С целью устойчивого и динамического развития белорусского народа важно было создать все необходимые условия для его этнокультурной жизни. После Октябрьской революции 1917 г. на белорусских землях, как и ранее, значительную роль играл русский фактор. В начале 20-х гг. ХХ в. советская власть и компартия БССР практически ничего не сделали для поднятия статуса национальной культуры титульной нации. Среди белорусской интеллигенции росло недовольство положением культуры в БССР. Путь, который выбрала Беларусь, не был новым. Во многих республиках Советского Союза осуществлялась политика национального возрождения.
Центральное место в мероприятиях, принятых в связи с объявлением политики белорусизации, отводилось проблеме белорусского языка, поскольку в республике, где 80 % коренного населения составляли белорусы, их язык исполнял минимальный объем социальных функций. ЦК Компартии БССР в 1925 г. постановил: “Пры раўнапраўі ўсіх нацыянальнасцей, пры абавязку з боку ўрада і партыі забеспячэння развіцця культуры кожнай з іх, пры прызнанні дзяржаўнымі мовамі чатырох (беларуская, руская, польская, яўрэйская) – пры ўсім гэтым, аднак, справа развіцця мовы, літаратуры, школы, усёй культуры на беларускай мове прызнаецца першай і асноўнай справай”.
Повсеместное использование белорусского языка предполагало разработку его фонетической, морфологической систем, создание словарей по разным отраслям науки. Важным событием в националь-культурной жизни стала проведение в Минске в ноябре 1926 г. конференции по реформе белорусского правописания. Это было первое мероприятие белорусской науки международного масштаба. Событие имело и большое политически-пропагандистское значение для партии большевиков, которая хотела засвидетельствовать успехи советского государства в культурном строительстве в Беларуси: зарубежные гости должны были собственными глазами увидеть и рассказать потом всему свету про последовательную политику национального возрождения. Языковед Э. Блессэ в своей статье в журнале “Latvis” после конференции отмечал: «Відаць, што беларускія работнікі ахоплены нацыянальным энтузіязмам. Неабходнасць духоўнага і культурнага адраджэння беларускага народа падкрэсліваецца і камуністамі, якія матывавуюць гэта, вядома, сваімі камуністычнымі мэтамі. … Хоць Беларусь перажывае бурнае нацыянальнае адраджэнне пад уплывам камуністаў і ў камуністычным духу, але ўсё-такі нацыяналістычныя элементы мацнейшыя за камуністычныя і не выключана магчымасць, што нацыяналізм перарасце камунізм і прыстасуе яго да сябе».
Архивные документы подтверждают, что вся работа конференции проходила «под колпаком» ГПУ. Кремль остался недоволен ходом проведения и результатами конференции. В ЦК ВКП(б) в декабре
1926 г. сообщалось: «Конференция выявила националистические устремления в некоторых группах белорусской интеллигенции». В подтверждение данного вывода свидетельствовали следующие факты: вынос портрета Ленина, отсутствие флага СССР, теплый прием
Ф. Алехновича, не выявление в выступлениях участников роли коммунистической партии и т.д.
Опасность, которая исходила от набирающего силу национального движения в союзных республиках (БССР, УССР и т.д.), осознавалась Москвой и руководством партии. Установление культа личности Сталина, отказ от нэпа предопределили «свертывание» политики белорусизации.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 146 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Деятели белорусского национального движения 1917 – 1920 гг. | | | Деятели БССР 20-х гг. ХХ в. |