Особенности созависимой личности

Слово «созависимость» появилось в конце 1970-х годов одновременно в нескольких лечебных центрах Минесоты, так сообщает об этом кабинет Сондры Смоли, психолога, лидера в области созависимости. Профессионалы давно замечали, что с людьми находящимися в тесных отношениях с химически зависимыми происходит нечто особенное. Результаты исследований показали, что у многих неалкоголиков, но близких к алкоголику, развиваются физические, психические, эмоциональные и духовные состояния, напоминающие таковые при алкоголизме. С начала 1980-х годов этот термин употребляется с растущей частотой. В мире развивается целое движение по преодолению созависимости. [5]

Созависимость – это состояние, возникающее у членов семьи больного алкоголизмом или другими формами зависимости, которое подчас тяжелее, чем само заболевание. Слово "созависимость" состоит из двух частей: зависимость - потеря свободы, рабство; со - совместный.

Единого определения (дефиниции) созависимости нет. Исследователи проблемы созависимости давали различные определения, которые лишь подчеркивали те или иные стороны созависимости. Очевидной дефиницией было бы: быть партнером зависимого человека. Эта формулировка близка к истине, но все же не достаточна ясна.

Мелоди Битти в своей работе пишет так: «созависимый человек - это тот, кто позволил поведению другого человека сильно воздействовать на нее или него и кто одержим попытками контролировать поведение того человека». [5, 48]

У Ананьевой Г.А. мы обнаружим такую дефиницию: «Созависимость носит характер заболевания. Это специфическое состояние, которое характеризуется сильной поглощенностью и озабоченностью, а также крайней зависимостью (эмоциональной, социальной, а иногда и физической) от человека или предмета.» [1, 7]

«Созависимость — это эмоциональная зависимость одного чело­века от значимого для него Другого» - такую дефиницию дает Емельянова Е.В. [14, 14]

Зайцев С.Н. созависимость определяет так: «это болезненное желание управлять поведением, контролировать жизнь, опекать и воспитывать другого взрослого человека». [16, 22]

Пионер в этой области Эрни Ларсен описывает созависимость так: «это выученный набор поведенческих форм или дефектов характера самопораженческого свойства, который приводит к снижению способности инициировать и участвовать в любовных взаимоотношениях». [5, 46]

Наша соотечественница Москаленко В.Д. предлагает такое определение: «Созависимый человек – это тот, кто полностью поглощен тем, чтобы управлять поведением другого человека и совершенно не заботится об удовлетворении собственных жизненно важных потребностей. Созависимость в известном смысле – это отказ от себя». [32, 13-14].

Кирилл Горбунов считает, что: «Созависимость – это механизм передачи первородного греха». [из бесед на радио «Мария»]

Судьба каждого алкоголика связана с судьбами его близких, созависимыми являются:

- внуки и дети алкоголиков (обоих или одного из родителей);

- жена, муж, сестра, брат алкоголика;

- мать, отец алкоголика;

- лица из неполных семей, из деструктивных и дисфункциональных семей.

У всех выше перечисленных категорий будут свои отличительные особенности, проблемы и характеристики.

Существует множество характеристик созависимой личности, которые даны разными авторами, мы выделили следующие из них: отрицание, низкая самооценка, стыд и вина, гнев, контроль.

Отрицание.Проявляется отрицание в том, что созависимые не видят своих проблем. Большинство созависимых этого не признают и убеждены, что проблема созависимости их нисколько не касается, поскольку отрицание защищает от боли, стыда и страха, связанных с пониманием разрушительности своей позиции. Некоторые признают факт своей созависимости, но отрицают ее степень, а так же степень разрушения своей жизни.

