Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Третий пункт

ВСТУПЛЕНИЕ АВТОРА | ПЯТЫЙ ПУНКТ | Шестой пункт | Седьмой пункт | Восьмой пункт | Девятый пункт | ДЕСЯТЫЙ ПУНКТ | ЗАВЕРШЕНИЕ | ДОПОЛНЕНИЕ | ИА ИсламДин |


Читайте также:
  1. II. Порядок создания и комплектования логопедического пункта
  2. IV. Управление деятельностью и финансирование логопедического пункта
  3. Taken: , 1АКТ ТРЕТИЙ
  4. а дистанции запрещено разделение участников команды более чем на 10 м друг от друга. Нарушение этого пункта общих условий будет штрафоваться 5 мин. штрафом за каждый случай.
  5. аблица была заполнена на основе пункта 2.3
  6. аг третий — тонировка лица
  7. АКТ ТРЕТИЙ

 

Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб, рахимахуЛлах: «тот, кто не выносит такфир мушрикам, или сомневается в их куфре, или удостоверяет их мазхаб»

Потому что Аллах назвал их кафиром во многих аятах своей Книги и приказал враждовать с ними из-за возведения им лжи на Аллаха, придавания ими сотоварища Аллаху и приписывания Ему ребенка, превыше Аллах того, что они говорят. И предписал Аллах мусульманам проявлять к ним вражду и ненависть.

И не опускается на человека положение Ислама, пока он не выносит такфир мушрикам. Если он останавливается в этом, вместе с тем, что являются явными их дела, или сомневается в их куфре вместе с тем, что являются ясным для него то, на чём они, то он такой же как они.

А что касается того, кто удостоверяет их мазхаб и одобряет то, на чём они из видов куфра, тот кафир по единогласному мнению мусульман, потому что он не знает сущности Ислама, а это: «покорность Аллаху посредством таухида, повиновение Ему и отречение от ширка и мушриков» [41], а этот проявил приверженность к мушрикам, помимо того что не выносит им такфир.

В «сахих Муслима» приводится от Маруана аль-Фазари от абу Малика Са’ида бин Торикъа со слов его отца: «я слышал посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «у того кто сказал ля иляха илляЛлах и проявил неверие в то, чему поклоняются помимо Аллаха стала запретной кровь и его расчет у Аллаха»

И недостаточно для защиты крови мусульманина, чтобы он сказал ля иляха илляЛлах, но необходимо прибавить к этому куфр в то, чему поклоняются помимо Аллаха, если же он не проявил неверие в то, чему поклоняются помимо Аллаха, то не становятся запретными его кровь и имущество, и обнажённый меч против него. Это по причине уничтожения им основы основ религии Ибрахима, которой нам приказано следовать и идти на её манхадже, без того чтобы разжижать её в угоду врагам Аллаха.

Сказал Всевышний: «Прекрасным примером для вас были Ибрахим и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха»» [42]

Это и есть религия Ибрахима и является отвернувшийся от неё глупцом.

И сказал Всевышний: «Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять» [43]

Сказал имам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб: «неверие в тагъута это – убеждённость в ложности поклонения другим помимо Аллаха, оставление этого, ненависть к этому, обвинение в неверии совершающих это и вражда к ним.

И это разъясняет тебе то, на чём большинство правителей стран приписываемых к Исламу, потому что они проявили уаля к мушрикам, приблизились к ним, возвеличили их и установили с ними связь, указывающую на то, что они братья друг другу. Плюс к этому они враждуют с людьми религии, оскорбляют их и бросают в тюрьмы. И как после этого может остаться Ислам?

Сказал Всевышний: «О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» [44]

И сказал Всевышний: «Верующие не должны считать неверующих своими помощниками и друзьями вместо верующих. А кто поступает так, тот не имеет никакого отношения к Аллаху» [45]

И необходимо для каждого мусульманина выносить такфир мушрикам, враждовать с ними, ненавидеть их, и тех, кто любит их, или спорит за них, или отправляется в их земли без шариатского оправдания.

И мусульмане должны вернуться к своей религии, и посредством этого будет достигнуто величие, и посредством этого будет достигнута победа, и посредством этого освободятся страны, и посредством этого произойдет разделение между аулия ар-Рахмана, которые помогают Его религии и аулия шайтана, которые оставили религию и волнуются лишь о еде и питье.

