Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Нравственной ценности художественной литературы

Утраты духовных/культурных ценностей, вандализма | Сохранения культуры, исторической памяти | Культуры и псевдокультуры | Воспитания в обществе уважительного отношения к хлебу | Интеллигентности | Истинного и ложного творчества | Роли искусства в жизни человека | Важности процесса познания в жизни человека | Жизненные примеры | Ценности языка |


Читайте также:
  1. I. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ И ЦЕННОСТИ
  2. V.Человек и нравственные ценности
  3. ажнейшие памятники педагогической литературы. Поучение Владимира Мономаха.
  4. азвитие литературы.
  5. азвитие советской литературы и искусства в 20-30-е годы
  6. Б) Изучение литературы, выписки
  7. Банк аргументов для сочинений ЕГЭ из художественной и публицистической литературы 2 страница

Р. Брэдбери «451 градус по

Фаренгейту» (роман-антиутопия) В утопическом мире будущего нет социальных проблем. Они были побеждены уничтожением книг - ведь литература заставляет думать. Костры из художественных произведений символизируют гибель человеческой духовности, превращение людей в заложников примитивной массовой культуры.

В. Левашов «Под одинокой звездой» (статья) Автор передаёт свою озабоченность тем, что в России читают сейчас лишь лёгкую, развлекательную литературу, детективы. И хорошей книге трудно пробиться к читателю, так как она теряется среди обилия коммерческой литературы.

 

Д.Н. Мамин-Сибиряк «О книге» (очерк)

Книга для писателя - предмет высшего духовного порядка. Он с горечью размышляет о том, как небрежно, варварски обращаются с книгой современные дети, как равнодушны к ней. И вспоминает своё детство. В семье его страстно любили книги, тратили на них последние сбережения. Библиотека была составлена из произведений классиков: Крылова, Пушкина, Гоголя, Гончарова. Именно с них началось домашнее образование мальчика. Затем появились детские книги, потом новые, а потом - научно-популярные в 60-е годы. И всю жизнь книга оставалась неизменным спутником будущего писателя, в известной степени предопределив развитие его таланта.

 

Писатель говорит здесь о варварской культуре в России, о том, что сейчас в стране практически не читают: «Варварская культура конца XX - начала XXI века, в отличие от классического искусства XIX века, заговорила и запела грубо, пошло, безграмотно, и этот «базарный» уровень нынче утверждается как норма». «Книга перестала быть учителем жизни, общество, всё вокруг себя превратившее в товар, уронило и значение книги. Девять десятых сегодняшней книжной продукции надо бояться, она безнравственна, безъязыка и художественно убога. И, держась подальше от такого рода макулатуры, люди чураются вообще всякой книги».

 

В. Пелевин «Священная книга оборотня»

 

«Ценность книги определяется не тем, сколько человек её прочтёт. <...> У величайших книг мало читателей, потому что их чтение требует усилия».

 

Значения Пушкина для России и для каждого русского человека

 

М. Цветаева «Мой Пушкин» (очерк)

 

В этом очерке Цветаева рассказывает о своих детских впечатлениях, своём первом знакомстве с Пушкиным, своём открытии памятника Пушкину, чтении «Цыган». Первое знакомство с Онегиным и Татьяной стало для неё первой встречей с «нелюбовью», предопределившей, по мнению поэтессы, всю её дальнейшую судьбу. Поэма «Полтава» впервые познакомила её с образом Петра, пушкинское море (стихотворение «К морю») отождествлялось у неё со свободной стихией поэзии. И такое восприятие поэзии Пушкина стало для М. Цветаевой «прозрением». Поэзия стала для неё той стихией, с которой «не прощаются никогда».

 

Н.В. Гоголь «Несколько слов о Пушкине» (статья)

 

Н.В. Гоголь пишет о Пушкине как о «русском национальном поэте», в котором отразился и русский характер, и русская душа, и красота русской природы, и русский образ жизни. И секрет этого явления - в народности пушкинского творчества.

 

Ф.М. Достоевский «Пушкин» (очерк)

 

Ф.М. Достоевский оценивает явление Пушкина как пророчество и указание. Сила пушкинского таланта, по мысли писателя, - в его всемирности, всечеловечности. В этом состоит величайшее назначение русского человека - «стать братом всех людей», «указать исход европейской тоске в своей русской душе». И всё это гениально угадал Пушкин.

Ф. Искандер «Размышления писателя» (книга)

В своей книге Ф. Искандер размышляет о природе пушкинского таланта. Писатель замечает, что с именем Пушкина невольно связывается вздох облегчения, улыбка, солнечное тепло. Не было в России поэта более радостного, более солнечного, более гармоничного, чем Пушкин. И автор удивляется самой возможности существования такого человека в России. И закономерно возникает вопрос: почему тогда в самой России, в жизни её нет гармонии? Искандер передаёт свои детские впечатления от первых пушкинских книг. Огромное наслаждение он испытывал, когда учительница впервые читала им вслух «Капитанскую дочку». И плакал над судьбой Вещего Олега. Пушкинская поэзия - это, по мысли автора, средство от беды, депрессии. Это национальный гений, хранящий в себе вечную загадку.

 

 

ЯЗЫК


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 513 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Роли образования в жизни человека| Развития и сохранения русского языка, бережного отношения к русскому языку, засорения русского языка

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)