Отрицание – это способность игнорировать, отрицать, не замечать очевидное. Умение прятаться за отрицанием вырабатывается уже в раннем детстве как способ выжить в бесчеловечных условиях дисфункциональной семьи. Отрицание способствует длительному пребыванию в иллюзиях. Жена алкоголика не признает, что её жизнь стала неуправляемой и что она не может нормально себя чувствовать, не может справляться с обязанностями матери и жены, что она утратила часть профессиональной работоспособности. [32] Она так же отрицает тот факт, что является ответственной за результаты своих действий и выборов. [19]

Когда мышление управляется отрицанием, это не позволяет ясно видеть проблему, уводит от действий, которыми можно было бы прекратить боль. Отрицание искажает истинные чувства - притупляет их, перекручивает. Теряется связь с собой. Созависимая продолжает оставаться в непереносимо болезненной ситуации и думает, что это нормально, так и должно быть. Отрицание делает слепыми по отношению к своим чувствам, собственным потребностям, к своей личности в целом. [32]

Знаками того, что отрицание есть, могут быть: замешательство в чувствах, вялость, усталость либо стремительное убегание от действительности, слишком сильное желание немедленно что-то сделать и покончить со всем тем, что причиняет боль, навязчивые мысли об одном и том же, отклонение помощи и поддержки.

Низкая самооценка. Низко себя ценить и плохо к себе относиться - это основная, фундаментальная характеристика созависимых, на которой базируются все остальные признаки. Созависимые о себе не думают, не воспринимают себя как людей ценных, достойных всяческого уважения. «Надо очень низко ценить себя, чтобы допускать саморазрушающее поведение. Надо очень не любить себя, чтобы позволить другим распоряжаться своей жизнью.» [32, 18] Низкая самооценка созависимых как будто приглашает в их жизнь боль и страдания. Это из-за низкой самооценки они вступают в трудные взаимоотношения, долго терпят в проблемном браке, сохраняют верность тем людям, которые, возможно, не заслуживают такой преданности. Однако иногда созависимые жены больных алкоголизмом выглядят так, как будто желают продемонстрировать свое превосходство над другими. Чувство собственной низкой ценности требует сравнивать себя с другими и казаться лучше, чем другие. Часто созависимым требуется постоянно доказывать свое превосходство над другими, в первую очередь, над мужем, чтобы выжить с критически низкой самооценкой. Отсюда вытекает потребность осуждать, подчеркивать негативные стороны других. Из низкой самооценки вытекает такая особенность созависимых, как направленность вовне. Созависимые зависят от внешних оценок, от взаимоотношений с другими, хотя при этом они слабо представляют, как другие должны к ним относиться. Из-за низкой самооценки созависимые могут постоянно себя критиковать, но не переносят, когда другие их критикуют. Тогда созависимые становятся самоуверенными, негодующими, гневными. Созависимые не умеют принимать комплименты и похвалу должным образом. Комплименты могут даже усиливать у них чувство вины или своей неадекватности. И в то же время, у них портится настроение в результате отсутствия такой мощной подпитки чувства своей самоценности, как «словесные поглаживания». Низкая самооценка движет созависимыми, когда они стремятся помогать другим. Поскольку они не верят, что могут быть любимыми и ценными сами по себе, то они пытаются заработать любовь и внимание других. Не имея чувства собственного достоинства, созависимые имеют привычку не ценить или обесценивать себя, не заботиться о себе, резко критиковать себя. Такой способ восприятия себя созависимые вынесли из детства, из родительского дома. Теперь в созданной собственной семье они продолжают относиться к себе так, как к ним относились значимые близкие лица, чаще всего это мать и отец. И повторяется тот же цикл. Если мы не умеем любить себя, то не можем и своих детей научить тому, как это делается. [32; 13; 4]

Стыд, вина. Стыд, вина – это мощные негативные чувства. Они циркулируют в неблагополучных семьях и могут служить визитной карточкой алкогольной семьи. Алкоголизм – болезнь изоляции. Болезнь, при которой рвутся социальные связи и внутри семьи, и за пределами семьи. Вина, стыд – часто присутствуют в психическом состоянии созависимых. Они стыдятся собственного поведения, но еще острее - поведения своих близких.

