События 1613-1619гг. – затухающая фаза смуты.

7. Общая оценка смуты. Роль различных социальных групп в Смуте. Последствия Смуты.

Смута – это одна из ключевых страниц нашей истории. По сути дела, это было введение в XVII, «бунташный век». Её можно было задавить только режимом Петра I. Смута была очень неудобна для советских историков. Концепции Смуты не было, потому что надо сначала разработать концепцию русской истории и концепцию самодержавия. У советских историков совсем дело плохо обстояло с концепцией Смуты. Дело в том, что в Смуте, для советских историков, в противоречие пришли классовое и государственно-национально-патриотическое. С классовой точки зрения, советский историк должен был стоять на стороне Ивана Болотникова, потому что он боролся против эксплуататоров. Но дело в том, что Иван Болотников был агентом Лжедмитрия I, а потом, когда Лжедмитрия убили и Болотников сидел в осаде, он рассылал по всей России письма: «Объявите какого-нибудь нового Дмитрия». И получалось тогда, что восстание Болотникова – это элемент деятельности Лжедмитрия I. Т.е. это то, что бьет по государственному строю России. Поэтому с патриотической точки зрения, никак нельзя было быть на стороне Болотникова. Поэтому решили сделать очень просто: Смуту и интегральный процесс рассекли. Восстание Болотникова – это одно; а иностранная интервенция – другое. Это абсолютная фальшивка.

Сейчас мы увидим, что всё было намного сложнее. Иван Болотников никак не попадает в один ряд со Степаном Разиным и Пугачёвым. В русской историографии было две схемы Смуты: одна принадлежит Ключевскому, который очень чётко зафиксировал одну вещь. «В Смуте последовательно выступают все классы русского общества. И выступают они в том самом порядке, в котором они лежали в тогдашнем составе русского общества, как были размещены на социальной лестнице. На вершине этой лестницы стояло боярство. Оно и начало Смуту. Поэтому первая фаза – «боярская», затем – «дворянская», и потом это пришло всё вниз». Также развивалась и смута XX века, первой фазой которой была перестройка. Т.е. первая фаза всех русских Смут – это “боярская» фаза. Начинается грызня наверху, потом стартуют и другие процессы.

Вторая схема Смуты принадлежит историку Платонову (ученику Ключевского), который, отчасти развивая мысли Ключевского, выделил три периода в истории Смуты.

Василий Ключевский	Сергей Платонов
Боярский период Смуты	Династический
Дворянский период	Дворянский период
Общесоциальный	Национально-религиозный

Смута продемонстрировала очень интересную вещь. Она, безусловно, была революционным событием. Чем революции отличаются от восстания? Термин «революция» появился в 1688г., во время «Славной революции» в Англии, когда всё вернулось на круги своя. Т.е., сначала революцией назывался общественный поворот на 360 градусов. Но со времён Французской революции, 1789-1799гг. революцией стали называть поворот не на 360 градусов, а на 180.

Есть революции, бунты и дворцовые перевороты. Дворцовые перевороты – это сугубо элитные «разборки». Восстания и бунты – дело населения. А революция происходит тогда, когда часть правящей элиты входит в союз с частью населения и бросает её против другой части элиты.

Боярская фаза Смуты открыто началась с момента смерти Грозного. В 1598г. умирает Фёдор, и латентная Смута начинает пробиваться вверх. Дело в том, что Фёдор не оставил завещания. Формально, на престол должна была сесть Ирина. Но она расчищает дорогу своему брату и добровольно уходит в монастырь. Боярская Дума раскалывается. Романовы выступили с нападками на Бориса, и тот перестал ездить в Думу. Борис был человек очень мнительный и боялся, что на него наведут порчу (относился к этому очень серьёзно). Годунов перебрался в Новодевичий монастырь, и с 20 января по 10 февраля 1598г. к нему туда пошли шествия, которые организовал патриарх Иов. Они просили Бориса на царство. Борис поставил условие – собрать Земский Собор. 17 февраля собрался Земский Собор, который избрал Годунова на царство. Но это ещё ничего не означало. Потому что, Боярская Дума должна была под этим подписаться, зарегистрировать. А Боярская Дума отказалась это делать. Т.е. Земский Собор избрал Бориса, а Боярская Дума отклонила его кандидатуру. Боярская Дума предложила ввести «боярское правление», а против этого выступил Земский Собор. Классическая черта Смут в России: двоевластие.

Раскол в верхах привёл к тому, что вопрос о престолонаследии был перенесён на улицы. И здесь у Годунова было преимущество. Потому что контролируя «политический сыск», он имел очень много агентов, которые начали агитацию за него на улицах. 20-го февраля было организовано шествие к Ирине и Борису, чтобы Борис занял трон. Борис категорически отказался. 21 февраля манифестация повторилась, и Годунов дал согласие. Однако Дума стояла на своём. 26-го он возвратился в Москву. Иов его благословил, а Боярская Дума хранит молчание. Т.е. Годунов – не законный царь. Борис опять уезжает в Новодевичий монастырь.

Члены Боярской Думы начали плести новую интригу. Они «вытащили» из сундука с нафталином Симеона Бекбулатовича. Но у них ничего не получилось. Тогда Годунов сделал интересный ход. Неожиданно в Москву прискакали гонцы и сказали: «Крымская угроза!» Годунов стал собирать поход. А на Руси было принято, что все бояре при угрозе войны автоматически становились военачальниками. А все военачальники перед походом приносили клятву верности царю. Если ты не приносишь клятву перед походом, то ты предатель, и, автоматически, – либо ссылка, либо на плаху. Членам Боярской Думы пришлось принести присягу Борису Годунову. После чего войско выступило к Оке, а там оказалось, что никаких крымцев и в помине нет. Годунов мастерски переиграл представителей Боярской Думы.

Борис очень чётко ощутил, что от знати зависит будущее династии, и старался заручиться поддержкой бояр. Он старался показать боярам, что он «их» царь. Он вернул в Думу тех, кто пострадал от опричнины и попытался сделать их противовесом Шуйским и Романовым.

