Страшные духи» материальных желаний?

Всем нам неизбежно приходится во что-то верить, чего-то желать, о чем-то мечтать... Но жизнь нам снова и снова показывает тот факт, что, если не верить в Бога, то придется желать и верить во всякого рода чепуху, которая будет делать нас лишь узниками и рабами этого мира. Другими словами, все наши желания и мечты, не направленные на Бога, так условны и относительны, что от той же, например, мудрости, не связанной с Ним, человек становится лишь ещё «большим ослом», а от слепого следования религиозным принципам порой превращается в фанатика или, хуже того, в обычного материалиста. Примером тому может послужить замечательная, реальная история, подтверждающая то, как наша вера и желания, не направленные на служение и общение с Богом, могут сделать нашу жизнь сплошной трагедией. И напротив, все желания, связанные только с Господом, делают нашу жизнь простой и счастливой, побуждая Его лично оказывать Свое покровительство тем, кто всегда ищет у Него прибежища.

Эта правдоподобная история, произошла совсем недавно с одним молодым человеком, который усиленно искал в жизни чего-то необычного и неземного и уж больно хотел во что-то «поверить». Однако толком так и не понимал, во что именно и где же ему искать настоящую реальность. Желаний вырваться из повседневной обыденности было больше чем достаточно, поэтому он ни на минуту не успокаивался и постоянно находился в поисках чего-то «духовного», непознанного и сверхъестественного.

Так или иначе, судьба свела его с людьми, которые серьезно изучали и практиковали учение Карлоса Кастанеды, суть которого основывается на умении входить в астральные, тонкие миры и общаться с их обитателями. Довольно быстро освоив практику «астральных путешествий», наш герой оказался очень способным и к тому же и чересчур любопытным. Стремясь хоть как-то обострить свои ощущения и пощекотать чувства, помимо обычного выхода из тела, он стал стремиться посетить и места, в которые было запрещено заходить «простым смертным». Иначе говоря, его любопытство стало брать верх над благоразумием. Так однажды, оказавшись в запретной области астрального мира, наш «путешественник» в своем тонком теле вдруг встретился с какими-то злобными сущностями, которые тут же погнались за ним за нарушение в пересечении запретной зоны. Вид этих сущностей был невыносимо страшен и безобразен, поэтому ему сразу стали понятны их злобные намерения. В страхе и ужасе ему пришлось убегать от них сквозь различные эфирные пространства и «прятаться» в своем грубом теле. «Легко отделался», - думал наш герой после очередного, успешного возвращения в тело. Но оказывается - не тут то было…

Когда приходило время для сна, т.е. когда он начинал засыпать, эти сущности тут же оказывались рядом. Тогда молодой человек понял: «Спать ни в коем случае нельзя». Он накупил таблеток, кофе, чая и решил всячески бороться со сном. Так ему удалось продержаться несколько ночей. Пытаясь судорожно найти решение проблемы, его друзья и товарищи «кастонедовцы», ничего толкового посоветовать не могли. Через две бессонных ночи молодой человек был похож на безумца: выпученные глаза, взъерошенные волосы, бледный вид...

Мать очень забеспокоилась и стала подозревать, что ее сын заболел какой-то серьезной психической болезнью. Она вызвала врачей и рассказала обо всех тех признаках, какие она наблюдала у своего сына за последнее время.

Так, молодой человек оказался в больнице. На него даже пришлось надеть смирительную рубашку, поскольку он всячески сопротивлялся и не соглашался с решением врачей и с подозреваемым у него диагнозом. Он прекрасно понимал, что в больнице бороться со сном будет просто невозможно. Он страшно испугался и подумал, что там он просто пропадет, поскольку те самые сущности при встрече грозили ему суровым наказанием и даже смертельной расплатой. Но жить очень хотелось, и этот молодой человек каким-то чудом разорвал смирительную рубашку, разбил окно и убежал из больницы.

Вид убежавшего из психбольницы человека был для окружающих весьма шокирующим и, конечно, очень странным. Он стал прятаться в кустах и совершенно не знал, куда ему идти и что делать. При малейшей попытке заснуть, эти сущности тут же нападали на него и преследовали буквально всюду. Когда он совсем отчаялся, то вдруг решил с верой помолиться Богу и с надеждой пообещал поклоняться только Ему, если Тот, конечно, его спасет и избавит от этого проклятия.