Алкоголики проецируют, переносят вину на других, в основном – на жену. При помощи навязывания этих чувств кто-либо в семье, или в обществе, пытается держать другого под контролем, управлять, манипулировать, властвовать.

Чувство стыда. Созависимая неадекватно адресует своё чувство, она считает, что не действие неправильное, а сама она неправильная. Созависимая стыдится себя, стыдится самого своего существования. У жен алкоголиков легко возникает чувство стыда не от того, что муж пьет (это может быть пусковым механизмом), но от того, что это чувство навязали им в детстве родители. Их стыдили в каждом случае, когда хотели подчинить своей воле. Это очень удобный способ для управления ребенком. В результате выросли женщины, основу личности которых составляет стыд, которые не знакомы с чувством собственного достоинства. [32]

Гнев – это сильное чувство, которое зачастую побуждает к активным действиям. Оно имеет свойство распространяться и на тех, кто его не вызывал. Гнев может переходить в ярость. Гнев – это сила, это способ эмоционального освобождения. Гнев занимает большую часть эмоционального спектра созависимых. Они чувствуют себя уязвленными, обиженными, рассерженными и обычно склонны жить с людьми, которые чувствуют себя точно так же. Созависимые боятся своего гнева и гнева других людей. Они подвергают свой гнев репрессии, вытеснению, подавлению, что не приводит к облегчению, а лишь усугубляет состояние. Из-за подавленного гнева созависимые могут много плакать, становиться подавленными, переедать, длительно болеть, совершать отвратительные поступки для сведения счетов, проявлять враждебность, взрываться вспышками насилия. [32] В этот момент к гневу прибавляется чувство вины. Проблемы не разрешаются, гнев никуда не исчезает. [5]

Контроль. Цель контроля – заставить. Заставить других людей делать так, как считают нужным и правильным созависимые. И не только делать, но даже заставить думать и чувствовать так, как это будет правильно, по мысли созависимых. Силой принудить жизнь разворачиваться в той мере и в то время, как назначат они, контролирующие люди. Их призвание – не позволить, чтобы что-то случилось без их повеления или разрешения, держать и не пускать на самотек.

Попытка взять под контроль неконтролируемые события приводит к депрессии. Невозможность достичь цели в вопросах контроля созависимые рассматривают как собственное поражение, как утрату смысла жизни, таким образом оказываются в экзистенциональном вакууме. Повторяющееся поражение усугубляет депрессию. Контролирующее поведение предназначается, в том числе и для маскирования боли, это отклик на страхи, панику, беспомощность, утрату доверия. Созависимая не доверяет себе, Богу, самому процессу жизни.

Контроль – это компенсация за чувство неадекватности. [32; 26; 18; 13; 4].

Вышеописанные особенности созависимой личности, или созависимский синдром, проявляются в личной жизни, семейной жизни, социальном положении.

Эмоциональная неустойчивость. В семьях алкоголиков здоровых, практически, не бывает, даже в детском и молодом возрасте. У членов семьи алкоголика обязательно наблюдаются признаки психического истощения: раздражительность, плаксивость. Обычны жалобы на плохое засыпание, частые тревожные пробуждения, по утрам – разбитость, усталость. Расстройство аппетита, которое часто выглядит чрезмерным, и использование еды как способа успокоится.

У жен алкоголиков обращает на себя внимание патологическая манера держаться. Иногда это экзальтированность, навязчивая сверхзаботливость, самоотверженная преданность. Иногда демонстрируемая беспомощность, кротость, детские интонации голоса. Все это свидетельствует о развивающейся психопатизации личности, ответом на психотравмирующую домашнюю ситуацию. Психическое состояние этих женщин лишает их возможности быть последовательными, сдержанными и разумными в поведении. [51]

В дезорганизованной семье алкоголика, где межличностные связи нарушены, а пьющий утратил нравственные качества, созависимая никогда не найдет поддержки. Созависимая оказывается в эмоциональном вакууме, уходит в себя и очень часто ожесточается.

