ложного и сбросите шелуху сознания, в новом, очищенном качестве представ перед Светом Истины. Будьте беспощадны к себе и милосердны к другим. Помните, что иллюзии готовы захватить вас в плен, воспользовавшись исключительно недоработками личности, оставившей грязь в низших телах, спрятанную очень далеко и очень глубоко. Ну чем это не дракон, тайна жизни и смерти которого сокрыта в ларце, подвешенном на высоком дубе? Достаньте ларец, сумейте открыть, поймайте выпорхнувшую птицу, разбейте яйцо, не потеряйте иглу, потом разломите её в нужном месте — не много ли действий необходимо совершить для обнаружения своих смертельных врагов? Много. Личность хитра и коварна, сознание, хоть и стремительно расширяется, удерживается неочищенными астральным и ментальным телами, действующими разрушительно на вашу нервную систему. Как видите, всё взаимосвязано, но на то вы и странник, чтобы, проходя по бескрайним просторам сознания, искать и находить зёрна Истины. Собрав их воедино, вы перейдёте на следующую ступень.

И всё же, можно ли расширить сознание, максимально утончив ткань за одно воплощение? Можно и это, если вы будете неуклонно продвигаться вперёд, беспощадно вытаскивая на Свет Божий истинные мотивы ваших действий. Такие люди не ждут ударов судьбы, но опережают карму, не оступаясь в прошлое и будущее. Они постигли смысл настоящего и выискивают способы пребывать в нём постоянно ⁴.

Истинно мудрый человек живёт вне времени, он как бы не существует. Он не прилепляется ко всем тем учениям, которые основаны на видимом или слышимом. Познав ценность мнений толпы, мудрый равнодушен к разным модным учениям, которыми увлекаются многие. Он не участвует в спорах. Нет в нём страстей, нет желаний, нет предрассудков и нетерпимости, — потому он свободен и мудр (Будда Шакьямуни).

Они не перекладывают ответственность за происходящее на людей и на мир, но пытаются воспользоваться открывшейся им перспективой, чтобы быть достойными тех, кто незримо наблюдает за их действиями. Смотрим, испытываем, помогаем, выводя на нужную тропу. Когда видим, что человек наконец-то достиг искомого, создаём такие условия, в которых он сам себя может проверить. Почему вместо благодарности за устроенный экзамен слышим возгласы недовольства? Да потому, что вы не были требовательны к себе. Истинный ученик только обрадуется, что глубоко сокрытая грязь проявилась, обнаружив себя, ибо путь его — путь исканий, а не почивания на лаврах.

Мория вскрывает нарывы невидимые. Кому хочется лицезреть язвы на нервных корешках, уходящих в тонкие тела? Тонкое — значит от многих сокрытое, а личность придумает множество уловок, чтобы не обнажать истинную природу свою.

Самый сложный период в жизни человека — это окончательное стирание седьмого уровня ткани сознания и первое соприкосновение с миром шестым уровнем ткани. Более всего подвластен он тогда взрывам, сопровождающимся и болью физической, и чувствами негодования, страха, сомнений. Но тот, кто устоит, будет вознаграждён открывшейся взору картиной истинного Бытия, которая, по сути, является частью Целого.

Радуйтесь, ибо другие не видят и этого, пребывая в тумане страстей душевных, именуемых иллюзиями. Не путайте эту великую борьбу и великое достижение с малыми сражениями, происходящими при переходе от одного внутреннего этапа к другому. И если те сражения сопровождаются огромными потрясениями, то что можно сказать о первом переходном моменте, когда Закон и Миропорядок видоизменяются, ибо изменяется сознание, их принимавшее?

Конечно, сам Космический Закон остаётся таким, как и был, но вы воспринимаете его иначе, постигая глубину. Сначала вы соприкасались с его одним, поверхностным уровнем, потом вместили следующий, более тонкий. По меньшей мере семь уровней Закона вам надлежит принять и применить, на деле являя широту сознания.

Сознание изменяется день ото дня, ибо вы живёте и приобретаете некий жизненный опыт. Только в случаях фанатизма сознание останавливается в развитии и не сдвигается с мёртвой точки. Всегда предупреждали об упрямстве, ибо оно сродни фанатизму. Упрямство препятствует образованию волны Жизни, движение, как внешнее, так и внутреннее, прекращается. Человек упрямый или фанатичный тоже может иногда продемонстрировать равновесие, но оно мертво и некрасиво, ибо лишено Жизни.

Воистину, ваш духовный путь — это постижение и применение Законов Жизни, ваше продвижение вперёд — это осветление того, что раньше казалось тёмным. Вы следуете путём Посвящённых, но ваш путь только начинается. Не оборачивайтесь назад. Знаю, что пройдено много, но всё это время вы пытались стать видимыми Всевидящему Оку, испытывавшему вас: готовы ли стать учениками тех, кто обогнал вас на манвантары? Принимаем тех, кто проверен неоднократно и сумел доказать твёрдость намерений своих.

