Читайте также:
|
|
Любое живое существо имеет два направления своего внимания: первое – на себя и вовнутрь себя, второе – от себя во внешний мир. Оба направления взаимосвязаны между собою и зависят друг от друга.
Родившись на свет, любое существо начинает воспринимать внешний мир с помощью своих органов восприятия. Информация, полученная таким образом, предоставляет ему возможность определения себя в жизненном пространстве и утверждения себя в нем. И это вызывает в живом существе эмоционально-чувственные психологические состояния, которые бывают приятными (положительными, радостными) или неприятными (отрицательными, безрадостными). Эти внутренние переживания и определяют дальнейшее развитие познавательного процесса живым существом: приятные эмоции побуждают к хорошим, верным поступкам и действиям, отрицательные эмоции вызывают неверные шаги.
Таким образом, логическое познание мира преобразует внешние формы информации во внутренние, которые воспринимаются интуитивно-чувственным умом. И это второй путь познания мира и себя в нем.
Функциональные взаимосвязи логического ума со всеми подчиненными ему органами и частями тела строго прямолинейны. Они составляют своеобразный треугольник, сочетающий в себе и акт восприятия, и акт оценки воспринятой информации, и акт естественной реакции организма на внешнее воздействие.
Этой прямолинейностью функциональных особенностей логического ума определяется внешняя форма всех его физических действий. Однако, в результате этой деятельности внутри организма образуются эмоциональные психологические состояния, которые имеют уже иную физику своего явления, волновую. И эта физика выходит далеко за пределы возможностей живого организма.
Осознанию этого естественного проявления и предназначено второе направление познавательного процесса, интуитивно-чувственного. Оно сопоставляет внешние условия среды обитания и с посильными возможностями живого организма.
Т.к. организм воспринимает информацию шестью органами восприятия и на этой базе выстраивает свое понимание общей картины, то образуются семь последовательных ступеней познания. Далее эти семь ступеней повторяются, но каждый раз уменьшая эмоциональную их окраску. Таким образом создается иная физика познавательного процесса, физика его осознания.
Схема преобразования эмоциональных состояний в чувственные переживания
Общая (приблизительная) схема внутренней структуры сознания
Непосредственное строение материального мира выявлено естествоведческими и гуманитарными науками и религиозно-философскими учениями. Некоторые факты приведены ниже в рисунках и блицах, раскрывающих суть этого общего явления.
Далее начинается формирование и становление сознания, которое образуется в результате
Первый шаг волны, зафиксированный Природой, составляет три последовательных поступательных действия. При этом проявляются имеющиеся естественные внутренние их противоречия. Но выясняется и факт того, что, будучи внутренне противоречивым, общее действие при их проявлении остается единым, целостным. Это примечается вниманием и обозначается последним, четвертым действием, которое в материальном мире остается неприметным: невозможно увидеть действие мысли.
Этим фактором определяется неточность представления о реальности волнового движения. На самом деле оно выглядит несколько иначе, чем это может видится.
По сути, происходит «перекатывание мячика», если можно так сказать. И каждый этап действия обозначается вниманием. Это последнее замечание важно помнить – разговор-то ведется о проявлении психики Космического Разума.
Таким, вероятнее всего, является первое волновое движение в его подлинном виде. Здесь самую главную роль играют психические процессы, которые проявляются в виде волны. Космический Разум, отражая все свои психические действия, творит ими Мир Вселенной. И Это – Мир Нового Сознания, способный воспринимать, реагировать и осознавать предоставляемую Ему информацию, накапливать Свой опыт познания.
С формальной точки зрения, Природа проявляет четко выделенные три последовательных действия, которые становятся постоянным фактором ее воздействия на Пространство.
Все промежуточные, вставные элементы действия незримым образом связаны с Первопричиной всего происходящего и исходят от Нее. И само завершающее действие является своеобразным отражением Ее, но имеющей потенциал своего дальнейшего развития. И это, заметьте, совершенно нематериальная сторона явления – духовная, т.е. информативная или психологическая. Это незримое действие Духа, сознающего Себя и Пространство, Его окружающее. Материально выраженные формы внешнего воздействия есть только фактор, способствующий становлению и развитию этой невидимой стороны явления. И потому именно на нее следует обратить особое наше внимание.
