Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Значение мантры

Результаты практики | Значение Гаятри Мантры | ПРИЛОЖЕНИЕ | Садгуру Сант Кешавадас | Свами Мукхьяананда |


Читайте также:
  1. I. Значение и первоисточники этого тома
  2. А. Назначение и состав системы
  3. адачи возрастной/развития психологии. С.. и значение этой дисциплины для различных отраслей теоретич. и практич. Психологии.
  4. азначение
  5. азначение аппаратов.
  6. азначение дисциплины
  7. азначение и виды резонансных усилителей

ОМ или АУМ

В разных источниках можно прочитать два варианта священного слога ОМ. Это или собственно ОМ или же АУМ. Между этими вариантами произнесения нет разницы. АУМ – это просто расширенный вариант ОМ. Если соединить звуки «А» и «У» - получится «О». В личной практике каждый может выбрать наиболее удобный и привлекательный для него вариант и концентрироваться на нем.

Значение мантры

Объяснение значения священного слога ОМ – весьма условно. Оно требуется только лишь для того, чтобы у нашего разума была хоть какая-то зацепка в объяснении запредельного, того, что не может быть полностью объяснено ограниченными средствами речи.

Некоторые толкования:

Указывается, что звук «А» - это символ материальной Вселенной, индивидуального тела человека и состояния бодрствования (восприятие окружающего мира исключительно через физические органы чувств).

Звук «У» - символ Вселенского разума, индивидуального ума и состояния сновидения (восприятие сновидческих образов).

Звук «М» - индивидуальное сознание, безграничное вселенское осознание и состояние глубокого сна без сновидений (восприятие окружающей реальности без посредничества разума).

Вся мантра АУМ – символ индивидуальной души, Абсолюта и сверхсознательного состояния, которое объединяет в себе бодрствование, сон со сновидениями и сон без сновидений.

Буква А символизирует «начало», «рождение» (адиматва);

У символизирует «развитие», «трансформацию», «движение» (уткарша);

М — «распад» (мити)

В целом олицетворяет энергию, управляющую процессами создания, развития и распада Вселенной, или самого Бога

Слово АУМ ассоциируется с индуистской триадой богов.

А соотносится с Брахмой, Творцом Вселенной; У — с Вишну, её Хранителем; М — с Шивой, Разрушителем. Весь же символ считается обозначением Брахмана, из кото- рого Вселенная эманирует, через которого растёт и созревает, и с которым в результате сливается

Буква А символизирует состояние бодрствования (джаграта-авастха), буква У — состояние сна со сновидениями (свапна-авастха), а буква М обозначает состояние сна без сновидений (сушупта-авастха)

Весь символ вместе с полумесяцем и точкой обозначает четвёртое состояние (турья-авастха), которое объединяет в себе три других и трансформирует их в состояние самадхи

Буква А символизирует речь (вак), У — ум (манас), М — дыхание жизни (прана), а весь символ обозначает живой дух, который является лишь частью божественного духа.

Три буквы толкуются также как обозначения трёх измерений: длины, ширины и высоты, а весь символ представляет Божество, не знающее ограничений размеров и форм

Буквы А, У и М символизируют отсутствие желаний, страха и гнева, а весь символ означает совершенного человека (стхита-праджа), чья жизнь утверждена в Боге. Три буквы символизирут три рода: мужской, женский и средний, а весь символ обозначает все творения вместе с Творцом

Три буквы обозначают три гуны, или качества: саттва, раджас и тамас, а символ в целом — гунатита (человек, преодолевший ограниченность гун)

Три буквы обозначают три времени: прошедшее, настоящее и будущее, а весь символ — Творца, превосходящего ограничения времени

Они означают также учение, преподанное соответственно матерью, отцом и гуру, а символ в целом представляет Брахма Видью — познание Я, бессмертное учение

Буквы А, У и М обозначают три ступени йоги — асану, пранаяму и пратьяхару, а весь символ воплощает самадхи — цель, к которой ведут эти три ступени.

Три буквы представляют собой мантру «Тат твам аси» («То есть ты»), или осознание божественности внутри себя. Весь символ воплощает это осознание, освобождающее человеческий дух от ограниченности тела, ума, интеллекта и эго.


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Нумерация страниц и разделов : Работа со стилями.| ОМ-медитация

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)