Будучи болезненным и суеверным человеком, Годунов очень боялся порчи. Первым пал Богдан Бельский. Его поставили к позорному столбу, выщипали по одному волосу всю бороду и отправили в ссылку в Нижний Новгород. Затем, в октябре 1600г. в злонамеренности к жизни царя были обвинены Романовы. Боярская комиссия, в которой специально было много подобрано противников Романовых, Фёдора (лидера клана) подстригли в монахи под именем Филарета. Царь разгромил всю Романовскую группировку.

Что сказать о самом Борисе? Современники, даже не расположенные к нему, писали: «Он очень хорош лицом, у него очень хорошие манеры и приветливая речь». Борис обладал несокрушимой волей, которую прятал под личиной мягкого, колеблющегося человека. Он был очень хорошим оратором и семьянином, не пил вина. Он был первым русским царём, который отправил «детей боярских» учиться заграницу. При нём в Кремле появился водопровод, строились мосты, лавки. Даже его противники говорили: «Если бы судьба была к нему благосклонна, то он много чего мог бы сделать». Но Борису не повезло. Он был мастером «подковёрных игр». А события развивались так, что подковёрной игры было мало. Нужно было выходить на площадь и бить себя кулаком в грудь. Для Смуты он был слабоват.

Что работало против Годунова? Казалось, всё. Дело в том, что в начале XVII века в Европе начался «малый ледниковый период». Связан он был с очень многими факторами. Начиная от систематического извержения вулкана в районе Тихого океана. В Европе произошло похолодание. В России лето 1601г. было холодным и дождливым. Весной 1602г. ударили морозы, которые уничтожили семенной фонд. В результате 1602-1603гг. – недород. Если в конце XVI века зерно продавали за 3-4 копейки за четверть, то в 1603г. за 3-4 рубля. С 1602г. население начало массово гибнуть от голода. Годунов пытался решить эти проблемы. Он расширил строительные работы, организовал раздачу зерна, объявил о временном восстановлении Юрьева дня. Для чего это делалось? Чтобы крестьяне, у которых бедные помещики, могли уйти к тому, кто побогаче, чтобы пережить голод. В результате Годунов восстановил против себя ту часть бояр, которые были бедными. В 1603г. Годунов отменяет своё решение, и теперь крестьяне недовольны, потому что теперь они не могут уйти к богатому помещику.

Проблема заключалась ещё вот в чём: рост численности служилых людей обгонял рост земельного фонда. Не было земель, чтобы обеспечить всех дворянских детей. В результате на Руси стал возникать слой «боевых холопов». Это были те дворяне, у которых не было земли, но у которых было оружие. Процент «боевых холопов» на Руси в конце XVI – начале XVII века, был 10%. Что такое «боевые холопы» в начале XVI века? На 25 000 дворян, приходилось до 50 000 боевых холопов. Например: после обстрела Ивангорода в 1590г. воеводы повели на штурм 350 стрельцов, 400 казаков, 2380 боевых холопов. Т.е. боевых холопов было много, и удельный вес в войске изменил его структуру в пользу недовольных боевых людей, у которых есть оружие, но которые недовольны системой. Из боевых холопов происходил руководитель самого крупного восстания низов времён голода 1642-1643гг. Хлопко Косолап. В 1643г. он подошёл к Москве, и чтобы его разгромить, пришлось послать регулярное войско. Иными словами, ситуация в России стала стремительно ухудшаться. Недовольны ситуацией были не только боевые холопы, но стрельцы и казачество.

Стрелецкое войско было создано в середине XVI века. Плюсом его создания было то, что благодаря именно стрелецкому войску была взята Казань. Что такое «стрельцы»? В Москве их было 1000 человек. В других крупных городах до 1000 человек. Оклад стрельцам колебался от 7 рублей (в Москве); до полтины на окраинах. Получали они и хлебное жалование. Но дело в том, что эти деньги – 7 рублей – полностью они получали только во время военных действий. Кроме того, те кто раздавал стрельцам оклад, естественно, воровали, и стрельцы получали деньги с большой задержкой. Поэтому стрельцы, жившие в городах, держали огороды, занимались торговлей, бандитизмом. И они тоже были очень недовольны режимом.

Ещё одна группа, которая сыграла исключительно важную роль в Смутное время, это казачество. Вольное казачество. Русское казачество начинает складываться в XVI веке, между Доном и Волгой. Украинское казачество – несколько раньше. Общая численность вольного казачества, в конце XVI века, от Днепра до реки Яик (река Урал), оценивается в 11-14 тыс. человек. Казачья организация была устроена таким образом: в России, это была «станица». На Украине – «сотня». Выбирались атаман и есаул. Вольные станицы не являлись частью правительственных войск. По мере разорения, на Дон бежали боевые холопы. Власть требовала выдачи их, но существовало правило «с Дона выдачи нет». Отсюда антиказацкие меры Годунова, который пытался вернуть боевых холопов, поскольку на него давило дворянство. Естественно, Годунов становился врагом и казачества. Т.е. Годунов попал в такую ситуацию, что чтобы он ни делал, проблему этот шаг не решал, а создавал ему новых врагов. Чтобы сделать царскую службу заманчивой, правительство стало обеспечивать казаков поместьями, и эти казаки назывались «старыми» (они поддерживали власть). А основная масса казаков, она, естественно, их не поддерживала. Само казачество раскалывалось. Впоследствии это приведёт к тому, что «старые» казаки сдадут Разина и Пугачёва, помогут убить Булавина. Казачество было связано с южными уездами, где социальные противоречия и так отличались остротой. Потому что в южные уезды бежали те, кто был обижен властью. Таким образом, можно сказать, что на рубеже XVI-XVII веков в России сложилась взрывоопасная ситуация; обострились все возможные противоречия между сословия и внутри них. Кроме того, эти противоречия приняли региональный характер, юг против центра. И это в том числе весьма способствовало переходу Смуты из латентного (скрытого) состояния в состояние открытое. Ключевский заметил, что «испекли самозванцев в Польской печке, а заквасили в России».