Три естественных действия, отражающих внешние и внутренние качества Первопричины, Разума. Проявление и очередность их постоянна. Необходимо только осознать их качества. Этим и занимается отраженное Сознание Вселенной, выделяя каждое действие и окутывая его своим вниманием. А внимание – это чувственное наблюдение за явлением, т.е. действие психическое, внутреннее. И оно становится ключом, открывающим двери Познания и необходимым условием становления и развития Сознания.
Сознание непроизвольно фиксирует каждое свое действие вниманием, распределяя его равномерно по соответствующим действиям. В итоге нарабатывается опыт такого распределения, что и дает возможность наблюдать за многими своими естественными проявлениями. Это и является базой для формирования Знания и Умения. И эта наиважнейшая сторона общего информативного космического процесса волнового движения становится главной и все определяющей.
При этом выявляется одна особенность: для того, чтобы достичь желаемого результата, необходимо обязательно обойти своим внимание все наблюдаемого явление, т.е. отодвинуть его от предыдущего и тем самым выделить из общей цепи событий. И этот прием берется Сознанием на вооружение.
Это один взгляд на данное явление. Есть и другие.
Мы уже сказали, что тройное действие является постоянным фактором Природы. Это неделимое триединство проявленного Космоса. Следовательно возможен вариант, когда разделить на части это общее действие будет невозможным. Остается только наблюдать его со стороны. Что и показано на ниже следующей схеме.
Четвертое, завершающее действие этапа, также жестко закреплено, т.е. является постоянным. Но оно является проявлением рожденного сознания, а, следовательно, им можно распоряжаться по-своему. И эта возможность учитывается сознанием, который использует ее в практике своей жизни. Получается интересный ход развития процесса.
Материально закреплены границы между пятью элементами триединого действия. Шестой элемент дается в распоряжение Сознания, потому для обретения некоторой свободы своих действий сознанию необходимо расширить свое жизненное пространство минимум в пять раз. Это и происходит в итоге всего волнового движения в первой его фазе.
Что дает расширение пространства?
Возможность свободного движения в пространстве, создание своей орбиты вращения, своего активного действия, в котором можно проявить свои возможности и потенциалы. Достижение этой цели становится фактом становления единицы самосознания. Завершается этап формирования физических условий его существования и начинается этап самостоятельного обретения опыта.
Но он нарабатывается по тем же правилам и условиям, которые уже обозначены ранее. Но формы этих условий несколько видоизменяются, т.к. сознание выросло в своих размерах. Это и определяет переход волнового движения в новую свою фазу развития. Но, будучи новой, она сохраняет тенденцию предыдущей волны, вбирая ее опыт, как базу информативных данных для своих будущих решений.
А решение заключается в том, что сформированное самосознание неизбежно сталкивается с подобными сознаниями в процессе жизни. И происходят их естественные взаимные связи. И на этом уровне развитие сознания приобретает удвоенные размеры: два разных сознания соединяются воедино, образуя нечто среднее. А это совершенно новый опыт жизненных знаний. Но он продолжает уже имеющееся знание, но на новом витке его становления.
При формировании нового уровня сознания за точку отсчета берется сознание индивидуальности, т.е. единицы сознания. А это – весь первый этап его становления. К нему прибавляется подобное сознание, которое становится первой единицей нового построения, но совмещенного с уже имеющимся.
Опыт их соединения становится главной информацией, которая фиксируется сознанием обоих личностей. Но это совместное сознание каждый раз удваивается, образуя «пустоты» между материальными его формами, четко выделяя материю и само проявляясь в Природе.
По объему, занимаемому в Пространстве, сознание занимает значительно меньшее место, чем его материальные формы. Это сказывается на странном числовом значении, которое стоит на месте, которое по номеру должно быть четвертым – 0,375. Таков общая картина сознания двух соединенных воедино личностей.
Их опыт взаимоотношений между собою формирует новую сферу совместных возможностей, которая либо помогает им в решении житейских вопросов, либо препятствует этому. Перед двумя людьми постоянно стоит выбор: согласиться с предложениями своего напарника или отказаться. Согласие обоих увеличивает возможности каждого участника совместного действия, расширяя зону жизненного пространства и отдельной личности, и самой пары. Этот опыт и становится информативной базой для образования генетической основы будущего совместного ребенка.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 89 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Проявленные наблюдаемыми явлениями | | | Способы взаимосвязей разных форм Сознания и Разумения |