Читайте также:
|
|
1.эпиграфические памятники. (Посветительные надписи, отчеты нар.собрания о выполнении разл.миссий; надписи о сборах дани с полисов; надписи-договоры о перемирии, надписи о началах воен.действий, о заключении мира и т.д. Afinus Tribute Lists(ATL)-это огр.памятник, вкл-ий 4 тома афинских податных надписей. В 1930-50гг. в Афинах велись активные раскопки(в осн.англичане, немцы). Были найдены камен.плиты с надписями, на к-ых по годам были расписаны размер дани, участники дани греческаяполисов, входивших в 1-й Афинский морской союз(478-404гг.). Первонач-но он был организован как Делосская Симмахия. Симмахия-это воен.союз ряда полисов с целью нападать или отражать нападения. Центр союза нах.на о-ве Делос. Там был храм Апполона, особо почитаемого бога. После 27-ми летней Пелопонесской войны Спарта победила, и одним из условий мира был роспуск Афин.союза. Полисы, которые входили в Афин.мор.союз, ежегодно свозили в общ.казну дань – форос. И списки этой дани ежегодно публиковались и выставлялись на всеобщ.обозрение. Они то и составляли корпус ATL). В 1960-70гг. немецкие антиковеды изд.трехтомное собрание отрывков, сообщ. о междун. договорах в Древнем мире. Редактором и автором идеи стал Герман Бенгтсон. Там в хронол.порядке собран материал, сообщ. о межгос. и междун.отношениях древности.
2.археологические источники.(Если открытые предметы иск-ва и быта обнаруж-ся в дружеств.гос-вах, а сами явл-ся изготовл-ми в ином гос-ве, то это говорит о контактах между отдел.полисами Греции, между Египтом, Римом. Макаров рассм. остродонные сосуды: с пом. них он узнавал об отношениях стран).
3. нумизматический материал (Широкое хождение монет позв. говорить об экон., торг. и культ. связях как внутри греческаямира, так и за его пределами, и зачастую явл-ся ценнейшим источником).
4.нарративные источники (К этой группе источников относятся сочинения греческая, рим. авторов, вост.писателей, сообщ-х о межгос. и междун.связях в Античности. Самые первые историки в Греции появл. не на Балканах, а в Малой Азии, Ионии(С.-В.Малой Азии). Первыми ионийскими были логографы. «Логос»-слово, наука, учение, история. «Графо»-я пишу. Сведения о них фрагментарны.)
Первый историк, к-го Рим.авторы наз.отцом истории – Геродот(485-425гг). Родом из Галикарнаса(Иония).Геродот нап. «Музы», или «История». Первые 4 книги Геродот поясвящ.описанию народов: персы, египтяне, греческаянароды, скифы. С 5 по 9 книги Г. опис. Историю Греко-перс. войн. Он опис.события с 500 по 477гг. Геродот-очень внимат.историк, опирающийся на рассказы свидетелей, или докум.памятники, которые сообщ.о закл-нии мира и развязывании войн, о торг., экон. и дипл.отношениях как у греков, так и на востоке. В н-ых случаях Геродот цитирует тексты дог-ров, которые до нас не дошли. Фукидид(460-399). Это Афинский историк. Он сам пишет об этом в начале своего сочинения. К нач.Пелоп.войны ему было около 30 лет (когда в 424г. он стал стратегом, ему уже должно было быть не менее 30 лет). Исполняя должность стратега, Ф.должен был остановить движение спартанцев на север Греции. Но он покинул гл.город Амфиполь в самый ответственный момент___20 лет провел в изгнании. Только после окончания Пелоп.войны он по амнистии вернулся в Афины_около 400г.). Далее он умирает либо в Афинах, либо в путеш-вии на Халкидику. Все 20 лет изгнания Ф.собирал материалы для своего единств.сочинения – «История Пелоп.войны». Род Ф. по отцу: Фракийские цари. Во Фракии(на о-ве Фасос) он имел золотые прииски. Ф. говорит, что родовые деньги позв.ему свободно перемещаться по вражеской стране, собирать материалы, подкупать кого-то для получения инф-ии о войне. Ф.посетил Спарту, объехал Север Греции, был на Сицилии. «Я пишу свое произв-е не для услады слушателей. Я пишу на веки вечные, и пусть те кто будут заним-ся войной или политикой, учтут ошибки прошлого». Всего в «Ист.Пел.войны» 8 книг, написанных Фукидидом. Первая книга опис. Историю Пел.войны от Микенского времени до 30-х гг.5 вв. Вторая – восьмая книги: с 431-411гг. Восьмая книга обрывается на полуслове. Историю продолжил Ксенофонт. Ф.не сообщ. о культ.ситуации того времени, у него нет упоминания о Сократе, Аристофане, Софокле. Все, что его беспокоит,-история Пел.войны. Ф. дает ценнейший материал по диплом.связям 5в., особ-но посл.трети 5в. Ф. не встает на сторону Афин, и в описании договоров тоже старается быть объективным. Именно поэтому его наз.первым рациональным историком. Парадокс: в своем произведении Ф. ни разу не исп.слово «история». Вместо него- «описание». Ф. обвин. Геродота в необъективности. Напр. известно, что за чтение истории на улицах Афин Геродот получил 10 талантов(260 кг золота). Ксенофонт. Греческаяисторик, философ, политик и полководец. Жил на рубеже 5-4вв., был учеником Сократа. Участ. В воен.походе «10-ти тысяч», к-ый описал в своем произведении «Анабасис». Рассказ-ся, как греческаявоины соверш.переход. «Анабасис» - 1.движение от моря вглубь терр-ии;2.подъем(геогр.). Произведения: «Анабасис» и «Греческаяистория». греческаяист. Ксенофонт нач. с описания событий 411г.,им.на том месте, где прервалось сочинение Фукидида. Ксен.опис.воен.события, учитывая также культ., полит. и прочие стороны греческаяжизни. Ксенофонта счит.менее объективным историком, чем Ф. Тем не менее труды Ксенофонта явл-ся ценным источником по истории дипломатии 5-нач.4вв. Историки 5-4вв: Феопомп, Аттик, Феохор, Эфор. Их сочинения не сохр., нам переданы лишь их фрагменты. Полибий(200-120гг). Греческаяисторик. Прожил больш.часть жизни в Риме. Сын греческаяполитика, получил достойное образование. Влюбился в Рим, стал дипломатом. Выполнял диплом.миссии в разл.эллинистических гос-вах. Это позв.ему собирать материал для своего сочинения «Всеобщая история в 40 книгах». До нас дошли только 18 книг, ост-ные – фрагментами. Он расск.о событиях Пунических войн между Римом и Карфагеном(60-е гг.3в.-40-е гг.2в.). В итоге Рим побеждает Карфаген. Полибий явл-ся самым главным источником по дипломатии и межгос.отн-ям в эпоху Эллинизма.
Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
История Древней Индии. | | | Специфика МО в античности. |