Ежемесячное издание Петропавловского храма

(адрес: 140415, Московская обл., г. Коломна, ул. Мешкова, д. 2)

тел: [phone]

	Выпуск № 12		12 июля 2015г.

		Тропарь, глас 4 Апостолов первопрестольницы и вселенныя учителие, Владыку всех молите мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.

8

	Архимандрит Илия (Рейзмир)   В день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Из божественного откровения, дорогие братия и сестры, нам известно, что истина заключается в Господе нашем Иисусе Христе. Поэтому все мы должны стремиться к этой спасительной истине, стремиться, несмотря на нашу греховность и слабость. Из Священного Писания известно, что уклонение человека от цели христианской жизни и его обязанностей неизбежно делает жизнь пустой и бесплодной. Спасение наше – во Христе. Без Христа нет и не может быть спасения человеку. Только общение со Христом, уклонение от зла и деятельное служение добру может доставить человеку спасение. В следовании за Христом человек должен быть готов на любое самоотвержение. И нам известно, что так поступали все истинные последователи Христовы. Сегодня мы празднуем святую и славную память одних из таких последователей – святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Святой апостол Пётр со своим братом Андреем по зову Христа Спасителя «идите за Мною» оставили отца, свои занятия и пошли за Христом. Вместе с другими святыми апостолами апостол Пётр ходил из города в город с божественным Учителем, разделяя труды благо-вествования Евангелия. Когда современники Господа Иисуса Христа думали о Нем различно, а многие по жестокосердию своего сердца и греховной жизни и не веровали в Него как в Сына Божия, то святой апостол Пётр на вопрос Спасителя ученикам: «А вы за кого почитаете Меня?» – прямо отвечал: «Ты – Христос, Сын Бога Живаго». И эта вера в Петре была так искренна и тверда еще до обновления Духом Святым, что Господь назвал его блаженным: «Блажен ты Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах». Поэтому-то Иисус Христос, предвидя в Симоне твердую веру и твердое исповедание, называет его новым именем – Пётр, что значит «камень» и обещает на этом камне, то есть на твердом исповедании Христа Богом, создать Церковь Свою, или общество верующих в Него, которое не одолеют все силы ада, и дать ключи Царства Небесного отворять или затворять его для людей, ибо вере все возможно: она ключ к Небесному Царствию. И святой апостол Пётр вполне оправдал доверие Своего божественного Учителя, хотя и имел однажды слабость отречься от своего Господа во время суда над Спасителем. Но апостол Пётр не от-