Вдруг, после очередной такой молитвы, неожиданно вдалеке появилась шумная, красочная процессия, с приближением которой стали слышны ритмичные звуки барабанов и звенящих тарелочек. Постепенно послышались и голоса слаженно и вдохновлено поющих участников этого праздничного шествия. Наблюдая из-за кустов такую необычную картину, ему показалось, что с приближением этой красочной и весело поющей толпы, к нему постепенно возвращается жизнь, и как будто появляется надежда на спасение. Это были кришнаиты, о которых ему рассказывали друзья, и над которыми он,бывало, даже посмеивался. Он сразу же понял, что от него требуется и искренне попытался присоединиться и повторить то, что пели преданные. А пели они Харе Кришна маха-мантру, которую он запомнил буквально тут же, и вместе со всеми стал вторить запевающему. Повторяя святые имена Господа, невероятным образом, он тут же почувствовал, что духи, которые преследовали его из тонкого мира – куда то исчезли, и в его уме вдруг стало как-то непривычно спокойно и умиротворенно. Набравшись смелости и забыв о своем внешнем виде, он, словно невинный ребенок, решительно вышел из своего укрытия и пошёл за преданными. Так, громко напевая мантру, с огромной радостью в душе он стал прославлять Господа.

Время для него шло незаметно и как будто вообще потеряло для него всякое значение. Так, забыв о своих страданиях и условностях материального мира, он дошел до самого храма. В храме его накормили освещенной пищей (прасадам) и разрешили остаться на вечернюю службу. Но настало время уходить, а уходить было некуда. Он попытался уговорить преданных позволить ему остаться в храме, но его вид и немного бешеные глаза очень настораживали их. По милости Господа, среди них всё же нашелся один, который особенно проникся жалостью к юноше и стал искать способ как-то ему помочь. Он попросил его рассказать всю правду и честно признаться: кто он, откуда, где и с кем живет, чем занимается и т.д. Юноша ему все рассказал и, как ни странно, этот преданный был хорошо знаком с той самой практикой Карлоса Кастанеды. Он также был осведомлен о том, что злые духи - это не выдумка и не сказка. Он понял, что этот молодой человек просто стал жертвой и обидчиком этих духов, и теперь не может от них отделаться. Пообщавшись с ним и поближе познакомившись, он (преданный) также понял, что это -вполне нормальный человек, который находится в здравом уме и полностью отдает себе отчет в своих словах и действиях. Искренне проникнувшись к нему состраданием, так или иначе, преданный решил ему основательно помочь.

Так молодому человеку удалось остаться в храме под ответственность этого преданного.

В эту ночь, он наконец-то выспался за целую неделю. Никто его больше не беспокоил. и на утро он спросил у своего «спасителя», что нужно сделать, что бы остаться в храме? Когда ему сказали об условиях проживания и, особенно, когда он узнал о важности следования четырем регулирующим принципам и повторении мантры, для него это было в некотором смысле еще большим шоком. Бедняга решил вернуться домой и подумать над предложением преданных. Однако после первой же ночи проживания дома духи опять вернулись и стали беспокоить его. И тогда он отчетливо начал понимать, что Господь, устроив для него встречу с преданными Кришны, просто-напросто спас его и дал шанс стать настоящим человеком. Вспоминая свои необычные ощущения, которые он испытывал, когда пел Харе Кришна маха-мантру, он вдруг понял, что пение этой необычной мантры, - это и есть тот самый, единственный и верный путь, чтобы действительно познать всю суть сверхъестественного бытия. Его вера в это так сильно окрепла, что он уже не сомневался, что выше Бога, не может быть никакой высшей реальности, которую он так долго искал.

Таким образом, поиски этого молодого человека закончились тем, что он пришел в храм и согласился следовать всему, о чем бы его ни попросили преданные. Он был полностью уверен в том, что сделал правильный выбор. Его вера в Господа крепла день ото дня и постепенно он стал настолько искренним и замечательным преданным, что уже через небольшой период времени удостоился получить инициацию у истинного духовного учителя.

