Читайте также:
|
|
[196] Отдельный столик в ресторане, за которым можно пообедать в компании. Собственно, плата лишь только за место.
[197] Более тысячи рублей.
[198] Читатель, вероятно, знает, что вся биржа в руках евреев.
[199] Запомни это хорошенько, читатель!
[200] Языческий божок, к концу язычества в Римской Империи символизировавший собою самого сатану.
[201] Все эти иностранные слова означают праздное, иногда и развратное времяпрепровождение богатых людей, забывших звание христиан.
[202] Монахиню звали Мать Людмила. Она происходила из румынского рода князей Гика. Рассказывала это при мне в Валдае Новгородской губернии, в 19i 5 году (Примеч. Е Ю К[онцевич]// На берегу Божьей реки 4.2. С.-Франциско, 1969. С 148).
[203] Имение Киреевског о, в Белсвском уезле, Тульской губернии.
[204] Филарет [Амфитеатров), митрополит Киевский. Бывши на Калужской кафедре, он принимал живейшее участие в судьбах Оптиной пустыни, которая ему обязана введением в ней старчества и постройкой скита.
[205] День Ангела Митрополита.
[206] Господь удостоил эту праведницу венцом страдальческой кончины в день Страстей Своих, она скончалась в Страстную пятницу, 8-го апреля 1916-го года. Вот что писал нам о блаженной ее кончине один общий наш с нею друг: "...Со вторника на среду (Страстной седмицы) Елена Андреевна нам объявила, что страдания ее продолжатся до пятницы и затем умрет. Спросили ее, кто это ей сказал. Она отвечает: "Бог! Бог мне сказал: "У тебя доброе сердце — потерпи до пятницы, и тогда конец страданиям"
Спросили ее, какого вида Бог? Ответила: "Нельзя сказать человеческими словами. Он стоял около меня". И действительно, она страдала до 12 часов ночи Великой пятницы, когда страдания ее прекратились. Она затихла, стала ровнее дышать; попросила все свои святыни. Положили ей крест на грудь. Она сама, своей рукою, закрыла себе глаза и больше их не открывала, и тихо опочила. Была она все время в памяти. Почерк был твердый и ясный... После ее кончины пришел пристав, и, кроме носильног о платья да кое-какого старого белья, ничего не нашлось...
[207] Запрет этот наложен был на Е.А.Воронову, а не на меня, да к тому же теперь и Е. А. и старец о. Варсонофий — оба покойники, и таить благодатного этого сновидения теперь нет причины.
[208]1910-й год был первым годом издания "Троицкого Слова".
[209] О.И. здравствует и поныне.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
См. мою книгу: "Святыня под спудом". | | | Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. Издание второе. 1903 г. С-Петербург, стр. 419 — 423. |