	Имена апостолов Петра и Павла, получаемые при святом крещении, особенно распространены в России. Эти имена носили многие святые Древней Руси. Правнук равноапостольного князя Владимира святой благоверный князь Ярополк Владимиро-Волынский в святом крещении носил имя Петр (+1086; память 22 ноября). Этот святой князь воздвиг в Киеве храм во имя святого апостола Петра (XI в.). 28 августа Русская Церковь празднует память преподобного Павла Послушливого Киево-Печерского (+XIII); 30 июня – преподобного Петра, царевича Ордынского и Ростовского (+1290); 10 января – преподобного Павла Комельского, Обнорского (+1429); 21 декабря – святителя Петра, Московского и всея России чудотворца (+1326). Изображения святых апостолов Петра и Павла в иконостасе православного храма стали неизменной принадлежностью деисусного чина. Особенно известны иконы первоверховных апостолов Петра и Павла, написанные гениальным русским иконописцем преподобным Андреем Рублевым. Святые Апостолы Петр и Павел Один их них был простым рыбаком и в море на лодке ходил. Другой был прилежным учеником, Святое писание учил. Первый отрекся от Христа в трудный час и каялся горько потом. Второй однажды пошел в Дамаск и встретился со Христом. Одному из них Господь сказал: «Агнцев моих паси!». Второму силу великую дал: «Слово мое неси!». Первый камнем был наречен и распят вниз головой. И также жестоко римским мечом был обезглавлен другой. Оба сложили у ног Христа сердце и жизни свои. И церковь восстала, свята и чиста, из жертвенной их любви.   Татьяна Галкина
		чаялся, а сразу раскаялся и пролил горькие слезы покаяния. По церков-ному преданию, с тех пор глаза святого апостола Петра всегда были красными: он постоянно плакал о грехе своего отречения, хотя знал, что Господь простил его. И до конца своей жизни он остался верен призвавшему его Господу. Незадолго до своей смерти он проповедо-вал в Риме. Христиане услышали, что их учителя ждет смерть, упросили его покинуть опасный город. И он уступил им. Вот он вышел из ворот Рима и идет по дороге. Вдруг его остановило видение. Навстречу ему шёл Господь, Учитель, Сын Божий, Христос. «Куда Ты идешь, Господи?» – «Иду в Рим распяться второй раз, потому что ты не хочешь быть распятым за Меня». И святой апостол со слезами пал ниц и, поклонившись Учителю, возвратился в город и великие свои апостольские подвиги запечатлел смертью мученика: он распят был на кресте вниз головой. Из этих эпизодов из жизни святого апостола мы видим, что всю жизнь перед его взором, в мыслях его был святой лик Господа, руководящий им в путях Своих. Ни одной минуты не забывал Пётр своего греха, своего отречения. Как хорошо было бы, если бы всегда стоял перед взором христианина Христос, не покидал бы его ни на одну минуту и всегда, когда мы устремляемся ко злу, преграждал бы путь к нему. Стоял… но разве это в нашей воле, разве мы можем сделать так?.. Да, можем. Господь распятый стоит всегда на нашей дороге. И всегда говорит нам со Своего креста: «Не грешите, не делайте так, Мне больно. Вы второй раз вбиваете гвозди в Мои руки и ноги. Куда идёте, вернитесь». А мы не видим Христа, не приучились видеть. Чтобы удостоиться помощи и водительства Господня, нужно только вспомнить слезы святого апостола Петра, с осуждением оплакать прошлую жизнь, а в будущем идти под водительством Распятого, при свете Его проповеди о любви, мире и правде. Постоянно иметь перед глазами Его и бояться распинать Его ежедневно своими грехами. Что же касается Савла, бывшего прежде гонителем христианской веры, учения и учеников Христовых, – Савла, впоследствии пере именованного в Павла, – то после чудесного явления ему Иисуса Христа с небеси на пути в Дамаск он совершенно переменился в своих мыслях, намерениях, в сердце, в жизни; через три дня после этого он уже открыто перед иудеями и язычниками исповедовал Иисуса Христа Сыном Божиим, чем нажил себе среди них повсюду злейших врагов, много раз покушавшихся убить его. Его вера в Господа была так тверда, что этой верой он совершил множество чудес, открыто и безбоязненно исповедовал её перед всеми, ради неё перенёс бесчис-

Из истории праздника Почитание святых апостолов Петра и Павла началось сразу же после их казни. Место их погребения было священно для первых христиан. В IV веке святым равноапостольным Константином Великим были воздвигнуты храмы в честь святых первоверховных апостолов в Риме и Константинополе. Совместное их празднование – 29 июня – было настолько распространено, что известный церковный писатель IV века святитель Амвросий, епископ Медиоланский, писал: "...празднование им не может утаиться ни в одной части мира". Святитель Иоанн Златоуст в беседе на день памяти апостолов Петра и Павла говорил: "Что больше Петра! Что равно Павлу делом и словом! Они превзошли всю природу земную и небесную. Связанные телом, они сделались превосходнее ангелов... Петр есть предводитель апостолов, Павел – учитель вселенной и причастник горних сил. Петр – узда беззаконных иудеев, Павел – призыватель язычников. Петр – начало православия, великий священнослужитель Церкви, необходимый советник христиан, сокровищница горних даров, избранный апостол Господа; Павел – великий проповедник Истины, слава вселенной, парящий в высоте, духовная лира, орган Господень, бдительный кормчий Христовой Церкви". Празднуя в этот день память первоверховных апостолов, Православная Церковь прославляет духовную твердость святого Петра и разум святого Павла, воспевает в них образ обращения согрешающих и исправляющихся: в апостоле Петре – образ отвергшегося от Господа и покаявшегося, в апостоле Павле – образ сопротивлявшегося проповеди Господней и потом уверовавшего.   В Русской Церкви почитание святых апостолов Петра и Павла получило начало после Крещения Руси. По церковному преданию, святой равноапостольный князь Владимир привез из Корсуни икону святых апостолов Петра и Павла, которая впоследствии была преподнесена в дар Новгородскому Софийскому собору. В этом же соборе до сих пор сохранились фрески XI века с изображением апостола Петра. В Киевском Софийском соборе настенные росписи, изображающие апостолов Петра и Павла, относятся к XI-XII векам. Первый монастырь в честь святых апостолов Петра и Павла был воздвигнут в Новгороде на Синичей горе в 1185 году. Примерно в это же время началось строительство Петровского монастыря в Ростове. Петропавловский монастырь существовал в XIII веке в Брянске.

Дата добавления: 2015-08-10