Явление созависимости, поддерживаемое постоянной стрессовой ситуацией, приобретает неблагоприятное течение. Постоянная жизнь в атмосфере стресса, когда превалирует чувство беспомощности, приводит к мысли о том, что не стоит что-либо менять, так как ни к чему хорошему это не приведет. Члены семьи очень редко в состоянии определить приоритеты, их взаимоотношения принимают такие правила и формы, которые поддерживают семью в дисфункциональном состоянии.

Родительская ответственность. Алкоголизм в семье создает почву для формирования комплекса отрицательных макросоциальных влияний на ребенка. Поэтому даже если со здоровьем острых проблем нет, встает проблема социальной дезадаптации таких детей. Что способствует формированию стойких психопатических состояний, асоциальных форм поведения и суицидальных акцентуаций личности.

Для семьи вопрос заключается не в том, взаимодействуют ли ее члены друг с другом, а в том, как это они делают. Сдвиги в функциональном состоянии всей семьи отражаются на состоянии каждого индивида. Эти сдвиги могут отражаться на уровне поведения, но могут проявиться и во внутренних, физиологических изменениях у затронутых ими индивидов. С этой точки зрения поведение не является единственным продуктом людских взаимоотношений. Здоровье каждого члена семьи может быть напрямую связано с функциональным состоянием семьи как единого целого. [6]

В семье алкоголика нарушаются все функции семьи: репродуктивная, экономическая, культурная, воспитательная, эмоциональная, психологическая. Реакция родителей на те или иные поступки детей оказывается самой неожиданной, в зависимости от настроения родителя. Поэтому ребенок не знает, какие из его мыслей и действий получат одобрение, а какие – осуждение. У ребенка не вырабатываются навыки правильного реагирования на то или иное явление. Дезорганизация психического развития – это прямая дорога к любому неврозу.

Как правило, мать стремясь сгладить черствость, грубость отца, отсутствие к ребенку внимания, заботы, начинает проявлять к чрезмерную нежность, повышенную опеку, снижая, в то же время, необходимую при воспитании требовательность. Таким образом в семье складывается резко противоположное отношение к ребенку, а это ведёт к неустойчивости его поведения и настроения, способствуя развитию болезненных черт характера, связанных со страхом перед отцом и безнаказанностью со стороны матери.

Привыкнув к манипулятивным отношениям в семье, ребенок позже, по мере взросления тот же тип поведенческих реакций применяет уже и в отношении к окружающим его подросткам, а затем и взрослым. [51]

Основное значение в воспитании детей имеет личный пример родителей. Родители всегда отражаются в поведении детей и оказывают большое влияние на формирование склонностей, интересов ребенка. Это происходит потому, что у детей, особенно дошкольного и раннего школьного возраста, сильно развито подражание. [25]

Созависимая мать передаст своему ребенку весь спектр своих характерных особенностей: стыд, вину за то, что отец пьет, низкую самооценку, гнев, механизмы отрицания. Сформированное деструктивной семьей мировоззрение определяет дальнейшую судьбу ребенка: он воспроизводит усвоенные саморазрушающие паттерны поведения во всех отношениях своей жизни, не будучи в состоянии адекватно оценить результаты своих действий и выборов.

Материальный ущерб пьяница приносит семье исключением из семейного бюджета своей зарплаты, которая и так становится все меньше из-за: деградации, потери профессиональных навыков, налагаемых штрафов, трат на алкоголь и сопутствующих употреблению трат. [51] Поскольку влечение к алкоголю, как правило, неуклонно растет, то под угрозой оказывается обеспечение самых необходимых потребностей семьи: питание, покупка одежды, оплата детского сада. [25]

Дети и жены в таких семьях и внешне заметно отличаются от своих коллег и одноклассников, что усугубляет чувство стыда созависимых.

