О чем молиться в Новый год?

Содержание

501. О чем молиться в Новый год?. 2

Новая заповедь («Заповедь новую даю вам, да любите друг друга (Ин. 13; 34)) 2

Обновляемся ли мы?. 3

502. Праздник Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Церковных песнопениях 3

Славословия крестившемуся Господу. 4

503. Книги – наши друзья. 5

504. Зима. 7

505. От малого слова великое дело. 8

506. Праздник Сретения Господа нашего Иисуса Христа в Церковных песнопениях. 10

507. Святое путешествие. 12

508. Великий отшельник Египетских пустынь. 14

509. Что такое анафема?. 16

510. На всякий день (Из церковных песнопений) 17

Утренняя. 18

О помощи в вере, в жизни. 18

Покаянные. 18

Молебные во всяком горе. 19

К Богородице. 19

511. Глубина и сети («Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали..» (Лк 5;5)) 19

512. Наши враги. 21

513. Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы в Церковных песнопениях. 23

514. Слезы покаяния. 25

515. Младенцы – мученики за Христа. 26

516. Слово на страсти Господни. 28

517. Как нам праздновать Пасху Христову. 29

518. Небесная Домостроительница. 31

519. В защиту птиц небесных. 33

520. Слово любви называющим себя старообрядцами о том, всегда ли должно следовать благословению родителей. 35

521. Святые Божии – наши стражи небесные. 36

522. Райский цветок. 38

523. Слово святителя Иоанна Златоуста на Вознесение Господне. 39

524. Почему Дух Святой сошел на апостолов в огненных языках?. 41

525. Духовные сокровища народной мудрости. 43

526. Стыдно мне пред Тобою, Господи! 45

527. Бездождие и засуха. 46

528. «От юности я не был златоносцем…». 48

529. Духовные сокровища народной мудрости. 49

530. Праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Церковных песнопениях 51

531. Праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии в Церковных песнопениях. 53

532. Горькая правда о «невинной забаве». 55

533. Слово святителя Иоанна Златоуста на Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. 57

534. Праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии в Церковных песнопениях. 58

535. Праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в Церковных песнопениях 60

536. Скорби праведного семейства. 62

537. Благодатная Исцелительница. 63

538. Семь Архангелов Божиих. 65

539. Отеческие заветы святителя Алексия, митрополита Московского. 66

540. «Дымная» привычка. 68

541. Что такое вера?. 70

542. Праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии в Церковных песнопениях. 72

543. Встань, спящий! («Востани, спяй, и воскресни от мертвых» (Еф. 5; 14)) 73

544. Много ли человеку нужно хлеба насущного?. 75

545. Кто будет антихрист (Письмо к беспоповцу) 76

546. Не сердись! 78

Как переносить обиды?. 79

547. До чего доводит гордость. 80

548. Праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Церковных песнопениях 81

549. У яслей Христовых. 83

Брат христианин! 85

О чем молиться в Новый год?

У нас ныне Новый год, и мы пришли в храм Божий молиться; о чем же мы ныне должны молиться, чего должны просить себе у Бога в Новый год? Когда вы шли в храм Божий, слушатели, подумали ли об этом? А подумать надобно бы непременно; так по крайней мере хотя бы теперь побеседуем: чего должны мы просить у Бога в Новый год, о чем ныне должны Ему молиться? Вот о чем: чтобы Господь Бог помог нам с Нового года начать новую жизнь, жить добродетельно и не грешить. Надобно, слушатели, надобно нам позаботиться об этом. Для многих из нас наступающий год, может быть, будет последним годом на земле, а может быть и никто из нас, находящихся теперь в этом храме, не доживет до будущего Нового года. Вот, многие из наших родных, друзей, знакомых тоже думали, желали, старались дожить до нынешнего года, но где они теперь? Впрочем, пусть мы еще долго проживем на земле, что же потеряем, когда будем жить добродетельно? Не только ничего не потеряем, но все возвратим, сохраним, умножим. Да, слушатели, и здоровье немало поправится, если будем жить добродетельно; ибо мы слабы и больны бываем едва ли не чаще всего от того, что ведем жизнь невоздержную и порочную. Наши болезни, большей частью, происходят от грехов или изнуряют нас за грехи. Адам в раю, пока не грешил, был здоров, а как преступил заповедь Божию, то и болезнь узнал. Если мы будем жить добродетельно, то и бедность тяготить нас не будет. Бедность хотя и не порок, но и она очень часто бывает следствием пороков. Святой царь Давид говорил: «я... не видал праведника оставленным, и потомков его просящими хлеба» (Пс. 36; 25); праведник всякий день дает и милует, а у него все не убывает. Как в реке не убывает вода, хотя она и непрестанно течет, так и у праведника не убывает богатство, хотя он и непрестанно расточает его. И что праведнику богатство? Он и в бедности богат. У праведника малое лучше, чем у грешника большое. Да, слушатели, сладок для того и черный хлеб, кто добывает его трудами собственными. Если мы будем жить добродетельно, то и в бесчестии не будем.

