См. мою книгу: Святыня под спудом.

Пересматривая газету "Колокол" за февраль для какой-то справки, нашел статью под заглавием "Еще целитель" и в ней про­чел следующее: "В Петербурге явился некто А.С.Смольянинов, за­являющий, что он приехал сюда с целью на глазах всех светил на­уки произвести грандиозный опыт моментального исцеления бесноватых, которые не могут даже слышать его имени и которые якобы к нему в Калужскую губернию приезжали за тысячу верст. Г[-н] Смольянинов объяснил, что 25 лет он был актером, а теперь, по внушению свыше, исцеляет одержимых. У него есть сын, не получивший образования, но тоже, по внушению свыше, пишет разные "богомудрые" сочинения".

Сбоку, под этой статьей мои отметки: "это и есть тот самый господин, который описан у меня в заметках под 4-го марта 1909 г. и помянут в сегодняшней беседе с Николаем".

Ниже еще отметка: "1914 год. На Петербургских улицах — главным образом, на Невском — Смольянинов стал появляться уже в образе некоего "пророка", босой, в непокрытой головой, продающий брошюры своего изготовления о пришествии Христа и наступлении в 1932/3 году Царства Божия на земле в жидовско- мессианском духе. Говорят, имеет успех".

^[192] Разбойник Савицкий еще юношей был увлечен потоком сму­ты 1905 года, которая его захватила в школьном возрасте (он учился в реальном училище). Исключенный из училища, он набрал шайку головорезов и в течение двух-трех лет терроризировал Чернигов­скую губернию и смежные с нею уезды соседних губерний. Он был убит, помнится, в 1908 или 1909 году в перестрелке с посланными в погоню за ним стражниками.

Под "тонким сном" подвижники благочестия, опытные в Духовном делании, разумеют особое состояние человеческого со­знания между сном и бодрствованием, то именно состояние, когда Душа может зреть духовными своими очами вместе и земное, и потустороннее — в теле ли, или вне тела, Бог весть.

^[194] В книге моей "Сила Божия и немощь человеческая" в "За­писках игумена Феодосия" (20 и 21 стр.) напечатано следующее: "Изучая Св. Историю и Катехизис, — пишет игумен Феодосий, — я узнал, что есть Ангелы, которые охраняют нас, и бесы, которые ищут нашей гибели. Не знаю, как и почему, но мне пришла мысль испытать, правда ли это? И вот, сидя на крыльце нашей квартиры, когда родители мои отдыхали после обеда, задумал я эту мысль свою привести в исполнение: встал это я с крыльца, пошел на зад­ний двор и дорогой вслух сказал: "Послушай, бес, если ты что- либо можешь сделать, то уверь меня в этом: принеси мне в амбар тонкую, хорошую веревку. Если ты это исполнишь, то я пойду в хлев, куда коров загоняют, и там удушусь на этой веревке... Вот- то удивятся товарищи мои, когда увидят меня повесившимся на перекладине!.. Ну, слышишь, бес, что я тебе говорю? Исполни ж мое желание!" На всем дворе в это время никого не было. День был жаркий, ясный. Бродили тучки по небосклону. Сказавши эти сло­ва, я пошел к амбару, который был плотно затворен. По дороге к амбару в голове у меня мелькнула мысль: удушиться, подумал я, неприятно, а лучше брошусь-ка я в колодезь на заднем дворе. Ко­лодезь этот был очень глубокий, и вода в нем была чистая и прехо- лодная. Принадлежал он соседу протопопу, и из него брал воду всякий, кто бы того ни пожелал. Был он выкопан между двумя Дворами, у одной из стен. И вот, подойдя к амбару, я, растворив­ши дверь, к удивлению своему, увидел целый моток новой, тонкой бичевы. Взял я его в руки и, миновав коровник, пошел к колодцу, и нагнувшись стал в него смотреть. Глубоко-глубоко поблескива-

Дата добавления: 2015-08-02