1 ноября 1603г. Польский король Сигизмунд III пригласил папского нунция к себе. Он уведомил его о том, что в имении Адама Вишневецкого появился москвитянин, который называет себя царевичем Дмитрием (якобы выжившим после Углича), и намеревается вернуть себе трон при помощи казаков и крымских татар. Король приказал Вишневецкому привезти претендента в Краков для удостоверения его личности. Состоялась аудиенция, во время которой молодой человек, называвший себя царевичем Дмитрием, выразил готовность перейти в католичество и начать подготовку похода в Россию. Примерно в это же время о самозванце узнали в России. Борис Годунов прямо обвинил бояр в том, что самозванец – это их рук дело. Было названо конкретное имя – Григорий Отрепьев. Это имя Годунов связывал с Романовыми. Показательно, что борьбу с самозванцем Борис доверил тем боярам, которые ненавидели Романовых (т.е. это Шуйские, Голицины и Мстиславские). Григорий Отрепьев никак не тянул на самозванца, потому что ему было около 40 лет, а самозванцу – чуть больше 20-ти.

История самого Отрепьева такова: с детства он был очень способным человеком; у него был хороший почерк, он переписывал книги. Отличался большим артистизмом, поступил на службу к Романову старшему (дяде будущего царя). Участвовал на подворье Романовых в 1600г. Спасаясь от виселицы, 20-ти летним человеком подстригся в монастырь. 1602г. оказался в Литве. И считается, что там он объявил себя самозванцем.

Нужно сказать, что Романовы очень хорошо подчистили в течении десятилетий все документы; и сейчас очень трудно что-либо доказать. Вероятность, что Отрепьев был самозванцем, невелика. Но кем был самозванец мы не знаем и, скорее всего, не узнаем.

Рекомендую посетить сайт Валерия Куклина. Он в эмиграции около 20-ти лет. У него был доступ ко многим архивам, чего у наших историков нет. Посмотрите, что он написал про Смуту.

Оказавшись в Польше, Лжедмитрий влюбился в дочь Сандомирского воеводы, Марину Мнишек. Произошла помолвка. Самозванец обещал при воцарении выдать 1млн. золотом на погашение долгов Мнишека (Мнишек был человек вороватый). Также он обещал отдать Марине в полное владение Новгород и Псков. И способствовать переходу своих подданных в католичество.

После этого Лжедмитрий начал готовиться к походу. Очень интересно, что Сигизмунд III от похода Лжедмитрия дистанцировался. Он написал письмо Борису Годунову о том, что здесь есть самозванец, который собирает людей в поход, и что он никакого отношения к этому не имеет.

13 октября 1604г. войско Лжедмитрия отправилось в поход на Россию. Они форсировали Днепр. Войско состояло из поляков (2000 тыс. человек), донских казаков и запорожских казаков.

Какие меры предпринял Борис? Он отправил к Марии Нагой (матери Дмитрия) человека, и она сделала заявление о том, что реальный царевич Дмитрий действительно погиб. В результате, в Литву отправили дядю Отрепьева, чтобы он разоблачил племянника, но его не допустили к Лжедмитрию.

Лжедмитрий, тем временем, занимал территорию за территорией. Народ, особенно казаки, которые ненавидели Годунова, радостно встречали его и говорили: «Встаёт наше Красное Солнышко, ворочается к нам Дмитрий Иванович». Всего за две недели под властью Лжедмитрия оказались огромные территории. Из крупных городов были взяты Моравск и Чернигов. Т.е. почти вся южная Русь поднялась против Годунова. Это был не столько успех Лжедмитрия, сколько поражение Годунова. Но само войско Лжедмитрия было слабым. После первой же перестрелки (которая закончилась вничью) на берегу Десны в декабре 1604г. поляки решили, что лёгкой прогулки не получится, и пусть Лжедмитрий дальше шагает сам. В битве 21 января 1605г. (при Добрыничах) царским войскам удалось разгромить самозванца. Причём сам самозванец действовал очень храбро. Он отличился в сражении. Исход битвы решила царская пехота. Треть войска самозванца полегла, а сам он бежал. Воеводы решили, что всё закончено. Годунов, однако, приказал продолжать боевые действия, но его воеводы вели действия очень вяло. И они начали осаду города Кромы. Этот город сыграл мистическую роль в истории Смуты. Вокруг этого небольшого городка, всё время происходили какие-то важные события. В Кромах засели казаки, союзники Лжедмитрия. Там было всего 200 стрельцов, и человек 500 казаков. Окружила город 80-ти тысячная армия, которая никак не могла сломить сопротивление этих семи сотен.

Тем временем начались восстания в южных регионах, на Брянщине. Особую роль в этом сыграли казаки. Годунов постоянно получал сообщения, что боевые действия не идут как надо. Годунов был деморализован этой ситуацией. Он резко сдал и стал безразличным к делам. 13 апреля 1605г. он встал из-за стола и у него пошла кровь из носа, горла и ушей. Через два часа он скончался, успев благословить на царство сына Фёдора. Наставниками юноши стали Фёдор Басманов и Богдан Бельский. Клан Годуновых очень быстро утратил контроль над армией. Басманов, которому Годунов поручил помогать своему сыну, составил заговор с Ляпуновыми и Галициными. Царские войска бежали из-под Кром, а самозванец (который уже был готов бежать из России) вернулся и начал двигаться на Москву.

1 июня посланцы Лжедмитрия, Гаврила Пушкин и Наум Плещеев, прибыли в село Красное, под Москвой, подняли антигодуновское восстание. В столице Богдан Бельский, который был главным следователем по делу о смерти царевича Дмитрия в Угличе и который до этого клялся, что Дмитрий мёртв, здесь всенародно сказал, что он лгал. Сказал, что царевича хотел извести Годунов, а он спас мальчика. На том же присягнул и Василий Шуйский. Но самое главное, своего сына узнала Мария Нагая, которая дважды клялась, что её сын мёртв и похоронен. Т.е. царевича Дмитрия все вдруг узнали. Сына Годунова и его жену арестовали, поместили в доме Малюты Скуратова, где потом и задушили.

20 июня 1605г. москвичи со свинячим восторгом, торжественно, встречали въезжавшего в город Лжедмитрия. Новый царь осыпал милостынями тех бояр, которые пострадали при Борисе. Романовы были сразу же возвращены, а Фёдор Романов (Филарет) стал митрополитом Ростовским.

