Построение пути обучения

По монистической эпистемологии [теории познания] Рудольфа Штайнера процессы познания не "субъективны", т.е. не только происходят внутри человеческого сознания, но являются и мировыми событиями, которые человек способен воспринять. Важной характеристикой более полного, а также раннего познания является то, что разделение восприятия и понимания уменьшается пропорционально возрастанию природы познания. В современном каждодневном сознании восприятие и мышление абсолютно разделены между собой. Человеческие существа могут воспринять только то, для чего у них имеются понятия. Это та ситуация, которая определяет методы достижения высшего сознания современного человека. Первым долгом он должен определить для себя, что означают эти новые понятия вновь пережитого реализма посредством мыслеподобной интуиции и, насколько это возможно, без предварительного обучения, восстановление его ослабленных интуитивных способностей. При соответствующих духовных упражнениях могут быть развиты органы духовного восприятия. Если человек захочет достичь духовного восприятия любыми другими способами, не имея соответствующих понятий, то он может либо вообще не воспринять - восприятие ускользнет от него - либо он будет интерпретировать воспринятое ошибочно, используя привычные понятия, взятые из мирового прошлого. Например, он может осветить их материалистически, или посчитать этот феномен ненормальным - галлюцинацией и т.д.

Становится очевидным, что после разделения мышления и восприятия - которое позво-лило "Я"-сознанию возвыситься в мышлении - ни позитивное развитие сознания, ни новые способности не могут возникнуть сами собой, "естественным" образом. Понимание, прису-щее высшему сознанию, должно быть охвачено мышлением, человек может мыслить лишь посредством своей собственной активности. Для продвижения вперёд сегодняшнего созна-ния неправомерно просто ждать "естественного" развития, так как достижение цели воз-можно лишь посредством высшего активного обучения; человеку, имеющего самосознание, чтобы не поступало "извне" в область его сознания - без его собственной сознательной активности - может только лишь нанести вред. По этой причине все более своевременным и актуальным является вышеупомянутый вопрос.

Это не может быть решено через кропотливое исследование темы, ни через веру в авто-ритет, а только лишь проникновением в его суть - через понимание. Даже авторитет должен быть понят, а исследования могут лишь направить нас на путь к пониманию.

Дата добавления: 2015-08-02