Чтобы нас перестали преследовать «духи» материальных желаний, наша вера и решимость должны стать как скала, при условии, что мы знаем: «Бог есть, Он велик, и Он всегда рядом». Давайте же неустанно славить Его, помнить о Нем и всегда повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

РАЗМЫШЛЕНИЯ К ИСТОРИИ: Без веры в Бог, мы словно оказываемся в положении этого юноши из вышеописанной истории. То есть наши же собственные привязанности и материальные желания - есть ничто иное, как олицетворение тех же страшных духов и привидений, не дающих нам покоя и преследующих нас практически на каждом шагу. Это только с виду кажется, что наши желания весьма безобидны и появляются только время от времени. В момент смерт, они приходят и становятся для нас словно «страшные духи», являющиеся нашими главнейшими врагами и заставляющие нас снова и снова влачить материальное существование. Именно они – один из главных источников всех наших бед, страданий и беспокойств, а также главная причина ослабления веры. И таковыми они будут оставаться до тех пор, пока мы не решимся найти прибежище у Господа и не направим все свои желания, а также всю свою веру, надежду и любовь только на Него. В «Шримад-Бхагаватам» (3.21.28.) на этот счет Шрила Прабхупада говорит:

Вот почему говорится, что если каждое свое начинание сопровождать молитвами Господу, прося Господа о помощи, то ему во всём будет сопутствовать удача и все его желания непременно исполнятся. Иначе говоря, при любых обстоятельствах мы должны искать прибежища у Верховной Личности Бога и во всём полагаться на Его милость. Человек предполагает, а Бог располагает. Поэтому исполнение своих желаний нужно доверить Верховной Личности Бога, и это будет самым мудрым решением. Кардама Муни мечтал только о жене, но, так как он был преданным Господа, Господь выбрал ему невесту, которая была царевной, дочерью великого императора. Таким образом Кардама получил жену, которая превзошла все его ожидания. Предоставив право выбора Верховному Господу, мы получим от Него такие благословения, о которых даже не смеем мечтать».

Поэтому мы снова и снова говорим здесь о важности веры, ибо, насколько она у нас слаба или неправильно направлена, настолько трудно нам становится служить Богу и контролировать свои неугомонные материальные желания. При правильном выборе объекта своей веры нам легко будет делать и любой жизненно важный выбор, используя свою ограниченную свободу и стремление всегда чего-то желать. Таким образом, сильная вера в Бога – это главное условие для стойкости и прогресса в духовной жизни.

Всё, что мы имеем в своих духовных достижениях, и то, на каком уровне сознания мы находимся, определяется исключительно нашей верой. То есть наша вера в точности отражает наше отношение к Богу и ко всему, что с Ним связано. Как мы относимся к обстоятельствам, окружающим нас людям и кем являемся сами в данный момент, является ничем иным как показателем степени нашей веры. Поэтому, все наши беспокойства, желания искать виноватых, или во всем видеть негативное – это лишь наше неправильное отношение к происходящему и степень слабости нашей веры. Как говорил Иисус Христос: «Вера твоя спасла тебя» или «По вере вашей и дано будет вам». И для более ясного понимания, можно бы было выразиться так: «Да воздастся тебе по твоему отношению!». Таким образом, когда приходит последний экзамен жизни или момент смерти, то учитываться будет не количество виноватых и сложность окружающих нас обстоятельств, а, прежде всего, наша вера и способность правильно относиться к происходящему.

Настоящие святые, достигшие успеха на духовном поприще, знают главный и единственный секрет вдохновения и укрепления веры: «Ничто не приводит к совершенству жизни больше, и ничто так не вдохновляет измениться, как слова святого, исходящие из глубины сердца». Поэтому говорится, что с помощью сильного желания и веры каждый человек мог бы сдвигать в своем сознании горы, мешающие ему в достижении намеченной цели. И это не зависит от наличия у нас каких-либо материальных качеств, уровня образования, денежного достатка и т.д.

Сильная вера – это колоссальная энергия или скрытая неограниченная сила, помогающая преодолевать всякого рода препятствия и любые испытания жизни. Именно вера дает нам надежду в достижение цели и помогает взращивать и поддерживать тот самый энтузиазм, которого нам, зачастую, так не достает. История знает массу примеров людей, которые, обладая возможностями, быть может, гораздо меньшими, чем наши, преодолевали самые ужасные трудности и выходили из самых безнадежных ситуаций. И всё это - только благодаря сильной вере и правильному отношению к происходящему. Они не только преодолевали их, но и умели обращать их в свою пользу, т.е. в бесценный опыт собственного духовного роста. Это было возможно для них только благодаря надлежащему общению и сильной, неотступной вере. Только она была для них тем «топливом», которое поддерживало в них силу, стойкость и надежду в достижение успеха.

