Читайте также:
|
|
ХУ век характеризовался интенсификацией церковкой жизни на Руси.
Это объяснялось двумя основными причинами: 1) ослаблением, а затем падением византийского патриаршества, что усилило давление католицизма, и 2) обострением процесса государственного размежевания православных народов в рамках Руси и Литвы.
Эта борьба выливалась в попытки разнородных сил посадить на митрополичий престол всея Руси своего ставленника. Наибольшие столкновения были на рубеже ХIУ—ХУ вв., затем наступило затишье и в середине столетия вновь обострение, которое привело к обособлению московских и литовских православных. Женитьба Ивана III на племяннице последнего византийского императора Зое (Софье) Палеолог (1472) не только укрепила позиции московского самодержавия, но и повысила статус русской церкви. Во внутриполитической жизни деятельность русской церкви и особенно митрополитов была направлена на поддержку московских князей и прекращение междоусобиц. Слово московского митрополита было далеко не последним в решении политических вопросов.
Основные изменения:
1. В ХУ в. бояре полностью потеряли право свободного перехода. Теперь они обязаны были служить не удельным князьям, а Великому московскому князю и присягали ему в этом. Количество бояр в московском государстве росло по мере расширения Москвы.
2. ХУ век был временем активного роста помещичьего землевладения и постепенного оттеснения им боярского. Со второй половины ХУ в. начинается процесс активного распространения и юридического оформления поместной системы. Расширение социального слоя помещиков способствовало усилению централизованного московского государства.
3. Первые элементы юридического закрепощения крестьян стали появляться во второй половине ХУ в. С середины века сохранились наиболее ранние княжеские грамоты, запрещавшие выходы крестьян от своих владельцев, однако пока они носили фрагментарный характер. Первым общегосударственным юридическим актом, ограничивавшим свободу крестьянских переходов, был «Судебник» 1497 г., согласно которому крестьяне могли «отказаться» от боярина или помещика только один раз в году, в Юрьев день (осенний). Это был первый открытый шаг к установлению крепостничества на Руси. Попытки ограничения свобод крестьян со стороны высших слоев общества проявлялись и в политике финансового закабаления. Получив от помещика или феодала кредит, крестьянин уже не мог его покинуть до выплаты долга, а это нередко растягивалось на многие годы и десятилетия. Наиболее бесправная часть должников получила название кабальные люди (первые упоминания о них приходятся на конец ХУ в.).
4. В ХУ в. интенсивно развивается экономика Руси. Изменения затронули и ремесленное производство, и строительство, и сельское хозяйство. Основой прогресса в сельском хозяйстве служил практически повсеместный переход на трехполье.
5. Повышение производительности труда в сельском хозяйстве привело к увеличению городского населения, что в свою очередь способствовало росту ремесла и торговли.
Каких-либо новых технологий на Руси в ХУ в. не появилось, за исключением производства огнестрельного оружия. Но на протяжении всего столетия происходил как количественный, так и качественный рост ремесленного производства углублялась специализация, увеличивалось число ремесленных слобод и городов.
Народные выступления по-прежнему выливались в основном в ушкуйничество, которое достигло своего максимума на рубеже Х IУ—ХУ вв.
В целом за время монголо-татарского ига Русь прошла большой политический, экономический, социальный и культурный путь развития. Высокая интенсивность развития сопровождалась и высокой степенью социальной мобильности. Практически все боярские и наиболее богатые купеческие фамилии были сменены выходцами из более низких социальных слоев. Серьезному обновлению подверглись и княжеские роды. Монголо-татарское завоевание и владычество практически не повлияли на внутрисоциальные процессы на Руси, однако затормозили ее развитие.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 65 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Объединение русских земель вокруг Москвы. | | | Культура в период татарского владычества. |