Читайте также:
|
СОРАТНИКИ
Владивостокская Славянская Православная Община
«Щит Симаргла»
«Мы – волки Огнебога Симаргла!
Наш Вышний Бог – Совесть!
Наш Дух – сияющий Огненный Меч!»
Владивостокская община «Щит Симаргла» – одна из наиболее влиятельных родноверческих организаций на Дальнем Востоке. Общине принадлежит очень хороший (и по оформлению, и по содержанию) сайт в Интернете, жрецами общины проводятся славянские праздники и (еженедельно!) – богослужения на капище. Кроме того, «Щит Симаргла» издаёт вестник «Традиция», устраивает лекции и семинары по Родной Вере и древней культуре славян… В этом выпуске «Колокреса» мы предлагаем Вашему вниманию изведы (интервью) с верховодой общины «Щит Симаргла» Арием.
-Когда была основана Ваша община?
- Официальное уведомление в органы государственной власти о создании общины было подано нами 8 февраля 2002 года. Эту дату можно считать началом официального существования нашей общины. До этого – фактически существовали уже около года.
- Почему Вы выбрали именно такое название?
- Скорее можно говорить о том, что название выбрало нас J. Оно пришло само в тот момент, когда сознание находится в Дрёме, между сном и Явью. Хотя осознанно я на тот момент склонялся больше к названию связанному с именем Велеса, но Рок (или Боги) распорядился иначе. Суть получилась очень ёмкой и образной: щит – здесь скорее образное понятие, символизирующее защиту, сохранение, сбережение традиций, родной культуры и нашей Родной Земли – Приморья; Симаргл – Бог земного огня – огня домашнего очага, посредник меж людьми и Богами, а в одном из своих воплощений – Симурана или Переплута, охранитель ростков жизни земной – не только растений, как пишут сегодня, но и любой жизни, будь то людские младенцы или звериные детёныши.
- Каковы основные направления деятельности общины?
- Основное направление одно – это служение Жизни. Жизни тех людей, что пришли в общину, коим не безразличны их Предки и наша родная культура и традиции. Основная задача таким образом – возрождение того, утерянного нами сегодня, чем славились наши Предки издревле далеко за пределами Руси, того, что в сказах и преданиях именуют кратко, но образно – Русский Дух. Каким образом? Именно через общее дело – поэтому и община – люди связанные общим делом, общими целями.
В конкретных делах это выражается через проведение лекций и семинаров, обрядов и праздников, издание литературы и сотрудничество с рядом общественных, религиозных и политических организаций, с коими имеем общие цели и интересы.
- Каково внутреннее устройство общины (иерархия)?
- Иерархии в общепринятых представлениях – как некоей жёсткой структуры в общине не существует, ибо не видим необходимости в ней. Однако у общины есть верховода, человек, выполняющий организационно-административные функции и представляющий её при взаимоотношениях с государством или иными структурами. Есть староста общины – он занимается организационными вопросами. И есть жрец-хранильник, он ведает обрядовой частью.
- С какими родноверческими организациями сотрудничает Ваша община?
- Мы готовы к сотрудничеству с любой организацией, в которой есть здравомыслящие люди. На сегодняшний день наиболее крупные организации, с которыми мы сотрудничаем – это Древнерусская церковь Православных Староверов-Инглингов в России, Родовое Огнище Родной Православной Веры в Украине, Asatru Folk Assembly в США, также с рядом организаций в Болгарии, Беларуси, Словакии.
- Расскажите, пожалуйста, о школе боевых искусств «Ранадор» и традиции симуранов.
- Ранадор – не только школа боевых искусств. Это именно традиционный схрон-учельня, расположенный в таёжных отрогах Веарны (Сихотэ-Алиня). Обучение там можно пройти по нескольким программам – как в области боевых искусств, так и в области ведовства, целительства, познания своей культуры, традиций, родовых истоков. В общем же можно сказать, что Ранадор – это хорошая школа жизни для тех, кто ищет свои Истоки, свой Путь, для кого голос Предков и Зов Родных Богов не пустой звук, а сознательный выбор.
- В настоящее время в родноверческом движении наблюдается стремление к объединению разрозненных общин в единое целое, но, в то же время, участились конфликты между организациями, претендующими на роль центра этого объединения... Что Вы можете сказать по этому поводу?
Безусловно, мы поддерживаем идею объединения и стремление к единству среди Славян. А вот то, что отдельные личности в движении ставят свои личные амбиции выше интересов содругов, не может не огорчать. Хотя, наверное, конфликты в таком деле – явление закономерное. Хочется же надеяться, что в конечном итоге здравый смысл возобладает над амбициями.
- Возможно ли объединение родноверов? И если да, то на каких принципах оно должно осуществляться?
Думаю, что, в конечном счете, объединение всех здравомыслящих сил в Родноверии – неизбежно. А принципы единения были озвучены уже достаточно давно, это позиция единства в многообразии и невмешательство во внутренние дела общин и организаций, заключивших союз.
- Что бы Вы могли пожелать читателям вестника?
Читателям вестника хочу пожелать стойкости и мужества на избранном Пути.
И пусть по Тропе жизни вашей вас всегда ведут Воля и Совесть!
Доброй Удачи!!!
ВЕСТИ
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 109 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Бегущие к свету | | | День Перуна в Кургане |