Развитию этой веры нельзя научиться ни в одной школе или купить за самые большие деньги. Этого можно достичь только практическими усилиями, в искреннем стремлении служить Богу или духовному учителю. Только при наличии этого условия Господь соглашается открыть Себя любому, кто проявит в этом настойчивость и упорство. Когда мы действительно стараемся служить Богу и всячески стремимся познать Его, перед нами волшебным образом начинают раскрываться всё новые пути и возможности для еще большего прогресса и укрепления веры. Извечная истина гласит, что Бог всегда помогает тем, кто помогает сам себе. Только с Божьей помощью, всё, казалось бы, самое сложное и невозможное для любого из нас может стать вполне возможным и легко достижимым. Особенно, это относится к тем, кто предался Ему. Это подобно тому, как хозяин соглашается дать лакомство именно той собаке, которая выше всех прыгает и больше всего хочет его заполучить.

Иначе говоря, в ответ на наше сильное желание Господь как бы дает нам невидимые ключи, позволяя открыть нам ту дверь, за которой хранится та самая вера и которая закрыта от простых обывателей на огромные замки и засовы. И когда, благодаря своему сильному желанию, мы открываем её, мы начинаем чувствовать, как в нашу душу начинает вливаться сила, которая может смести на своем пути буквально всё, что мешает нам продвигаться к цели. Это сила – и есть наша собственная вера, с помощью которой мы можем творить любые чудеса и преодолевать любые препятствия. Она пребывает в душе каждого из нас, но только за «большими дверями», ключом от которых, является милость Господа и наше сильное желание обрести ее. Из этого следует, что помимо милости Господ, очень многое зависит и от нас самих: проявиться этой вере в полной мере и быть всегда сильной, или же быть очень слабой, или, что еще хуже - вообще никакой. В этом и состоит наш главный выбор, заключающийся в том, чтобы в общении со святыми и в служении Богу обрести этот самый ценный дар – веру. Веру в то, чтобы всей душой устремиться к высшей цели, никогда не терять её из виду и обрести любовь к Богу уже в этой жизни. И это, несомненно, возможно, поскольку, когда в этом начинает помогать Сам Господь – для нас уже не может быть ничего невозможного. А Он, в силу Своей безграничной доброты, всегда хочет и Сам ищет возможности всегда помогать нам. И всё, что для этого требуется – это лишь приложить усилия и с нашей стороны, чтобы действительно доказать Господу, что мы хотим обрести Его, что это - наша единственная цель и что в жизни для нас нет ничего более важного.

Медитация для вдохновения:

- Любое начинание, основанное на твердой вере в Господа - делает всё невозможное возможным.

- Любое, даже самое простое служение, сделанное с верой в Господа – всегда будет принято Им и обратит на себя Его взор.

- Любое благое действие, предпринятое с верой, решимостью и молитвой к Господу – это гарантия и залог успеха для любого начинания.

- Любое усилие, сделанное с верой в Господа и направленное на благо других – всегда приносит положительный результат и никогда не совершается зря.

- Любая добродетель, основанная на твердой вере в Бога, будет всегда искренней, долговечной и нелицемерной.

- Любая аскеза, подкрепленная знанием, истинной верой в Господа и совершаемая ради Него – никогда не будет трудной, непосильной или изнурительной.

- Любое, даже самое простое подношение, сделанное с любовью и верой в Бога – всегда будет принято Им и доставит Ему огромное удовольствие.

- Любая молитва, произнесенная с искренностью и твердой верой – непременно будет услышана Господом и не останется без ответа.

Где есть жизнь – там есть и надежда!