8 мая 1606г. Лжедмитрий обвенчался с Мариной. Это произошло в пятницу и на Николин день, что было против устава и обычая в православной церкви. В то же время самозванец не спешил выполнять свои обещания полякам. Он не превратился в Польского ставленника. Вообще удивительно, он вёл себя как природный царь. Он прекрасно знал этикет, говорил на иностранных языках. Он стал называть себя императором. Выступал за расширение контактов с Западом. Начал борьбу с лихоимством, отменил казни, сделал суд бесплатным. Но боярам он не нравился. Потому что был резкий и быстрый в движениях, после обеда не спал. И к лету 1606г. он оказался в вакууме, не было у него поддержки и за рубежом. Поэтому был организован заговор (его организовали Шуйские). Но заговор был раскрыт. Шуйских судили и приговорили Василия к казни. Но, по просьбе Марфы Нагой и бояр, Лжедмитрий I не только помиловал, но и простил Шуйского. А Василий тут же стал плести новый заговор.

16 мая 1606г. Шуйские пустили слух об опасности Дмитрию от поляков, а сами под шумок вошли в Кремль. Басманова и самозванца убили. Изуродованный труп Лжедмитрия оставили на Лобном месте. Привели несчастную Марфу Нагую и опять спросили: «Твой это сын или нет». Но она вывернулась, сказав: «Теперь, каков есть, он не мой сын». После этого, труп Лжедмитрия сожгли, зарядили прах в пушку и выстрелили в сторону Польши. Марина бежала из Москвы.

Что пишет Ключевский о Шуйском: «Победителем в Кремль вступил низенький, толстенький, лысенький человечек; с вороватыми, близорукими глазками, лет 50-ти от роду». Народ действительно не любил Шуйского. Он был лукавый царедворец. Обстоятельства воцарения его необычные. Дело в том, что Шуйский, вступая на престол, впервые в истории России присягнул подданным. Он дал «запись» и закрепил её целованием креста. Этим он согласился с ограничением власти царя. Т.е. Шуйский был боярский царь. Царствование Шуйского – это попытка свернуть самодержавие с единодержавного варианта на олигархический.

Что содержится в крестоцеловальной записи Шуйского? Обещания боярам, купцам, дворянам, всем чёрным людям против бессудных опал и казней. Т.е. Шуйский дал определённую клятву. Воцарение Шуйского, как считал Платонов, означало вступление во второй период Смуты – дворянский. Отмеченный уже не только династической борьбой за власть, но и глубокими социальными конфликтами. Хотя начиналось правление Шуйского очень неплохо. Началось оно с подавления восстания Болотникова.

Что такое было «восстание Болотникова»? Советские историки считали его первой крестьянской войной. В армии Болотникова было очень много крестьян, но там было много и посадских людей, и, что самое главное, там было немало дворян. Т.е. на крестьянскую войну это никак не тянет. Это было характерное для эпохи гражданских войн движение, когда представители разных социальных групп бьются за место под солнцем. Пока они этого места не добились, они между собой объявили перемирие.

Кто такой Болотников? О нём мы знаем мало. В Советских учебниках подчёркивают, что он был боевым холопом князя Телятевского, и расписывают его авантюрную биографию (которая не находит подтверждений). Биография такова: он попал в турецкий плен, работал на галерах, потом бежал. Работал гондольером в Венеции; потом через всю Центральную Европу прошёл в город Самбр, где встретился с самозванцем. Стал агентом самозванца на Руси. Он был боевым холопом из разорившихся дворян. Иначе бы князь Телятьевский не стал бы у него воеводой. Действовал Болотников только от имени Дмитрия. Сначала он действовал успешно. В 1606г. под Кромами он разгромил царские войска и объединился с отрядом дворян из Ельца и Рязани (Ляпуновы и Пашков). Потом они пошли на Москву. Когда Болотников решил штурмовать столицу, Ляпуновы и Пашков ушли из его войска. Потому что штурмовать столицу – это биться с дворянами. Дворяне не хотели биться с дворянами. Болотников не смог реализовать задачу взятия Москвы и ушёл в Калугу. 4 месяца войска осаждали Калугу, но были разбиты. Болотников ушёл в Тулу, где заперся. Там его окружил Шуйский, который только что стал царём. 4 месяца шла осада, положение было тяжёлым. Царские воины поставили запруду на реке Упа, и вода хлынула в город. Болотникову было предложено сдаться. Причём Шуйский целовал крест, что сохранит ему жизнь. Но как только Болотников сдался, его заковали в кандалы и отправили в Каргополь, где сначала ослепили, а потом утопили.

Для Смуты характерно следующее явление, особенно на заключительном этапе: вольное казачество претендовало на замену дворянства в его функции военной защиты страны. Казаки бились не за свободу, а чтобы занять место дворянства. Шла борьба за нишу господствующего класса.

Движение Болотникова было интегральным элементом Смуты, он не был вождём угнетённых.

После победы над Болотниковым, Василий Шуйский мог бы праздновать победу. Однако пришла беда, откуда не ждали. Летом 1607г. в Стародубе появился человек, который объявил себя чудом спасшимся в мае 1606г. в Кремле, Дмитрием. Это был Лжедмитрий II. Смута таким образом не заканчивалась, а только вступала в самую лихую часть своей второй фазы.

Если о личности первого самозванца ведутся споры, то кем был второй Лжедмитрий не интересует никого. Вот что пишут его современники: «То был бездарный, невежественный мужик, грязный и сквернословный, которого поляки тщетно обучали хорошим манерам». Марине Мнишек надо было обладать фантастическим тщеславием, чтобы делить ложе с таким человеком.

Кто составлял ударную силу Лжедмитрия II? Это были русские низы; польские и литовские авантюристы, казаки. Собрав большое войско, Лжедмитрий двинул его на Москву. Там он разбил царское войско и подошёл к столице. Столицу он взять не смог, и расположился в деревне Тушино. Отсюда его прозвище – «Тушинский вор». Там были созданы свои приказы, появились бояре и воеводы; и даже появился свой патриарх Филарет Романов. Романовы были связаны с обоими Лжедмитриями, это была их часть заговора.

