Заблуждения секты Хизб-ут-Тахрир.

Хизбут-Тахрир аль-Ислами (араб. حزب التحرير ‎‎ «Исламская Партия освобождения») — политическая секта называемая партией, основанная в 1953 году в Восточном Иерусалиме судьёй местного шариатского апелляционного суда Такиуддином ан-Набхани, который по своим вероубеждениям склонялся к отклонившейся секте Му'тазиля (му'тазилитов).

Восстановление Халифата - единственная и наиважнейшая цель этой политической секты и является отправной точкой их призыва. Этой цели подчинено все остальное, и даже Единобожие, Вероубеждение, Сунна и Поклонение. Как они сами открыто заявляют, их методы и задачи исключительно политические. Приведем небольшую цитату: «Вся деятельность Хизба (партии), будь то управление государством или иные сферы, является политической деятельностью. Не обучение является основной задачей Хизба, ибо это не учебное заведение. И не проповеднической деятельностью занимается Хизб. Его дело — политика». Их программа (построение халифата) была рассчитана на 13 лет, но прошло уже более 50 лет, и на сегодняшний день их цели ещё не осуществились.

Идеология, навязываемая сектой-партией Хизбут-Тахрир имеет ряд заблуждений, некоторые из которых мы с дозволения Аллаха рассмотрим:

Некоторые заблуждения партии Хизбут Тахрир:

1. Заблуждение:

Форма организации или попросту говоря «партия» – это уже противоречит Корану и Сунне, т.к. Пророк не состоял ни в каких-либо партиях, движениях и группировках. Подтверждением этому служит 159 аят суры Скот:

إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ

«Ты не имеешь никакого отношения к тем, которые раскололи свою религию и разделились на секты (партии). Их дело находится у Аллаха, и позднее Он сообщит им о том, что они совершали».

2. Заблуждение:

Основную причину всех бед они видят в отсутствии халифата. Тот, кто не стремится к созданию халифата, по их мнению, грешник. Эти убеждения возникли из-за искажения смысла хадиса Пророка Мухаммада, , который передал имам Муслим от ибн 'Умара:

«Кто выходит из подчинения, тот восстанет в Судный День беззащитным, а кто умрет, не имея присяги, тот умрет презренным».

Используя этот Хадис, они упоминают только последнее предложение: «Кто умрет, не имея присяги, тот умрет презренным», внушая людям, что это касается каждого, с кем они обсуждают это. Истинное значение Хадиса следующее: кто восстает против Халифа и не покается до смерти, тот умрет презренным. Об этом говорится в Хадисе, переданном имамами Аль-Бухари и Муслимом, в котором Пророк, , охарактеризовал людей, которые вводят в заблуждение других и ведут в Ад:

«Будьте постоянно с группой мусульман и с их правителем», тогда Хузейфа спросил: «Если среди них нет ни коллектива, ни имама?» Пророк, , ответил: «Тогда отделись от различных течений, имеющих искаженные взгляды». В этом изречении Пророк, , не сказал: вы умрете презренными за то, что не стараетесь назначить правителя.

3. Заблуждение:

Партия Хизбут Тахрир используют Ислам в целях достижения и утверждения во властных структурах. Свои амбиции они прикрывают тем, что каждый мусульманин обязан стремиться к созданию Халифата любыми способами. Однако если посмотреть на Сунну Пророка , то можно увидеть что Мухаммад не ставил основной задачей приход к власти. Его утверждение в Аравии это закономерный процесс победы веры над неверием. Более того, если члены Хизбут Тахрир утверждают, что они ярые приверженцы Сунны, то первое с чего они должны начать это не построение Халифата, а искоренение невежества, неверия и многобожия. 10 лет Пророк призывал ни к чему иному, как к Единобожию (Таухиду). Ведь сказано в Коране:

إ ِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً

«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех». (сура Женщины, аяты 48 и 116)

И если вы спросите у активистов Хизбут Тахрир о многобожии и их разновидностях, то они затруднятся в ответе и не знают того, что является у Аллаха самым тяжким из грехов, зато с радостью будут часами говорить о политическом положении Сирии или Палестины. Вдобавок при внимательном, а не поверхностном изучении Жизнеописания (сиры) Пророка . Мы знаем, что когда собрались у Каабы самые почитаемые из курайшитов, они послали за пророком и когда он пришёл к ним, они сказали ему: «Если ты пришел с этим делом, желая получить богатство, то мы соберем для тебя богатство, и ты станешь самым богатым среди нас. Если ты хочешь этим завоевать почет среди нас, то мы сделаем тебя господином над нами. Если ты добиваешься этим власти, то мы сделаем тебя царем над нами. Если же то, что приходит к тебе, является духом и ты видишь, что он овладел тобой, то может быть, нам следует применить наши богатства в поисках лечения, пока не вылечим тебя от него или хотя бы пока не снимем с себя вину».

Пророк сказал: «Со мной не то, что вы говорите! Я пришел с тем, с чем пришел к вам, не для того, чтобы требовать от вас богатства или почетного положения среди вас, и не для того, чтобы быть царем над вами. Аллах направил меня к вам посланником, ниспослал мне Писание, велел мне быть для вас вестником и увещевателем. Я сообщал вам послания моего Господа и советовал вам. Если вы примете от меня то, что я принес вам, то это ваше счастье в этом мире и в мире ином. Если же вы отвергнете его, то я буду терпеть ради дела Аллаха до тех пор, пока Аллах не рассудит нас».

(Ибн Хишам «Жизнеописание пророка Мухаммада»).

Он мог прийти к власти и сразу же разобраться с неверными. Однако он этого не сделал, т.к. знал, что истина достигается истинным путём. И если он вероломно захватил власть, что толку ведь большинство из людей находилось в неверии и невежестве.

4. Заблуждение:

Часто указывая на пассивность и инертность мусульманского общества, активисты Хизбут Тахрир приводят аят о, том, что Всевышний Аллах сказал в Коране:

إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ

«Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя». (Гром, аят 11).

После чего идёт критика в сторону мусульманских лидеров, учённых и простых мусульман. Хотелось бы привести 79 аят суры Ниса и напомнить членам Хизбут Тахрир, что Всевышний Аллах говорит:

مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ

---

Дата добавления: 2015-08-02