Читайте также:
|
Лишь немногие проповедники оказали на развитие пятидесятнического и харизматического движения во второй половине XX века такое влияние, как Уильям Мэррион Бранхам. Даже сегодня, почти через полстолетия после кончины этого человека, его необычные и спорные взгляды продолжают будоражить умы. Для многих своих последователей Бранхам стал “пророком Лаодикийского периода Церкви”, и его слова принимают за прямое руководство к действию.
Вот, к примеру, что пишет немецкий миссионер Эвальд Франк:
"Виллиам Брангам не выступил с “новыми откровениями”, но его служение однозначно заключалось в том, чтобы вновь придти к оригинал-слову Божию, которое документально шло через пророков и Апостолов. Чрез вверенное ему служение Бог совершил и нечто новое, а также и то, что прежде совершалось. Кто такого, Богом посланного, пророка принимает, получит награду пророка" (Мат. 10, 41) (“Виллиам Брангам, посланный Богом пророк”, с. 8)3.
Впрочем, вопреки утверждению Франка, Бранхам все же “выступал с новыми откровениями”, которые, как он утверждал, были получены им в видениях от Ангела или даже Самого Иисуса Христа. Внимательное изучение этих откровений заставляет серьезно усомниться как в божественном происхождении видений Бранхама, так и в его пророческом даре. Давайте внимательно изучим на этот предмет одно из таких предсказаний, записанное в книге “Изложение Семи Периодов Церкви” (сс. 271-273).
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 87 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ИСТОРИЯ | | | Семь видений |