Эта история своей уникальностью поражает не менее предыдущих. Читая её, можно, не уставая, удивляться тому, как милостив и благодарен Господь за любое оказанное Ему когда-то небольшое служение. Поистине это вдохновляет и дает веру в то, что даже самое незначительное усилие в служении Господу никогда не пропадает даром и всегда найдет отклик в сердце Господа. Эта история была записана Индрадьюмной Свами Махараджем, одним из прославленных и выдающихся духовных учителей ИССКОН (Международного общества Сознания Кришны). В ней он описывает и показывает на примере своего родного брата Пита, что никогда не следует терять надежду даже в самой безнадежной ситуации.

«Его история чудесна сама по себе, - говорит Индрадьюмна Свами, - ведь он поднялся с самых глубин заблуждения и страданий до царства любви и блаженства... Хотя в начале Пит серьезно решил покончить с собой. Увлечение наркотиками более 25 лет, и последние пять из них - полная нищета, привели его к выводу, что с него хватит». Так, с не самой оптимистической ноты начинает свой рассказ Индрадьюмна Свами. Однако конец этой истории милостью Господа Кришны и Его чистого преданного - очень счастливый. А предшествовали этому следующие события...

Последний раз мы виделись с моим братом шесть лет назад, на похоронах нашей матери в Америке (История была записана в 2004 году). С тех пор я о нем ничего не слышал. Позже я узнал, что наследство, полученное им от нашей матери, было нечестно присвоено недобросовестными адвокатами. Его оставили без всяких средств к существованию, образно говоря, просто выкинув на улицу. Жил он невыносимой для нормального человека жизнью, то есть где и как попало. Часто ему приходилось искать ночлег прямо на улице, сворачиваясь в три погибели, чтобы переспать в картонных коробках, валяющихся у магазинов. Такие ночлеги ему приходилось проводить либо прямо перед магазинами, либо находить убежище в кустах около железнодорожных составов в нашем родном городке в Калифорнии. Пищу он добывал себе, роясь прямо у всех на глазах в мусорных баках на улице, как это часто делают все бездомные. Он так глубоко погрузился в невежество, что вместо того, чтобы стирать свою одежду, он носил её, пока она не испачкается и не запахнет окончательно. И перед тем, как выбросить её, он сначала крал другую или получал её как милостыню в благотворительной организации «Армия Спасения».

В конечном счете, он лишился всего и просто стал нищенствовать. Спальный мешок детского размера, доходивший ему только до пояса, и одежда, одетая на нем – всё это умещалось в его небольшую сумку. Он скитался из города в город, иногда живя с кем-то в таких же приносящих страдания условиях, а иногда один, когда не хотел, чтобы кто-то видел его жестокие приступы депрессии, накатывающие на него время от времени.

От многолетней жизни на улице в зимнее время, он «перезнакомился» с кучей инфекций и серьезных болезней. В какой-то момент от такой нечеловеческой жизни злокачественная опухоль, появившаяся на его лице, стала настолько большой, что, увидев его в таком виде и проникнувшись сочувствием, какой-то доктор из жалости решил прооперировать его. При этом он не взял с него никакой платы и, вырезав опухоль, оставил его с бесформенным носом.

Так, изо дня в день он принимал прибежище только в том, что могло хоть как-то притупить боль его ужасного существования – в вине и наркотиках. Благодаря своей беспечной и простой натуре он легко заводил друзей, и продавцы наркотиков частенько бесплатно давали ему то, о чем он просил. Но видимое облегчение, которое он получал от наркотиков, в действительности только усложняло ситуацию, и в итоге, в конце лета, он окончательно решил, что покончит с собой. Он серьезно вынашивал эту идею, даже несмотря на то, что несколькими месяцами раньше встретил женщину, которая столкнулась с такой же судьбой, что и Пит. Её звали Линда Сью, и, хотя они стали жить вместе, о планах самоубийства он ей ничего не говорил.

Судьба этой женщины сложилась так потому, что семейный развод, произошедший с ней в недавнем прошлом, сделал ее такой же бездомной, отчего она также обратилась к наркотикам. Правительство забрало обоих её детей, но позже всё-таки вернуло под её опеку, когда она сняла недорогую комнатушку в Сан-Франциско.