Существует ложное убеждение, что лишь непосредственное общение с активным алкоголиком или наркоманом может оказать определенное влияние. Однако ни развод, ни расставание, ни даже смерть химически зависимого человека не останавливают развитие созависимости в семье. [1]

Созависимость не медицинская и даже не вполне психотерапевтическая проблема, потому что врачевание созависимости связано с изменением нравственно-этических отношений, психотерапевтам это доступно только частично.

Характерные особенности «Взрослых детей алкоголиков»

1. Пытаются отгадать, что такое норма

А) мне трудно представить, что нормально и правильно во взаимоотношениях между людьми

Б) мне трудно определить, что в жизни нормально, а что нет.

2. Испытывают трудности с доведением своих дел до конца

А) часто случается, что, несмотря на огромный энтузиазм, с которым я берусь за какое-то дело, впоследствии я оставляю его не оконченным.

3. Лгут в ситуациях, когда с таким же успехом могли бы сказать правду

А) я склонен говорить не то, что думаю

Б) случается, что я непроизвольно лгу, хотя это не имеет смысла.

4. Низко себя ценят и плохо к себе относятся

А) я готов очень сурово осуждать себя и свое поведение

Б) мне трудно почувствовать свою ценность и важность.

5. Испытывают трудности в переживании радости и веселья

А) мне трудно расслабиться и спонтанно и беззаботно веселиться

Б) во время игры или праздника я начинаю контролировать свое поведение, или вдруг меня охватывает тоска.

6. Относятся к себе очень серьезно.

7. Испытывают трудности в установлении близких отношений

А) я боюсь, что близкие, открытые отношения с другим человеком могут «всосать» меня, что я в них потеряю самого себя

Б) боюсь, что могу внутренне «перегореть» в близких отношениях.

8. Чрезмерно реагируют в ситуациях перемен, на которые не могут повлиять

А) я отношусь с огромным напряжением и беспокойством к переменам, которые не могу контролировать.

9. Постоянно ищут признания и подтверждения

А)отношения людей ко мне и моим поступкам является важным критерием моей самооценки.

10. Считают, что они отличаются от других

А) я ясно чувствую свою «инность» среди людей

Б) мне трудно почувствовать общность с другими людьми, чувствую, что существует какая-то преграда.

11. Несут чрезмерную ответственность или полностью безответственны

А) мне трудно делить ответственность с другими в ситуациях, с которыми я связан, я все или принимаю на себя или полностью отстраняюсь

Б) я склонен к крайностям в оценке того, что происходит в моей жизни, иногда чувствую себя ответственным за все, что происходит, а иногда, что ни что от меня не зависит.

12. Испытывают чувство «стыда», когда защищают свои права. Испытывают страх перед злостью и скандалами

А) когда я что-то делаю для себя, то чувствую вину, что занимаюсь собой, а не другими

Б) я считаю, что не имею права заниматься собой

В) мне кажется, что если кто-нибудь познакомится со мной поближе, то потеряет ко мне всякий интерес

Г) я боюсь конфликтов и разногласий между людьми и стараюсь их избегать

Д) я опасаюсь своего гнева и стараюсь его избегать.

13. Необыкновенно лояльны, даже перед лицом фактов, что другой человек этого не заслуживает

А) я способен к максимальной лояльности, даже по отношению к людям, не заслуживающим ее

Б) я остаюсь верным раз взятых на себя обязательствам, даже когда плачу за них чересчур высокую цену.

14. Поддаюсь импульсам

А) я часто делаю что-то опрометчиво, не обращая внимания на последствия

Б) я склонен к принятию необдуманных решений, не принимая во внимание других возможностей.

15. Сильная восприимчивость

А) я очень чувствителен, меня легко обидеть

Б) я знаю некоторые сферы, прикосновение к которым приности сильную боль.

16. Низкий уровень доверия к людям

А) мне кажется, что я могу доверять почти исключительно себе

Б) я очень осторожен в отношениях с другими людьми, мое доверие получить нелегко.

17. Склонность получать большее удовольствие в кризисе и хаосе, чем в спокойной стабильной жизни

А) размеренная повседневная жизнь становится для меня скучной

Б) в трудных ситуациях я часто принимаю категорические решения.