И обязательно всем мусульманам брать пример с Ибрахима «Вот Ибрахим сказал своему отцу и народу: «Воистину, я не имею отношения к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем»» [46]

И на нас обязанность вернуться к нашей акъиде и нашей религии и подчиниться приказу Аллаха в отношении куффар: «О те, которые уверовали! Сражайтесь с неверующими, которые находятся вблизи вас. И пусть они убедятся в вашей суровости. И знайте, что Аллах - с богобоязненными» [47]

И сказал Всевышний: «убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их» [48]

И каждый раз как люди отворачиваются от судейства по Корану и Сунне, Аллах даёт власть над ними их врагам, и когда отвернулось большинство правителей от судейства по шариату, будучи довольными придуманными людьми законами, которые прокляты и проклят тот, кто судит по ним, рассыпались их государства, потому что большинство правителей не волнует ничего кроме сохранения своих должностей без разницы возвышается религия или нет, хотя величие и укрепление не могут быть кроме как посредством помощи этой религии, поэтому обязательно каждому у кого есть сила и власть следовать этому, но большинство из них не знает.

И пусть знает каждый мусульманин, что неверные, по причине зависти в своих душах, очень сильно желают и стремятся отдалить мусульман от Ислама, и если мусульмане не проявят ревность за свою религию и не проснутся от этой спячки, то потом будут кусать локти, когда уже будет поздно, пожиная плоды собственного бездействия. «Кто не атакует, будет атакован»[49]

И обязательно для каждого учёного, призывающего, хатыба и имама мечети разъяснять людям опасность дружбы с неверными шариатскими доводами из книги Аллаха и сунны Его посланника, и разъяснять им опасность поездок в земли неверных и приглашения их в земли мусульман, потому что Аллах разорвал дружбу и связь между мусульманами и неверными, даже если они будут близкими родственниками, как сказал Всевышний: «О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в помощники и друзья, если они предпочли вере неверие» [50]

И сказал Всевышний: «Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него» [51]

И сказал Всевышний: «О те, которые уверовали! Не берите врага Моего и врага вашего своим покровителем и помощником. Вы открываетесь им с любовью, хотя они не веруют в истину, которая явилась вам. Они изгоняют Посланника и вас за то, что вы веруете в Аллаха, вашего Господа. Если вы выступили, чтобы сражаться на Моем пути и снискать Мое довольство, то не питайте к ним любви в тайне. Я знаю то, что вы скрываете, и то, что вы обнародуете. А кто из вас поступает так, тот сбился с прямого пути» [52]

И поэтому сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе Усамы, который привели аль-Бухари и Муслим: «не наследует мусульманин от кафира и кафир от мусульманина» чтобы разорвать связь между мусульманами и неверными.

И сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «не убивается мусульманин за кафира» [53]и это по причине ничтожности кафира.

Как может быть иначе, когда Аллах говорит: «Воистину, многобожники наджас» [54]

И пусть знает каждый мусульманин то, что неверные из числа иудеев, христиан и остальных не будут мириться с мусульманами, и не будут ими довольны, пока мусульмане не последуют за их религией и не будут им подрожать, как сказал Всевышний: «Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха - это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником» [55]

Это угроза от Аллаха и твёрдое обещание тому, кто последовал за религией неверных, что не будет ему покровителя и помощника.

И приказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отличаться от мушриков, чтобы не стать из них, и более того, сказал: «я отрекаюсь от каждого мусульманина живущего среди неверных» и сказал: «не должны мусульмане и мушрики видеть огни друг друга» [56]

Мы жалуемся Аллаху на чуждость религии и положение мусульман, которые слышат эти ясные, устрашающие тексты, но всё равно ездят в страны неверных, сидят с ними, едят с ними и смеются вместе с ними!

Сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «кто находится вместе с мушриком, и живёт с ним, тот такой же как и он» [57]

Где религия Ибрахима?!

Где любовь и ненависть ради Аллаха?!

Не обращают на эти вещи внимания большинство людей.

Сказал автор, рахимахуЛлах: «или удостоверяет их мазхаб» под это попадают многие люди в наше время, из тех, кто призывает к объединению, или светскому образу жизни и так далее, они все являются заблудшими сектами неверных, даже если причисляют себя к исламу, потому что названия не влияют на действительность.

И мы жалуемся Аллаху на то, что постигло нас в это странное время, перевернулись весы, и стало большинство смотреть на названия, а не реальность.

И враг Аллаха, который воюет с религией Аллаха днём и ночью, тайно и явно, стал верующим муахидом для беспечных невежд и следующих за страстями по причине произношения им двух свидетельств, но нет нужды в его двух свидетельствах, когда он стал воином из войска иблиса, сражающимся с этой религией посредством своей души и имущества, фаЛлахуль-Муста’ан.

 

 

 

 


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Второй пункт| Четвертый пункт

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)