Однажды, когда они в очередной раз вышли на поиски пропитания, рядом с мусорным баком на улице они вдруг увидели выброшенный компьютер. Внешне он выглядел неплохо, хотя и был несколько устаревшим, но, не смотря на это, они все-таки решили отнести его в местный компьютерный магазин, чтобы хоть что-то получить за него. Волею судьбы, они каким-то образом очаровали владельца этого магазина, и после осмотра компьютера он согласился бесплатно отремонтировать его и вернуть им. И хотя Пит не имел ни малейшего представления о том, как пользоваться компьютером, Линда кое-что знала о нём, благодаря чему им и удалось выйти в Интернет.

Ознакомившись и овладев некоторыми техническими навыками, однажды Пит заказал в интернет-магазине множество смертельных таблеток. Когда же Линда обнаружила это, она была в шоке и напрямую спросила его, что всё это значит. Тогда Пит с болью в сердце признался, что серьезно подумывает о самоубийстве. В отчаянии она попыталась его всячески отговорить и позже спросила, есть ли у него кто-нибудь из родственников, надеясь на то, что они смогут убедить его не расставаться с жизнью. Когда он сказал ей, что у него есть старший брат, она убедила его выйти в Интернет, чтобы найти меня (Индрадьюмну Свами) и попросить о помощи.

Однако проблема была в том, что Пит не мог вспомнить как пишется мое имя, хотя мы и провели какое-то время вместе во Франции, живя при храме. Это было в 1983 году, когда я был президентом храма и однажды пригласил Пита в Париж, чтобы он мог пожить со мной несколько недель. Признаться честно, это был нелегкий период, поскольку тогда мне было сложно удерживать его от наркотиков и алкоголя. А к сознанию Кришны его интерес был весьма невелик. Лишь только в последний день нашего общения у меня появилась надежда, что он всё-таки не потерян.

В этот день произошло следующее: он опаздывал на самолет, чтобы вернуться обратно к себе домой, и я в тревоге искал его по всему храму. Вдруг, неожиданно, я обнаружил его в храмовой комнате, приносящим дандаваты на полу перед Божествами Радха-Париж-Ишварой. Он лежал там довольно долго, а когда поднялся, то почтительно встал перед Божествами со сложенными руками. Я с изумлением наблюдал эту картину через слегка приоткрытую дверь и не мог поверить, с каким искренним чувством он молится Радхе и Кришне! И хотя я не мог слышать того, что он произносит, было очевидно, что он искал у Них прибежище. Две-три минуты спустя он снова предложил свои поклоны и вышел.

После этого прошло немало времени - 21 год. Когда же Пит всячески пытался вспомнить и набрать в поисковой системе «Google» разные комбинации букв моего имени, у него ничего не получалось. Не оставляя попыток, однажды ночью он вдруг набрал правильное сочетание, и система выдала множество ссылок. Самой первой он выбрал эту: www.traveling-preacher.com. На этом сайте, он увидел мои записи из «Дневника странствующего проповедника». Удивленный своей находкой, он провел остаток ночи и почти весь следующий день в чтении глав моего дневника. Вечером, перед тем, как погрузиться в сон, он сказал Линде: «Я должен связаться с братом, чего бы мне это не стоило». На что Линда ответила: «Я помогу тебе, и мы обязательно найдем его». Они начали действовать.

Как-то в Польше я проверял свою электронную почту в полном неведении того, что Пит, всё еще жив. После нашего последнего расставания я разыскивал его много лет через полицию, друзей в Америке и Интернет. Хорошо зная его склонность к наркотикам, я всё уверенней приходил к выводу, что он, видимо, уже мертв. Но в один прекрасный день я вдруг обнаружил на своем сайте письмо от ещё незнакомой мне Линды Сью:

«Меня зовут Линда Сью де Лени. У меня есть парень Питер, с которым мы познакомились в прошлом году. Я была бездомной, и правительство забрало у меня детей и определило их в приют. Питер тоже был бездомным. Последние три года он жил в палатке в горах. Я покончила с бродяжничеством, и недавно мне отдали моих детей. Теперь мы живем в гетто в Сан-Франциско. Я очень беспокоюсь о Питере. Он так долго жил аутсайдером и его жизнь была так сложна, что он постоянно впадает в депрессию и поговаривает о самоубийстве. Однажды он нашел ваш сайт и показал его мне. Он был невероятно счастлив прочесть о Ваших путешествиях и служении Господу. Я вдохновила его написать Вам письмо, но он был слишком смущен и никак не решался сделать это. Тогда я позволила себе написать сама и была бы очень благодарна, если бы Вы смогли написать или позвонить ему. В данный момент хоть какая-то связь с Вами означала бы для него всё. Искренне Ваша Линда Сью».