1608-1610гг. ознаменовались «Тушинскими перелётами». Бояре и дворяне по нескольку раз переходили от Василия Шуйского к царю Дмитрию и обратно. Скажем, приезжают к Дмитрию, получают поместье и денежный оклад, а через три месяца возвращаются к Шуйскому, говорят «прости», получают оклад уже от него. Что характерно, это очень быстро перестало вызывать удивление у современников. Потому что уровень морали, в том числе политической, упал весьма низко. Фактически страна раскололась на две части. В Тушинском лагере собралось примерно 100 000 чел. (по сути, это была бандитская слобода). Они грабили население не только вокруг Москвы, а шарашили Вологду, Ярославль. Шуйский ничего с этим сделать не мог. Тогда города и городишки начали сами заботиться о себе. Они начали создавать милиции, земские ополчения. Особенно сильны ополчения были на севере и северо-востоке страны. Начался подъём земского движения. Шуйского это не радовало. Потому что, помимо «Тушинского вора», появляется какое-то «земское движение».

Тогда Шуйский не нашёл ничего лучше, как обратиться к шведскому королю Карлу IX. В феврале 1609г. в Выборге был подписан договор. По этому договору царю направляли пятитысячный отряд и двух полководцев. За эту помощь Шуйский, помимо выплаты жалованья, отказывался от условий Тявзинского мира, уступал шведам часть территории и разрешал хождение по России шведской монеты.

Весной 1609г., из Новгорода объединённое войско двинулось против тушинцев. Русским войском командовал талантливый полководец, 25-летний М.В.Скопин-Шуйский. Тушинцев они разгромили под Тверью в 1609г. После чего шведы потребовали немедленной выплаты денег. Но денег не было. Шуйский пытался поднять налоги, но из этого ничего не получилось. Тогда наёмники покинули войско и начали заниматься грабежом. Скопин-Шуйский продолжал борьбу. В связи с этим стали подумывать «а не возвести ли Скопина-Шуйского на престол?» Но он отвергал эту идею.

Поскольку шведы вмешались в русские события, а в это время с ними воевала Польша, Сигизмунд III воспользовался этим для того, чтобы ввести свои войска на территорию России. 16 сентября 1609г. Сигизмунд осадил Смоленск. Он осаждал город 21 месяц. Смоляне упорно сопротивлялись, они взорвали башню, где был складирован порох, т.е. нанесли противнику ущерб. Как только запорожско-казацко-полькие бандиты узнали, что идёт Сигизмунд III к Тушинскому лагерю, Тушинский лагерь распался. Вмешательство польского короля и распад Тушинского лагеря стали важным этапом в развитии всех событий. Лжедмитрий переоделся крестьянином, зарылся в повозку с навозом, и в таком виде его вывезли в Калугу. Филарет с духовенством и Салтыков с тушинской Думой сначала не знали, что делать. Потом они решили совершить (как им показалось), очень ловкий ход. Они отправили послов Сигизмунду и попросили дать в качестве царя в Москву сына Сигизмунда, королевича Владислава. Т.е. Филарет, московское боярство просят польского царевича на русский престол. А между тем, Скопин-Шуйский продолжает свои боевые действия. В марте 1610г. он торжественно входит в Москву. И опять москвичи начали говорить, что «именно таким должен быть русский царь». Естественно, Василий Шуйский невзлюбил племянника. Но ещё больше невзлюбил его брат Шуйского Дмитрий. В апреле 1610г. на крестинном пиру у князя Воротынского, Скопин-Шуйский был отравлен. Умирал Михаил Скопин-Шуйский две недели. Судя по всему, отравил его Дмитрий. Новым командующим был назначен Дмитрий Шуйский, брат царя. На радостях Дмитрий пошёл воевать с поляками. В это время к Москве двигалось польское войско под командованием гетмана Жолкевского. Хотя у Дмитрия Шуйского войско было в два раза больше, он позорно потерпел поражение. Жолкевский начал марш на Москву. Узнав об этом, очень обрадовался Лжедмитрий, который сидел в Калуге. Он тоже начал движение к Москве.

Что происходит летом 1610г.? Москва оказывается в клещах. С юга движется Лжедмитрий (с русскими низами и оборванцами), а с запада – гетман Жолкевский. И вот тут был составлен заговор против Шуйского. 17 июля 1610г. дворяне, во главе с одним из братьев Ляпуновых, Захаром, при активной поддержке посадского населения, свергают Василия Шуйского, постригают его в монахи; а затем с братьями Дмитрием и Иваном передают полякам. В плену у поляков Шуйские прошли самые тяжёлые испытания. На заседании Сейма их поставили на колени и заставили публично просить пощады у польского короля. Физические и нравственные тяготы подорвали здоровье Шуйских. В октябре 1612г. братья, Василий и Дмитрий, умирают.

В Москве после переворота 17 июля к власти пришла «Семибоярщина» во главе с Мстиславским. Это были самые настоящие предатели, которые решили сдать страну полякам. Причём сдать по чисто классовым соображениям. Потому что к Москве приближалось войско Лжедмитрия (это низы). И хоть поляки – католики, но зато они классово близки. Бояре бросились за помощью к Жолкевскому, дабы тот походатайствовал, чтобы царём стал Владислав. Жолкевский потребовал письменного обращения. 17 августа 1610г. в лагере Жолкевского был подписан договор о призвании польского королевича на русском престоле. Правда, условия договора существенно ограничивали возможности нового царя. Условия были такие: крещение Владислава в православную веру, прекращение контактов с Папой Римским по поводу веры Владислава, смертная казнь тем русским, которые отступятся от православной веры; женитьба Владислава на русской, православной невесте, при наступлении его совершеннолетия; освобождение всех русских пленных и т.д. Жолкевский принял все эти условия. 27 августа 1610г. Москва присягнула Владиславу. Среди присягавших были Романовы, в том числе и Михаил.