Часто за внешним светом скрывается тёмная душа, ищущая удовлетворения своих низких наклонностей в духовном восхождении. Да, некоторым людям удаётся расширять сознание, силой воли удерживая проявление негативных качеств. Внутри поля сознания они создают тёмные полюса, в которые собираются их астральные и ментальные недоработки. Гигантские усилия затрачивают они, чтобы не дать выплеснуться яду, хранимому внутри. Они оберегают эти помойки сознания, думая, что накапливают силу духа, но как раз об этих духовных дивидендах Я и Предупреждал. Изначальным мотивом такого поведения является выгода, скрываемая под благостным названием «духовное совершенствование» или «служение Свету». Продвигаясь вверх, вы неизбежно должны отказываться от желаний, низшие постепенно превращая в высшие. Но и от высших придётся избавляться, ибо само понятие «дух» несовместимо с понятием «желание»⁵.

Люди с многими желаниями ищут много выгоды, потому-то страданий и мучений у них тоже много. Люди же с немногими желаниями ничего не ищут, поскольку не желают, а значит, у них нет этих забот. Так исправляйте и улучшайте себя, тем более, что освобождение от желаний порождает иные добродетели. Люди с немногими желаниями не льстят и не изворачиваются в угоду чувствам других, они даже не зависят от влечений всех своих органов восприятия. Тот, кто стремится к освобождению от желаний, сердце имеет всегда ровное, не тоскует и не боится, всего имеет в избытке; нет для него ничего недостающего. Обладающий малыми желаниями обладает Нирваной. Это и есть освобождение от желаний (Будда Шакьямуни).

Желание, любое желание имеет фокусом «я» человека, более или менее очищенное. Пусть это «я» проявлено незначительно, но оно всё же остаётся. Желание на высшей ступени должно смениться на сострадание. Сострадание направлено от «я» — к миру. Таким образом, желания притягивают пространственные силы, а сострадание отдаёт их миру, позволяя свободно двигаться в Реке Жизни. Желание достичь определённых духовных высот и слиться сознанием с Единым должно превратиться в терпеливое ожидание Божественной милости, при котором вы ни на секунду не останавливаетесь в работе над собой. Пока у вас есть тело, вам есть о чём заботиться. Подумайте над этим.

Жить в согласии со своими сердцем и душой — это значит заботиться о расширении сознания. Но не подменяйте истинное согласие соглашением с личностью, которая чаще всего оправдывает собственные действия и винит в происходящем окружающих ⁶.

Легко увидеть грехи других, свои же, напротив, увидеть трудно. Ибо чужие грехи рассеивают, как шелуху; свои же, напротив, скрывают, как искусный шулер несчастливую кость (Дхаммапада, XVIII, 252).

Если вы совершили ошибку и теперь расплачиваетесь за это, то личность объяснит, что виноваты обстоятельства, люди, не сумевшие вас понять и правильно повести себя, виновата погода, противостоящие вам силы зла, созвездия, луна и солнце. Когда это не срабатывает, личность может начать винить себя и каяться во всех совершённых и несовершённых грехах. Эти две крайности — давно испытанный и успешно работающий приём, способный обмануть новичков.

Имейте трезвое сознание. Все силы — и противостоящие, и помогающие — внутри вас. Какие вы призовёте, такие и проявятся в данный момент. Думая, что несёте свет, помогаете миру, служите человечеству, вы не продвинетесь вперёд. Не ждите поощрительных аплодисментов, не наполняйтесь чувством превосходства. Лучше просто живите, в каждом дне применяя те знания, что давно осели в сознании. Следите за тем, исполняете ли вы собственные слова и подчиняетесь ли вы тем требованиям, что предъявляете другим людям. Не мудрствуйте лукаво, но будьте просты и смиренны, осознавая величие Божественного Света, пред которым вы как на ладони. Ваше сознание может стать глубоким и широким. Не препятствуйте этому процессу своими неуправляемыми эмоциями и мыслями. Контролируя их, вы начнёте видеть собственные недостатки, которые, как правило, незримы для их носителя. Обнаружить их — уже большой прогресс, но далее необходимо накопить силы и знания для искоренения сорняков, мешающих вам переходить от одного этапа к другому, соприкасаясь с миром новым уровнем ткани сознания.

В полной мере очищенное сознание бывает только у Архатов — Посвящённых последней, четвёртой ступени. У них отсутствуют тело желаний и тело мыслей, но это не значит, что они перестали жить устремление и думать. В этих телах перестала существовать внешняя оболочка — форма, благодаря которой они могут сталкиваться с различными проявлениями Жизни. Сознание всех тел Архата спокойно вливается в общий поток сознания и самостоятельно присутствует в нём, имея возможность выходить из него по собственному желанию. Тело желаний и тело мыслей не существуют сами по себе, ограниченные формой, а являются частью единого целого, сохраняя только ту оболочку, именуемую Нами вторым уровнем ткани, что не даёт ей полностью раствориться и стать бессознательным ⁷.

То, что называется просветлением, есть сама сущность и основа сознания, свободного от мышления. Признаки сознания, свободного от мышления, подобны пустоте, которая содержит в себе сущее (Ашвагхоша, 1, 249).