18. Трудности в отделении любви от жалости

А) я склонен входить в отношения с людьми, которые во мне нуждаются, которым я могу помочь.

19. Страх в переживании чувств

А) я чувствую внутренний барьер, не позволяющий мне свободно и полно чувствовать

Б) чувствую, что что-то ограничивает меня в спонтанном выражении чувств

В) я очень осторожен и воздержан в открывании своих личных сфер, так как это не безопасно

20. Чувство внутреннего принуждения быть сильным и не поддаваться моментам слабости

А) я должен быть готов к жизненным трудностям и что-то заставляет меня быть твердым и спокойным

Б) я не могу позволить себе моменты слабости.

21. Трудно просить и получать помощь.

4 шаг ВДА

1. Кто, что 2. Ситуация 3. Что задето: 3.1. Самоуважение 3.2. Чувство собственного достоинства 3.3. Отношения 3.4. Ожидания 3.5. Представления 3.6. Убеждения 3.7. Амбиции 3.8. Эмоциональная безопасность 3.9. Физическая безопасность 3.10. Финансовая безопасность 3.11. Кошелек 3.12. Чувства 4. Я сам (мое участие) 5. Мои действия 6. Мои желания 7. Моя выгода 8. Отрицание 9. Страхи 10. Последствия происшедшего 11. Главная характерная особенность 12. Потребность 13. Молитва 7 шага

Самоуважение: 7. не агрессивность 6. нормальность, вежливость 5. трезвость (не нарушение границ) 4. не лицемерность (честность) 3. эмоциональная трезвость (здравомыслие, разумность) 2. принятие (непредубежденность) 1. верность (себе) и доверие (Богу) 0. как? каким образом? (я действую)   Чувство собственного достоинства: 6. автономность (страх) 5. наличие чувства стыда (см. табл. стыда) 4. не изменение позиции: - твоей - моей 3. реализуемость 2. накапливаемость 1. куда? (направленно мое действие)   Отношения: 1. На ком ответственность?

Стыд – он сейчас во мне есть!

Тип контакта Состояние	Виртуальный (мысленный)	Реальный (здесь и сейчас)
Чувствую стыд	Задерживаюсь в стыде	УПИВАЮСЬ 1. эйфория (вверх в горку) - отрицание уныние (куда понесет) - я не ВДА!!! - стыд непереносимый (говорить о нем не могу) - нарыв прорвется (отравление стыдом = ядом, сознание начнет разрушать…)	ЧУВСТВУЮ 2. растерянность - состояние агрессия   - обязательно проиграю!
Не остаюсь в стыде	СОГЛАШАЮСЬ ПРИЗНАТЬ (здесь и сейчас, 3. первый импульс от меня к трезвлению) - у меня появился выбор - убеждения - молитва 7 шага	ОСОЗНАННОЕ УСИЛИЕ (здесь и сейчас) 4. - внутренняя пауза - молитва 1шага
Не чувствую стыд	А что чувствую?	ГОНКИ 5. - обида (нетрезвость) - гнев (тяга разрушать) - страх - состояние: «мне срочно надо!» (одержимость) - меня несет (все не так)	ОТРИЦАНИЕ 6. - контакт с моей болезнью, а не с собеседником - где вы, мои границы?
Молитва		Молитва 1 шага (границы 1 шага) 7. - вариабельна (с разных сторон) - членораздельное определение моего состояния (чувства) Молитва 7 шага Господи спаси, сохрани и помилуй (я знаю от чего)	Молитва 1 шага: 8. - членораздельна - по границам 1 шага - 1) мое отношение к моей трезвости - 2) мое отношение к моей молитве - 3) ответственность Господи удержи!!!

5. ГОНКИ. Прекращаются когда принято решение. Молитва – ясность сознания – принятое решение. Если решение «не мое», а групповое, гонки продолжаются (за отсутствием ясности сознания).