После подписания, королю Сигизмунду было отправлено огромное посольство (почти 200 человек), во главе с Филаретом и Василием Голицыным. Они должны были заполучить Владислава и привести его. А Сигизмунд этого не хотел – он сам хотел стать русским царём. Но Сигизмунд не стал открывать послам своих планов, а начал тянуть время. В это время москвичи впустили в Москву войска Жолкевского, и воцарились поляки. Узнав об этом, группа заговорщиков убила Лжедмитрия II (потому что больше он никому был не нужен). А в Москве возникло новое правительство. Его возглавили: боярин Михаил Салтыков и торговый мужик Фёдор Андронов. Надо обратить внимание, что в правительстве Москвы появился представитель посадского люда. Это означает, что московский, посадский люд (богатая его часть) активно агитировала и выступала за польского королевича на русском престоле.

Сигизмунд тянул время и не отправлял Владислава. Тогда послы начали оказывать на него давление, в том числе и Филарет. В результате их арестовали и отправили в Польшу. Филарета заковали и тоже отправили в Польшу. Русская историография говорит, что Филарета содержали очень жёстко в Польше. А согласно польским хроникам это не так.

Смерть «тушинского вора» и начало хозяйничанья поляков в Москве стало третьей фазой Смуты, национально-религиозной или общенациональной. Ситуация максимально упростилась. Если до 1610г. ситуация была очень сложной. Потому что одни русские силы призывали на свою сторону иностранцев и другие тоже призывали. Т.е. это была такая смешанная ситуация. И в то же время очень простая: вот поляки – католики, вот русские – православные. Т.е. борьба стала национально-религиозной. Ударной силой этой национально-религиозной борьбы стали земские ополчения.

Вот что пишет один из наших историков: «С самого начала 1611г. оживляется движение, которое окрепнув вывело государство из разрухи. Оно возникло в уездных, посадских мирах Севера, привычных к самостоятельности и самоуправлению. Эти общины получили в уездных и земских учреждениях XVI века более широкую организацию и приобщение к задачам государственного управления. Издавна они строили свой быт, вырабатывали свои внутренние отношения и даже ведали обороною от врагов, содержа казаков и даточных людей, которых меж себя набирали «помощно» и «подымно» под незначительным воздействием власти. Незатронутые развитием служилого землевладения, города и области Севера были свободны от резкого сословного расчленения населения. Зажиточное и энергичное население городов поморских пробудилось к борьбе с неустройством земли и обороне государства как только столкнулось с разорением воровских шаек Тушинского вора». Т.е. вот эти силы были патриотическими. Только нужно помнить, что в истории идеализма бывает очень мало. Строго говоря, первая волна этого движения возникла ещё в 1609г. и объективно её лидером мог бы быть Скопин-Шуйский. Но в 1609г. ситуация была ещё запутанной.

В 1610г. ситуация изменилась. Возникло первое земское ополчение. Его возглавили братья Ляпуновы (Прокопий и Захар), Иван Заруцкий (который когда-то был у «тушинцев») и князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой. Всё это были авантюристы. Авантюрист – это нормальное состояние человека в смутное время. Эти люди составили «триумвират». А поляки сидели в Кремле. В марте 1611г. первое ополчение во главе с триумвиратом стало штурмовать Москву, чтобы выбить оттуда поляков. Взять город не удалось, но блокада продолжалась. Поляки дошли до трупоедства, причём оно приняло организованный характер. Например: если в этой роте умирает человек, то съедают его только представители этой роты. Это был ужас, но поляки держались. Во время этого восстания они подожгли город, и Москва практически сгорела. Здесь начинается конфликт между казаками и дворянами. Потому что Ляпунов был предводителем дворянской части, а Заруцкий и Трубецкой – казаков. Это использовали поляки. Они подбросили письмо, по которому Ляпунов собирался войти с поляками в соглашение. Казаки поверили этому и Ляпунова убили. После его гибели дворянская часть ушла. Казаки остались одни во главе с Заруцким и Трубецким.

Между тем, в Пскове объявился очередной царевич Дмитрий. Правда, все знали, что никакой он не Дмитрий, а Сидорка, из местных, но Трубецкой его признал. В некоторых областях целовали крест Марине и её сыну, которого официальные власти называли «ворёнком»,т.е. сыном вора. В этих условиях в провинции начался новый этап земского движения. Возникло второе земское ополчение во главе с Кузьмой Анкудиновичем Мининым-Сухоруком, который сначала просто собрал средства и снарядил пехоту. Но ей понадобился военный предводитель. Им и стал Дмитрий Михайлович Пожарский (родился в 1578г.). Он происходил из князей Стародубских (потомок Всеволода Большое гнездо). У него были более чем серьёзные основания сесть на русский трон. Второе ополчение шло на Москву под гербом князя Пожарского. Движение во главе со вторым ополчением охватило всё Приволжье, и всё это войско пришло в Ярославль, где они находились 4 месяца. В Ярославле были созданы альтернативные органы управления, были собраны средства и создан Собор всея Земли. Собор всея Земли стал временным правительством. Были учреждены временные приказы, поместные. В Ярославль прибыло посольство из Новгорода. Новгородцы предложили звать на царство шведского королевича Карла-Филиппа. Но, поскольку в России очень любят отчества, его тут же прозвали «Карлом Карловичем». И хитрые купцы исходили из того, что нужно тянуть время, копить силы, а потом уже разберёмся. Поляки поняли, что очень вредный в этой ситуации для их дела, это патриарх Гермоген, который рассылал из Кремля грамоты о необходимости изгнания поляков из Москвы. На Гермогена стало оказываться очень мощное давление, он не поддался, и поляки просто уморили его голодом. В это время Заруцкий и Трубецкой объявляют Минина и Пожарского мятежниками. Между самим Трубецким и Заруцким происходит конфликт. Заруцкий плюнул на всё и ушёл вместе с Мариной и «ворёнком» сначала в Калугу, а потом на юг. В 1614г. он будет захвачен на Яике и посажен на кол; а его с Мариной Мнишек сына просто повесят. То есть, царствование Романовых началось с убиения ребёнка. Эта историческая симметрия. Когда жалеют царевича Алексея, расстрелянного большевиками в 1618г., я вспоминаю, что Романовы начали своё правление с убийства ребёнка, потому что этому ребёнку многие целовали крест как возможному наследнику престола. Это бумерангом вернулось через много лет.

