Читайте также:
|
|
На поставленный мною вопрос я же и отвечаю: и да и нет.
Да, потому, что без Него ничто не начало быть, что начало быть, утверждает ученик, которого любил Иисус, Иоанн имя ему.
Нет, потому, что Бог может обойтись и без нас, но не хочет. По-моему, преданные ангелы лучше исполнили бы задачу благовестия, и им быстрее бы поверили, но Бог почему-то определил так что «... святые будут судить мир. Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные [дела]?... что мы будем судить ангелов, не тем ли более [дела] житейские?» (1Кор.6:2-4). И ещё, не зря удивляется муж по сердцу Божьему Давид:
Когда взираю я на небеса Твои - дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил,то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями. Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!
Пс.8:4-10
В озьмём, к примеру, всевластие, предопределение Бога и проповедь евангелия.
Если всё так предопределено и всё зависит от Бога, то к чему человеческие потуги в благовести?
Ветхий Завет часто говорит, что спасение от Бога. Это указывает на то, что спасение не происходит от нас. Поскольку грех был совершен человеком, то мы бы по своему природному понятию подумали, что спасение также берет начало в человеке.
Но даже мысль о нашем спасении происходит не от нас; наоборот, она произошла от Бога.
Хотя человек и согрешил и предназначен на погибель, искать спасения — это не его намерение. Хотя он и согрешил и ему следовало бы погибнуть, именно Бог подумал о его спасении.
Поэтому Ветхий Завет упоминает снова и снова, что спасение идет от Иеговы.
Причиной этого является то, что именно Бог хочет спасти нас. Человек никогда не хотел спасти себя. Хорошо сказал некий Дж. Пакер: Благовестие – это участие и ответственность человека во всевластии Бога спасать».
Почему я касаюсь этого вопроса? Потому, что он напрямую зависит от нашего участия в исполнении обетований и намерений Бога относительно евреев.
Или же вы думаете, что это будут делать Ангелы? Или всевластие и предопределение Бога как- то невидимо и тайно совершит своё дело среди их.
Ведь есть же обетование Библии, что Израиль спасётся, что придёт от Сиона Примиритель, что узрят Того, Которого пронзили и т.д.
Так говорят и рассуждают многие уверовавшие из язычников и это позиция нейтралитета, а точнее будет сказать Диавола.
Ведь никто из нас не нейтрален, а что- то делает в обетовании Библии «... веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой». (Деян.16:31)
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Откр.12:11 | | | Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с [некоторыми] женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его. Деян.1:14 |