Добродетельных все уважают; их уважают и самые небогобоязненные люди. Впрочем, и бесчестия и укоризн от других что бояться тому, у кого душа чиста, и кого совесть ни в чем не укоряет? На всех угодить нельзя. А станешь всем угождать, так, пожалуй, Бога оскорбишь. Если мы будем жить добродетельно, то и в несчастьях не будем несчастны: мы или скоро от них избавимся, или они не так будут для нас тягостны. Для доброго и горести имеют свои сладости; тому и страдать весело, по крайней мере, не тяжело, у кого совесть чиста. После бури и ненастья погода бывает лучше, веселее; так и после горестей и несчастий душа добродетельного бывает еще чище и спокойнее. «Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь» (1 Пет. 4; 15-16). Словом сказать: если мы будем жить добродетельно, то все нужное для жизни у нас будет и преизбудет. «Ищите прежде Царствия Божия и правды Его, — говорит нам Спаситель, — и сия вся приложатся вам» (Мф. 6; 33), то есть лишь главного не забывайте и живите правдой, а что нужно, — все будет: и пища будет, и одежда, и жилище.

Помолимся же, слушатели, теперь Господу Богу, чтобы Он помог нам с нынешнего Нового года начать новую жизнь, жить добродетельно и не грешить, и не теперь только, но и непрестанно будем Его о том просить и молить. Аминь.

(Из поучений протоиерея Р.Путятина)

Новая заповедь («Заповедь новую даю вам, да любите друг друга (Ин. 13; 34))

Для нас, слушатели, заповедь о взаимной любви самая новая заповедь, потому что мы ее не знаем, забываем, не исполняем, оставляем. И потому, для Нового года выслушайте эту новую заповедь: Любите друг друга, друг друга любите!

Мы между собой самые близкие люди, самые сходные друг с другом; мы все сотворены по одному образу и подобию, по образу и подобию Божию; мы все искуплены одной Кровью, Кровью Господа нашего Иисуса Христа; мы все члены одного тела; дети одного Отца и одной Матери. Слышишь ли ты, который рад отнять последнее у другого, слышишь ли эту новую для тебя истину? Ты отнимаешь у самого близкого тебе человека, самого сходного с тобой, самого похожего на тебя. Разве он какое-то бессловесное животное, что ты так жестоко с ним поступаешь? Да и с бессловесными разве хорошо жестоко поступать? «Праведник милует души скотов» (Притч. 12; 10), а ты человеку не хочешь сделать милости, и не только милости не делаешь, но немилосердно поступаешь... Какой же ты человек? Жалкий ты человек, погибший ты человек! Слышишь ли ты, который не желаешь добра другому, не помогаешь ему в нуждах, даже должного, законного не подаешь ему? Слышишь ли ты эту новую для тебя истину? Ведь Бог Отец так его любит, что для его спасения Сына Своего не пощадил, но на смерть отдал: а Сын Божий, ради его спасения, Кровь Свою для него пролил. От тебя терпит другой, от тебя прискорбно ему, от тебя изнемог он, а ты не чувствуешь? А тебе не больно? Какой же ты человек? Ты — не член тела человеческого, ты — не человек. Члены тела друг другу сострадают: когда рука болит, всему человеку больно; а ты не болеешь, не скорбишь, когда человек — член одного с тобой тела человеческого — болеет, скорбит! Спрашиваю, разве же ты человек? Нет, видно, ты не человек!

Итак, вот что, слушатели: если мы не будем любить друг друга; если забудем, оставим эту заповедь, то в нас не останется ничего не только христианского, но и человеческого. Если не будем желать друг другу добра, друг другу помогать, снисходить, уступать, то мы — не христиане, и даже не люди будем. И потому с Нового года будем помнить и исполнять эту новую для нас заповедь — любить друг друга. Помните эту истину: что мы делаем или говорим другому во вред, то делаем себе в вечную погибель: обижать другого значит навек губить свою душу. Аминь.

(Из поучений протоиерея Р. Путятина)

Дата добавления: 2015-08-10