Я немедленно позвонил им. Ответила Линда Сью и передала телефон Питу.

- Пит! Это - твой старший брат, - сказал я.

Ответа не было, но я слышал, как Линда, стоя рядом, всячески убеждает его ответить.

- Пит, - продолжал я, - я искал тебя годами. Я никогда не забывал о тебе и сейчас я здесь только для тебя.

Я чувствовал, как он работает над собой, чтобы набраться храбрости и выдавить из себя хоть слово.

- Пит, - громко воскликнул я, не сдаваясь и не оставляя попыток.

- Харе Кришна, - неуверенно и тихо произнес он.

Постепенно мы разговорились, и на протяжении почти часа вспоминали наше детство и недолгую встречу во Франции. Я попросил Пита быть со мной откровенным и рассказать о своей жизни, ничего не скрывая.

- Почему ты не позвонил мне раньше? – спросил я чуть позже. Пит немного замялся, но искренне ответил:

- У меня не было даже жетона на телефонный звонок, настолько все было плохо. И это очень смущало меня.

- Я - твой брат, - сказал я, - Со мной ты можешь поделиться чем угодно.

Когда он продолжил свое повествование, мне нелегко было его слушать. Он рассказывал, как несколько раз его скудные пожитки грабили, а сам он подвергался побоям. Несколько его друзей с улицы умерли, причем прямо на его глазах. И всё это из-за наркотиков или других внешних факторов.

- И как тебе удалось вынести всё это? - спросил я.

Пит сделал паузу:

- Когда мне было совсем уж плохо, я повторял Харе Кришна.

Я онемел.

- Хотя я и вёл себя как безумец, когда был у тебя во Франции, - продолжал Пит, - я всегда слушал эту мантру, и она прочно засела в моём мозгу. Я понял, что это - своего рода прибежище: чтобы со мной не происходило, она защищала меня. По всем обычным меркам, я уже давно должен бы был умереть.

Я не мог поверить своим ушам!

- Так продолжай воспевать, – радостно выкрикнул я, - и выкинь из головы эти дурацкие и бесполезные мысли о самоубийстве.

- Воспевать?! Нет, я больше не могу, - ответил он. – А за звонок - большое спасибо.

На следующий день я позвонил Питу и Линде и сказал, что вскоре отвезу их вместе с двумя ее детьми в Польшу на десять дней на время фестиваля в Вудстоке. Они онемели от удивления и неожиданности.

- Но у нас нет паспортов, - возразила Линда, - а денег нет даже на автобус, чтобы добраться до паспортной службы и заявить об этом.

- Я всё устрою, - заверил я, - не переживайте.

- Рискованная игра, - сказал мой слуга, когда я отключил телефон, - Он привязан к наркотикам, и она тоже. Для таких людей, как они, очень сложно от них отказаться. Это может обернуться пустой тратой времени и денег.

- Где есть жизнь, там есть и надежда, - ответил я с улыбкой.

Минуя некоторые подробности, спустя 10 дней Пит и его семья всё-таки приехали в Польшу. Словно пророческие слова моего слуги отозвались в моем сердце, когда Пит и Линда вышли из машины, и я увидел, что их глаза были красными от приема очередной дозы.

- Я сделаю всё, что смогу, и положусь на Господа, - подумал я, подходя к Питу и крепко обнимая его.

На протяжении нескольких следующих дней мы просто «задушили» их любовью и утопили в океане нектара. Мирная деревня Кришны на польском фестивале была наполнена необычайным умиротворением, радостью и счастьем. Если у Линды и Пита и была какая-то тяга к наркотикам, на это у них просто не оставалось времени – ни единой секунды. Иными словами, они настолько были вовлечены в эту экстатическую атмосферу, что просто неоткуда было взяться такому желанию. Мы привели и открыли перед ними замечательный мир сознания Кришны, где каждый шаг – танец, каждое слово – песня, и каждый день – праздник. Они просто не могли поверить своим глазам: огромные палатки, кругом раздача прасада, культурные выставки, музыкальные группы преданных, огромное количество добродушных и улыбающихся людей. Мой духовный брат, