ВВЕДЕНИЕ. В 1945 году фашизм потерпел сокрушительное пораже­ние

В 1945 году фашизм потерпел сокрушительное пораже­ние. Закончилась небывалая в истории по своему размаху и ожесточенности борьба против наиболее реакционной удар­ной силы империализма — прежде всего, гитлеровского фа­шизма, ставившего себе цель поработить народы и установить мировое господство. Фашизм, войны, развязанные фашиста­ми, принесли народам неисчислимые страдания. 56 млн. че­ловек было убито, свыше 90 млн. человек ранено, 28 млн. остались инвалидами. От голода и эпидемий умерло 12 млн. человек. Были уничтожены огромные материальные ценности.

Годы фашизма были страшными годами насилия и тер­рора. Человечество не может, не вправе забыть зверства фа­шистов, их чудовищные преступления, совершенные в Совет­ском Союзе, Польше, Югославии, Чехословакии, во Фран­ции и других странах Европы. Человечество не может, не вправе забыть лагеря смерти, костры из живых людей. «В памяти народов навсегда останутся кошмарные картины гитлеровского ада: дети в одних рубашонках, полуобнажен­ные женщины, мужчины в нижнем белье, в ужасе застывшие перед длинными ямами — могилами, в которые они падут через мгновение, скошенные пулеметами эсэсовских «особых команд», огромные печи крематориев и мрачные трубы «фабрик смерти», где были превращены в прах миллионы людей; газовые камеры со смотровыми глазками, где людей душили под тщательным научным наблюдением; сложенные, как поленья, трупы умерших от голода; бараки концлагерей, полные одежды и обуви замученных жертв, и среди этой груды — совсем крошечные детские башмачки»[1].

В борьбе с фашистскими захватчиками погибло свыше 27 млн. советских людей, среди них миллионы мирных жите­лей, в том числе дети, женщины, старики. Сотни тысяч совет­ских людей зверски замучены в фашистских лагерях смерти, свыше 6 млн. советских граждан были угнаны в Германию.

Неисчислим материальный ущерб, нанесенный фаши­стами советскому народу. В результате агрессии германского фашизма Советский Союз потерял около 30% своего нацио­нального богатства. В СССР невозможно найти семьи, в ко­торой бы война не оставила свой тяжкий трагический след. Советский народ выстоял и победил. Именно он внес ре­шающий вклад в разгром фашизма.

Разумеется, советские люди всегда признавали большой вклад в победу над фашизмом своих западных союзников. Англичане и американцы стойко и мужественно выдерживали и наносили ответные удары, приближая день победы над фа­шистским агрессором; именно борьба армий и народов анти­фашистской коалиции навсегда (будем в это верить, будем на это надеяться) разрушила фашистские планы завоевания ми­ра и порабощения народов. Повторяю, мы признаем роль за­падных союзников, однако еще до того, как вклад западных держав мог сколько-нибудь решительным образом повлиять на судьбу фашистской Германии и ее сателлитов, СССР в одиночку выстоял перед натиском могущественной военной машины нацизма. Именно на просторах Восточного фронта вермахт лишился своих жизненных сил. За два с половиной года войны в России были перемолоты его лучшие дивизии. Именно в России навсегда были похоронены гитлеровские планы завоевания мира и порабощения народов. 153 дивизии, 600 000 моторизованных единиц, 3600 танков, 7200 орудий и 2700 самолетов — с такими силами фашистская Германия на рассвете 22 июня 1941 года начала нападение на Совет­ский Союз. Это была самая огромная, сосредоточенная на одном театре военных действий, вооруженная мощь, которую когда-либо знала история. Наряду с немецкими соединениями стояли двенадцать дивизий и десять бригад Румынии, восем­надцать финских дивизий, три венгерских бригады и две с половиной словацкие бригады, позднее к ним присоединились три итальянские дивизии и испанская «Голубая дивизия».

За военными соединениями следовали, как вторая волна, специальные подразделении, перед которыми Гитлер поста­вил задание истреблять коммунистов, комиссаров, всю «еврейско-большевистскую интеллигенцию», по возможности, уже в районе боевых операций.

Война фашистской Германии против СССР с самого на­чала была беспримерной, не имеющей аналогов в прошлом. Как отмечает немецкий исследователь фашизма И. Фест, по своей сути и морали эта война «представляла собой нечто совершенно новое — она была как бы третьей мировой войной». В любом случае, подчеркивает И. Фест, война Гитле­ра против советских народов не соответствовала понятию «нормальной европейской войны»[2], правилами которой опре­делилось до сих пор все военное противоборство. Гитлер ставил задачу не просто нанести военное поражение Советскому Союзу; его цель была — уничтожить марксистское мировоз­зрение, ликвидировать государство, истребить, поработить русский, все советские народы.

Фашистские главари просчитались. Советский Союз одержал Великую Победу над фашизмом.

В текущем году наш народ, все честные люди, все про­грессивное человечество торжественно отмечают 60-летие этой Великой Победы. Эта годовщина победы над фашизмом дает нам законный повод испытать чувство огромного морального удовлетворения в связи с нашей способностью противостоять мощной ударной силе мировой реакции и победить ее, проти­вопоставить всему темному, мрачному, жестокому в челове­ческой истории чистый и светлый разум, ненависть к рабству и порабощению, любовь к свободе, свободе личной и свободе своей Родины. Эта годовщина Победы побуждает нас с ува­жением и благодарностью вспомнить всех тех, кто самоот­верженно сражался с фашизмом, кто был его мучеником, кто отдал свою жизнь на алтарь великой победы над фашизмом.

Эта годовщина Победы над фашизмом является вместе с тем суровым предостережением всем нам, народу каждой от­дельной страны, всему человечеству: помнить об уроках истории. Помнить, что фашизм был рожден империализмом, фашизм — порождение империализма. Об этом свидетельст­вует как опыт истории, так и современная социальная практи­ка многих капиталистических стран, для политической жизни которых и сегодня характерно появление всякого рода открытых и замаскированных неофашистских партий и организаций. Неофашисты, в духе сво­их предшественников, провоцируют демократическую общественность, чернят прогрессивных деятелей, оскорбляют иммигрантов, все чаще и чаще прибегают к открытому наси­лию. Опасность неофашизма усиливается еще и от того, что неофашисты весьма нередко находят влиятельных покровите­лей среди представителей крупных монополий, в буржуазном государственном аппарате и армии.

Все это настоятельно указывает, что анализ происхож­дения и сути фашизма, борьба с ним — это отнюдь не единичный акт, результаты которого можно было бы сдать в ар­хив истории как нечто уже «завершенное».

Да, о фашизме написано немало. Советские ученые, уче­ные из других стран, начиная с 20 – 30-х годов разоблачали классовую суть фашизма, жестокий характер его господства, его диктатуры, направленный против трудящихся масс, про­тив демократии и социализма; они разоблачали его агрессив­ные, империалистические устремления, его захватнические, грабительские планы, его преступные, бесчеловечные цели — одни народы и государства полностью уничтожить, другие полностью поработить.

Вскрывая сущность фашизма, VII конгресс Коминтерна подчеркнул: «... фашизм у власти есть открытая террористи­ческая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовини­стических, наиболее империалистических элементов финансо­вого капитала... Фашизм — это организация террористичес­кой расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней полити­ке — это шовинизм в самой грубейшей форме, культиви­рующий зоологическую ненависть против других народов».

«Фашизм, особенно германский фашизм,— указывал Г. Димитров в своем докладе «Наступление фашизма и зада­чи Коммунистического Интернационала в борьбе за единство рабочего класса, против фашизма» на VII конгрессе Комин­терна,— выступает как ударный кулак международной контрреволюции, как главный поджигатель империалистиче­ской войны, как зачинщик крестового похода против Совет­ского Союза — великого отечества трудящихся всего мира»[3]. Это точная и глубокая оценка фашизма. К этой оценке «исторического» фашизма нам нечего добавить.

Конгресс Коммунистического Интернационала призвал всех трудящихся, всех демократически мыслящих людей объ­единиться и создать единый фронт борьбы против фашизма. Только объединившись, только сплачиваясь в многочислен­ную революционную армию, рабочий класс, трудящиеся, подчеркивалось Конгрессом, смогут «наверняка выполнить свою историческую миссию — смести с лица земли фашизм и вместе с ним капитализм»[4].

Прогрессивные и демократически настроенные ученые, политики и публицисты и сегодня предостерегают об опасности фашизма. В условиях кризиса империалистические силы легко «фашизируются», могут снова прибегнуть к фашистским средствам и приемам сохранения своей власти, попы­таться установить свою террористическую диктатуру и развязать агрессивную войну за осуществление своих экспансио­нистских планов.

Я верю, я надеюсь, что современные поколения извлекли уроки из страшного прошлого, когда фашизм был реальной угрозой миру, когда фашисты убивали миллионы людей, по­давляли, порабощали целые страны и народы.

Я верю, я надеюсь, что изменилась Германия, где фашизм обрел в свое время самые отвратительные, самые жестокие черты.

Внушает доверие и вносит успокоение тот факт, что большинство немцев, принадлежащих к современному поколению, все больше оперируют трезвыми и деловыми аргументами. Они отказываются от мрачной темноты и жестокостей прошлого, от химерических видений будущего. Они готовы к компромиссу, ориентированы на реальность.

И если до недавнего времени многие в Германии отказывались воспринимать 8 мая 1945 года как День Освобождения от фашизма, напротив, подчеркивали трагизм этого дня как дня поражения Германии, то такие выдающиеся немцы как бывший президент ФРГ Р. фон Вайцзеккер, бывший канцлер ФРГ, лидер немецкой и в сущности мировой социал-демократии В. Брандт, нынешний канцлер ФРГ Г. Шрёдер со всей определенностью заявили, что считают 8 мая 1945 года Днем Освобождения. В. Брандт и Г. Шрёдер, проявив мужество, волю и совесть, преклонили в Варшаве колени перед жертвами фашизма. Ясно, что такие поступки политических деятелей выражают и растущие настроения в массах населения Германии.

Все это, бесспорно,— преграда фашизму.

И тем не менее, и немцам, несмотря на то, что их страна является сегодня, пожалуй, одним из самых демократических и социально ориентированных государств, нельзя обольщаться, нужно быть самокритичными, нужно быть бдительными; самокритичными и бдительными должны быть все народы, ибо в любой стране могут возникнуть или вновь пробудиться фашистские или родственные им тенденции. Их питают определенные соци­ально-экономические и политические условия, для них име­ются также и некоторые психологические предпосылки. Ведь ясно, что пока те или иные социальные группы испытывают чувство неуверенности, бесперспективности, агрессивности, будут действовать и факторы, благоприятствующие фашизму или неофашизму.

В каждом народе, в каждой стране можно найти не­мало психологических предпосылок к жестокости и насилию, т. е. в конечном счете к фашизму: бездумность, страх, неве­дение, несбывшаяся жизнь. Именно поэтому, как ни горько это признавать, польский писатель Казимеж Брандыс был прав, считая, что «фашизм» существует на земле повсюду...»

И все же фашизм — это исторически обусловленное яв­ление. Должны появиться исторические и политические условия, которые позволили бы откровенному насилию и жесто­кости проявиться в массовом масштабе, более того утвердить­ся и закрепиться в государственной форме. В классической форме эти условия проявились в Германии в 20-е – 30-е годы; именно поэтому Казимеж Брандыс свое вышеупомянутое суждение о фашизме обоснованно дополнял следующими сло­вами: «... но немцы были в нем классиками».

Фашизм, прежде всего «классический» — германский, принес страшные несчастья человечеству. Но поскольку еще «плодоносить способно чрево гада» (Б. Брехт), постольку необходимо последовательно и принципиально разоблачать преступление, бесчеловечное лицо фашизма. Особенно важно вскрыть его социальные предпосылки, показать его идеоло­гию, идейно-духовные источники, «философию», его методы духовного «совращения» людей.

В данной книге автор предпринимает попытку рассмот­реть социальные предпосылки, идейные источники фашизма в широком историческом контексте, показать», что именно ре­акционные, антигуманистические идеи являются духовным импульсом фашизма. В книге разоблачаются расистские ми­фы фашистов о мнимом превосходстве «арийской расы», при­званные обосновать и оправдать право «арийцев» на мировое господство, на угнетение и подавление другие народов. Разо­блачаются фашистские доктрины «тоталитарного государст­ва» и «диктатуры фюрерства», отвергавшие «пустозвонство» демократии и пропагандировавшие государство, построенное на иерархических принципах подчинения «низших» «выс­шим», оправдывающие жестокий террор и духовное подавле­ние личности фашистским государством.

В книге особое внимание обращено на враждебность фашистов всему великому достоянию духовной культуры че­ловечества, вскрывается их цинизм, заключающийся в том, что они объявили своими предшественниками многих дейст­вительно великих мыслителей всемирной истории. Показыва­ется беззастенчивая социальная демагогия фашистов, кото­рые, апеллируя к массам, лживо оперировали антикоммунис­тической и псевдосоциалистической фразеологией.

Большое внимание уделяется также анализу неофашист­ских тенденций, разоблачению идеологии и «философии» неофашизма.

Дата добавления: 2015-08-02