В Москве остался Трубецкой, который послал наёмных убийц к Минину и Пожарскому. Из этого ничего не вышло. В августе 1612г. ополчение во главе с Мининым и Пожарским подошло к Москве. В Москве ситуация такая: поляки сидят в Кремле; Трубецкой со своими казаками тоже сидит в Москве. Минин и Пожарский приходят, а в Москву (на выручку полякам) идёт гетман Ходкевич. Встретились Ходкевич и ополчение Минина и Пожарского около Крымского брода (там, где сейчас Крымский мост). 22 августа была разведка боем, а 24-го развернулось главное сражение. Русская конница не выдержала удара, но нижегородская пехота спасла положение. Поляки стали перестраиваться для следующей атаки. Пожарский объяснил Минину, что ополченцы не выдержат второго удара. Тогда Пожарский обратился к Трубецкому за помощью. Трубецкой отказал, потому что казаки ненавидели дворян и ополченцев, т.к. те были хорошо снаряжены. Тогда Минин схитрил. Началась битва и успех начал склоняться в сторону поляков. Тогда Минин послал казакам Трубецкого гонца и обещал, что если те помогут и ударят во фланг, то весь обоз Ходкевича будет их. Казаки ударили во фланг, гетман Ходкевич был разбит, и в результате казаки въехали в русскую историю с обозом. После того как Ходкевич был разгромлен, две группы: Трубецкой и Минин-Пожарский, окружили Кремль. В Кремле усилился голод, но поляки держались. Но когда они узнали, что гетман Ходкевич потерпел поражение, они начали склоняться к тому, чтобы сдаться. Склонялись они целый месяц. 22 октября решили сдаться. Им гарантировали жизнь, и ополченцы сдержали своё слово. Пленных разделили на две части, половину забрали казаки, а половину ополченцы. У ополченцев ни один пленный не был убит, а казаки своё слово не сдержали. Казаки порубили всех пленных поляков.

4 ноября 1612г. русские люди стали хозяевами Москвы. Но единства не было. Русские люди были социально представлены двумя противоборствующими группами: земством (дворянством и купечеством) и казачеством.

Что писали хроники? В повести о Земском соборе 1613г. говорится так: «Казаки идут толпой больше пятнадцати человек, а бояре бочком-бочком, и только им кланяются и не вступают с ними ни в какие переговоры». Не удивительно, что казаки, связанные с Романовыми, сыграли значительную роль в Соборе 1613г. Собором-то это назвать очень сложно, потому что вокруг кандидатуры будущего царя шла острая борьба. Одни бояре хотели Владислава, другие – Карла, третьи – Пожарского. Но дело в том, что Пожарский был заблокирован в своём подворье. Он даже выйти оттуда не мог и участвовать в этих играх. Про Карла Карловича забыли. Нужна была нейтральная фигура. Сначала хотели бросить жребий между Трубецким и Черкасским. И вот здесь появляется Михаил Романов. За Романова выступили казаки, у земщины эта кандидатура тоже вызвала сочувствие. Но бояре настаивали, что пусть лучше будет иностранец, чем наш худородный Романов.

21 февраля между казаками и боярами начались трения. Казаки ворвались в Кремль и набросились на бояр, обвиняя их в том, что они хотят ввести боярское правление. Трубецкой и Пожарский попытались ещё раз отложить выборы царя, но тут им объяснили – «порубим в капусту». Пожарский и Трубецкой плюнули, и тогда казаки и чернь, не отходя от Кремля, на Лобном месте, присягнули Михаилу Романову. Потом собрали каких-то людей, объявили это Земским Собором, выкрикнули: «Мишу Романова!» Таким образом началась династия Романовых. Михаил стал царём, но до возвращения своего отца Филарета из плена, правила команда его матушки. В Москве начали править предатели. И отношение к Минину и Пожарскому у власти было очень скверным. Романов сразу же вытолкнул казаков из Москвы.

Род Романовых. По официальной версии, самый ранний предок Романовых – Гланд Камбил Диволович, брат прусского князя, приехал в русские земли в конце XIII века. Это была любимая манера у русских в XVI веке – выводить себя из-за границы. В России его имя (Гланд Камбил) стало звучать как Иван Кобыла. У него родился сын — Андрей Иванович Кобыла, а его сын – Фёдор Кошка – выдвинулся при Дмитрии Донском; и род стал называться Кошкины. Затем, сын Кошкина Юрий Захарьин, был победителем в битве у Бедроши в начале XVI века. И из Захарьиных произошли Захарьины-Юрьины. Очень интересно: Романов стал царём будучи избран Земским Собором и он был родственник Фёдора Иоанновича по женской линии. На момент избрания, Михаил Романов сидел в Ипатьевском монастыре.

Почему Романов устраивал всех? Он был очень молод. Кроме того, род этот был не слишком влиятельным и прощал предателей. Романовы – это был такой средний род по знатности. Он устраивал очень многих людей. Кроме того, в Москву приехала масса их провинциальных родственников.

Что такое было «Смутное время»? Лучше всего написал дореволюционный историк Пресняков: «Смута, с социальной точки зрения, была схваткой казачества, крестьянства владельческих земель, холопов и низшей прослойки дворянства – с одной стороны и среднего дворянства, средних служилых людей и купечества – с другой стороны. Эти последние были организованы в земства. Разрушение государственной самодержавной системы в результате социальных конфликтов и иностранной интервенции грозило им утратой социального и экономического положения. Поэтому они выступили за восстановление государственного порядка. Это восстановление стало поражением для тех разрядов населения, которые активно поддержали обоих самозванцев». Смотрите, в социальном плане, это победа тогдашнего среднего русского класса, среднего купечества, среднего дворянства. А кто проиграл? Проиграло высшее боярство и самые низы. То есть в Смуте выиграл средний слой, середина общества, которая не позволила, с одной стороны, боярству устроить олигархию; а с другой стороны не допустило низы казаков занять их место.