Список используемой литературы

1. Ананьева Г.А. Семья: Химическая зависимость и созависимость. Работа с созависимостью. — М.: Независимая фирма «Класс», 2003. — 187 с.

2. Андреева Г. М. Социальная психология: учебник для высш. учеб. заведений – 5 изд., испр. и доп. – М.: Аспект Пресс, 2004. – 365 с.

3. Анонимные алкоголики (Четвертое издание). Перевод с англиского. – Нью-Йорк: Фонд «Единство», 2013. – 192с.

4. Анонимные созависимые. – СПб.: Школа Независимости В.В. Новиковой, 2004. — 48 с.

5. Битти М. Алкоголик в семье или как преодолеть созависимость. / Пер. с англ. — М.: Физкультура и спорт, 1997. — 331 с.

6. Боуэн М. Теория семейных систем: Основные понятия, методы и клиническая практика. — М.: «Когито-Центр», 2005.— 496 с.

7. Божович Л.И. Личность и её формирование в детском возрасте. – СПб.: Питер, 2008. — 400 с.

8. Волков Б.С. Психология подростка. — СПб: Питер, 2010. — 240 с.

9. Гоноболин Ф.Н. Психология. — М.: Просвещение, 1973. — 240 с.

10. Гусев Г.В. История обучения и воспитания трезвости в православном образовании: автореф. дис. к-та пед. наук Г.В. Гусева. — Москва, 2007. — 50 с.

11. Гусейнов А.Г. Золотое правило нравственности. — М.: Молодая гвардия, 1982. — 208 с.

12. Дильтей В. Описательная психология. — СПб, «Алетейя», 1996. — 160 с.

13. Для новичка материалы о сообществе анонимных созависимых КоДА — СПб.: Школа Независимости В.В. Новиковой, 2004. — 32 с.

14. Емельянова Е.В. Кризис в созависимых отношениях. Принципы и алгоритмы консультирования. — СПб.: Речь, 2004. — 368 с.

15. Ерасов Б.С. Социальная культурология. Учебник для студентов высших учебных заведений. — Издание третье, доп. и перераб. - М.: Аспект Пресс, 2000. — 591 с.

16. Зайцев С.Н. Созависимость - умение любить. — М.: Филосовская книга, 2011. — 96 с.

17. Зюбин Л.М. Психология воспитания. — М.: Высшая школа, 1991. — 96 с.

18. Избавление от потребности всех держать под контролем. — СПб.: Школа Независимости В.В. Новиковой, — 2004. — 18 с.

19. Келлерман Джозеф Л. Алкоголизм – карусель отрицания. – М.: «Информ-12», 1997. — 20 с.

20. Кисилева Т.Г. Социально-культурная деятельность. Учебник./ Кисилева Т.Г. Красильников Ю.Д. — М.: МГУКИ, 2004. — 539 с.

21. Ковалев А.Г. Психология личности. — М.: Просвещение, 1965. — 289 с.

22. Коломинский Я.Л. Человек психология. — М.: Просвещение, 1986. — 223с.

23. Кравченко А.И. Культурология. — М.: Академический проект, Трикста, 2003. — 496 с.

24. Крайг Г. Психология развития. / Крайг Г., Бокум Д. – СПб.: Питер, 2005. — 940 с.

25. Культепина О.С. Алкоголь и дети./ Культепина О.С. Полежаева И.Б. — М.: Медицина, 1976. — 56 с.

26. Ларсен Э. 1-я стадия отношений жизнь по ту сторону зависимости — СПб.: Школа Независимости В.В. Новиковой, — 2004. — 80 с.

27. Леонтьев Д.А. Тест смысложизненных ориентаций (СЖО). 2-е издан. — М.: Смысл, 2006. — 18 с.

28. Лисина М.И. Формирование личности ребенка в общении. — СПб.: Питер 2009. — 320 с.

29. Мареева Е.В. Культурология теория и история культуры. — М.: Экзамен, 2008. — 446 с.

30. Михайлова М. Эстетика молчания. — М.: Никея, 2011. — 320 с.