Архат может жить в миру, иметь многое и мыслить, что свойственно всем людям, но при этом никакие желания и мысли не тревожат его сознание. В нём отсутствует фокус притяжения для внешних сил. Свободные энергии Архат использует по назначению, становясь, если нужно, их проводником или не взаимодействуя с ними. У Архата отсутствует состояние привязанности к жизни, ибо он не отождествляется ни с одним из состояний. Субстанция сознания Архата неподвижна, как гладкая поверхность озера, а само сознание бесстрастно, хотя внутри его кипит Жизнь, но не призрачная, а истинная. В этом смысле Я Обращаю внимание учеников на суть буддизма, изложенную Буддой Шакьямуни: просветлённый человек не испытывает ни любви, ни нелюбви; цель его философии — не связывание, не освобождение; система, которой учит просветлённый, не допускает ни движения к какому-то месту, ни прихода из какого-то места; связь с Учителем осуществляется не телесно, не мысленно; достичь милосердия можно будучи совершенно отрешённым от любой собственности.

Понятие собственности распространяется не только на предметы, но и на мысли, цели, состояния. Будучи привязанным к каким-либо состояниям или даже благим целям, вы не добьётесь освобождения и не вкусите Жизни Вечной — Истины, дорога к которой перекрыта заблуждениями. Невозможно пробраться через иллюзии и заблуждения, если вы не поймёте причин их возникновения, кроющихся в привязанностях не только к так называемому плохому, но и к хорошему⁸.

Из-за того, что у обычных людей чрезвычайно глубоко укоренены привязанности, они конструируют представления «я» и «моё» и крепко держатся за возможные ложные явления (Трактат о пробуждении веры в Махаяну).

Глубокие познания Архата кроются не столько в широте сознания, сколько в его чистоте, поскольку чистота предполагает стирание нескольких внешних уровней и распространение внутренней субстанции на всё поле действия сознания. О состоянии неподвижности сознания можно говорить начиная с первых этапов пятого уровня ткани, вступающей во взаимодействие с пространством, но даже шестой уровень является остовом по сравнению с седьмым. В основе неподвижности и чистоты лежит непривязанность ко всякого рода мирским объектам.

Только Архат — человек с просветлённым сознанием — способен видеть истинный путь, проходящий в море иллюзий, а также сразу распознавать страсти и желания, ведущие к порабощению личности. Освобождение — цель, которая перестаёт быть целью на подступах к Нирване, ибо жажда освобождения удержит вас внутри Сансары ⁹.

Кто свободен от целей, для того нет цепей; кто освободил свой дух разумением, для того нет земных мечтаний; но те, кто увлечены целями и философскими учениями, бродят по свету только докучая другим (Будда Шакьямуни).

Мне видно многое. Смешными кажутся попытки скрыть мотивы некоторых деяний, ведущих к неминуемому падению, но хочу Спросить: доколе будете сами от себя скрывать собственную нечистоплотность? Вставший на Путь ученик несёт колоссальную ответственность, его падение — это не шатание и спотыкание искателя, припадающего то на одну, то на другую ногу. Таким прощается многое, ибо их действия не осознанны в должной мере. Но делающий первые шаги по Пути уже несёт ответственность, потому что сознание его очищено в определённой степени и он уже отвечает перед миром и Законом за качество энергий, исходящих из него. Мы не можем осуждать неразумных, но те, кто заявляют о себе как о богах и требуют внимания Учителей, будут судимы как боги и как ученики (суждение тождественно отношению, то есть отношение к ним будет соответствующим).

Требования, предъявляемые к рядовому человеку и к ученику, различны, даже несоизмеримы. Ученик, в силу некоторой очищенности сознания, концентрирует вокруг себя мощные силы, воздействие которых на мир было бы губительным, если бы Мы не контролировали каждого близко к нам стоящего. Почему губительно? Да потому, что ставший на Путь ещё не способен различать причины и следствия, Мы же, строго спрашивая с ученика, направляем его развитие, пробуждая совесть и воспитывая ответственность. Сила обратного удара, если ученик позволит себе быть таким, как все, будет беспощадна и разрушительна для его сознания. Конечно, необратимых состояний не бывает, ибо даже мёртвого можно воскресить, но зачем лежать в грязи, если возможно лужу обойти стороной? Чтобы вновь вернуться на Путь, бывшему ученику понадобится куда больше сил и времени, чем обычному человеку. Тонкому телу — телу желаний — был нанесён колоссальный урон. Это не просто брешь в ауре, а изуродованная ткань, уходящая глубоко в сознание. Фактически поражены большие участки ткани седьмого, шестого и пятого уровней, вплоть до четвёртого. Можно даже опасаться за разум таких людей, ибо последствия «заболевания» ткани непредсказуемы. Вот то, что вполне вероятно последует за невинными, необдуманными действиями, имевшими целью некую духовную выгоду.

Будьте осторожны со словами «я несу свет». Чтобы его нести, нужно его иметь. Будьте осторожны со словами «я иду по духовному пути». Нужно сначала увидеть, в каком направлении вы движетесь. Будьте осторожны с вашими просветительскими наклонностями, убеждая себя в том, что лучше делать что-то, чем вообще ничего ¹⁰.

Дата добавления: 2015-08-20