Ключевский написал, что «Смута началась с попытки боярства соединить готовое распасться общество во имя нового государственного порядка, построенного на ограничении верховной власти». Смуту начинает боярство, которое хочет ограничить центральную власть. При Шуйском, оно вроде бы этого добивается. Но дальше процесс выходит у них из-под контроля. Смута XVII в. в этом отношении очень важна как модель. Верхушка затевает некий процесс и утрачивает контроль над ним. Иными словами, Смута началась как реакция на самодержавную власть тех социальных слоёв, которые от этого проиграли. Когда попытка убрать самодержавную власть провалилась, она расшатала общественный строй, и началась деморализация общества. Этот тур привёл к самозванству и иностранной интервенции. Общество рухнуло совсем. В результате, та часть, которая в течении 50-ти лет привыкла к самоуправлению, она скорректировала систему. В 1649г. будет принято Соборное уложение, и мечта царя Ивана Грозного о самодержавии будет реализована. Возникнет самодержавный строй, но только с большой крепостнической добавкой.

Смута была временем геройства и предательства. Все эти противоречия объединяются тем, что в ХХ веке станут называть «Нонконформизмом».

Затухающая фаза Смуты. Смута не закончилась избранием Романовых. Без международного урегулирования её нельзя было считать законченной. Потому что законным царём был Владислав. Он и считал себя настоящим царём, а вот Михаил Романов (как показывают некоторые источники) не был уверен в том, что может быть царём. Кроме того, в стране бандитствовали шведы, шотландцы, казаки, немцы. Т.е. в стране ничего не изменилось, ну посадили Мишку Романова на престол, и что? Международная ситуация не урегулирована. Пока это процесс не был урегулирован, Смута продолжалась.

В 1612-1618гг. происходили казацкие волнения. Заруцкий имел реального, законного претендента на престол, своего сына, который считался сыном Лжедмитрия II (т.е. Дмитрия Ивановича). В 1614г. Романовы решили эту проблему. Марину убили, Зарудского – на кол, а ребёнка в петлю.

В 1615г. произошло восстание атамана Баловня. Это казацкое восстание. Кстати, казацкие восстания после 1612г. – это когда казаки грабили и убивали и крестьян, и дворян. Особая опасность восстания Баловня заключалась в незащищённости столицы в тот момент. Потому что казаков в войске Баловня было 5000, а у Михаила Романова и 5000 не было. Если бы Баловень рванул на Москву, он бы её взял. И вот тогда трудно сказать, как бы развивались события. Но хитрые бояре начали переговоры с простодушным Баловнем. Затянули переговоры, а потом арестовали атомана и его ближайших помощников. Неудивительно, что когда Владислав пошёл на Москву (в 1617-1618гг.) казаки присоединились к нему. Если бы у Владислава было побольше войско, он Москву мог бы взять. Михаил и Владислав как два боксёра повисли друг на друге обессиленные и договорились замириться. В декабре 1618г. был заключён «Диулинский мир» с Польшей на четырнадцать с половиной лет. Михаил отдал полякам очень много: Смоленск, Чернигов, Дорогобуж. И по очень простой причине – он разменял их на возвращение своего отца. Владислав не отказался от претензий на русский трон. Годом раньше, в 1617г. был заключён «Столбовский мир» со Швецией.

Последствия Смуты. Катастрофические. Положение России после Смуты в плане политических и экономических связей ухудшилось. Южную границу никто не защищал. Россия естественным ходом событий в будущих войнах была вытолкнута в антигабсбургскую коалицию. Но она оказалась на периферии. Вернётся Россия в Европейскую политику очень не скоро. Первый шаг будет сделан в 1660-1670гг., но окончательно уже при Петре I.

В экономике полное разорение и запустение. Стабилизация экономического положения произошла только в 1650-1670гг. когда наступит славное тридцатилетие русской истории.

Экономические и политические последствия Смуты усилили факторы, которые работали на развитие крепостнического порядка в России. И хотя закрепощение после этого шло ещё целое столетие, тем не менее, крепостной вектор после Смуты стал определяющим.

Только два социальных комплекса оказались не обременены крепостнической ориентацией. Это внешняя колонизация, т.е. те, кто шёл в Сибирь; и в Сибирь пошли те, кто не захотел становиться под крепостное ярмо. Вторая зона, которая не знала крепостного права, Архангельский край. Там был свободный люд.

Смута не устранила потенциальный раскол общества. Она загнала его внутрь. Этот раскол выходил весь XVII век. Нужно сказать, что Московское самодержавие не справилось с этим. Понадобились Петровские реформы, и создание военно-полицейского режима, который решил эти проблемы.

Основные этапы закрепощения крестьянства.

Когда мы говорим о закрепощении, ни в коем случае нельзя сводить дело только к крестьянству. Закрепощение городского населения было значительно жёстким и полномерным. Закрепощено, на самом деле, в 1649г. было всё общество. Оно было закрепощено службой. Крестьяне служат дворянам, дворяне служат государству, посадские люди тоже служат государству. На Руси даже торговый человек — это всегда административная должность. А не свободный агент рынка.

Что произошло в середине XVII века? Возникла служебная система. Все служат друг другу. Крестьяне служат дворянам только по одной причине, потому что дворяне служат государству. Поэтому, когда в 1762г. Пётр III разрешил дворянам «не служить», крестьяне думали, что на следующий день их отпустят. Их отпустили на следующий день 19 февраля, через 99 лет. И что было дальше? В 1861 году отпускают крестьян, и Россия постепенно въезжает в новую Смуту. А потом, после революции и Гражданской войны, опять происходит закрепощение, но уже на новый лад. Крестьян прикрепляют к колхозам, интеллигенция организует «творческий союз», а рабочий мог поменять место работы только с разрешения администрации. А потом начинает гайка крутиться в другую сторону. 1953г. номенклатура отпускает саму себя, потому что по решению мартовского пленума (после смерти Сталина) «члена ЦК партии можно арестовать только с разрешения центрального комитета партии».

У русской истории есть очень специфическая “циклика». Гайка заворачивается то в одну сторону, то в другую.
Закрепощение крестьянства было элементом закрепощения всего общества. Государство, в идеале, служит этому обществу.

Дата добавления: 2015-07-21