31. Молчанова О.Н. Самооценка: Теоретические проблемы и эмпирические исследования: учеб. пособие / О.Н. Молчанова. – М.: Флинта: Наука, 2010. – 392 с.

32. Москаленко В.Д. Зависимость: семейная болезнь. — М.: «Пер Сэ», 2009. — 129 с.

33. Москаленко В.Д. Созависимость при алкоголизме и наркомании. — М. «Анахарсис» 2002. — 112 с.

34. Мудрик А.В. Социальная педагогика: Учеб. для студ. пед. вузов / Под ред. В.А. Сластенина. - 3-е изд., испр. и доп. - М.: Издательский центр «Академия», 2000. - 200 с.

35. Нагавкина Л.С. Введение в должность социального педагога. / Материалы для работников образовательных учреждений / Л.С. Нагавкина, О.К. Крокинская, С.А. Косабуцкая; Комитет по образ. Адм. СПб., СПб. Гос. ун-т пед. мастерства. - Санкт-Петербург: КАРО, 2000. – 269 с.

36. Наследов А.Д. Математические методы психологического исследования. Анализ и интерпретация данных / А.Д. Наследов. – СПб.: Речь, 2004. – 392 с.

37. Немов Р.С. Психология: Учеб. для студ. высш. пед. учеб. Заведений. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003.— 688 с.

38. Общество трезвости на приходе. Практические рекомендации по организации работы. Авт.-сост. священник Игорь Бачинин. Екатеринбург, 2009. — 139 с.

39. Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2010. — 496 с.

40. Основы трезвенного просвещения — Екатеринбург, 2011. — 92 с.

41. Платонов К.К. Психология./ Платонов К.К. Голубев Г.Г. — М.: Высшая школа, 1977. — 91 с.

42. Психология учебное пособие для педагогических институтов под редакцией Ковалева А.Г. Степанова А.А. Шабалина С.Н. — М. 1966. — 184 с.

43. «Психология человека от рождения до смерти» под редакцией А.А. Реана. — СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2002. — 683 с.

44. Реан А.А., Коломенский Я. Л. Социальная педагогическая психология. – СПб.: ЗАО «Издательство «Питер»», 1999. – 416с.

45. Розин В.М. Культурология. — М.: Гардарики, 2004. — 462 с.

46. Ролло Мэй. Искусство психологического консультирования. — М, Независимая фирма "Класс", 1994 – 144 с.

47. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. — СПб.: «Питер», 2000. — 712 с.

48. Рувинский Л.И. Самовоспитание личности — М.: Мысль, 1984. — 164 с.

49. Савина Е.А. Духовной жаждою томим — М.: Изд-во Адрус, 2007. —386 с.

50. Савостьянова Е.Б. Группа трезвости при храме: руководство для ведущего— М.: «Лепта Книга», 2013. —240 с.

51. Самосознание и защитные механизмы личности. Хрестоматия. — Самара: Издательский дом «Бахрах-М», 2003. — 656 с.

52. Свердлов А.З. Курс лекций по социальной работе и благотворительности часть 2 — Санкт-Петербург, 2001. — с.

53. Таболин В.А. Жданова С.А. Пятницкая И.Н. Урывчикова Г.А. Алкоголь и потомство. — М.: Высш.шк.,1988. — 112 с.

54. Уайнхолд Б. Освобождение от созависимости. / Уайнхолд Б., Уайнхолд Д. Перевод с английского А.Г. Чеславской — М.: Независимая фирма “Класс”, 2002. — 224 с.

55. Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник/ Пер. с англ. И нем. Д.А.Леонтьева, М.П. Папушина, Е.В. Эйдмана. —М.: Прогресс, 1990. — 368с.

56. Эйдемиллер Э.Г. Семейный диагноз и семейная психотерапия./ Эйдемиллер Э.Г., Добряков И.В., Никольская И.М. — СПб.: Речь, 2006. —352 с.

Дата добавления: 2015-08-10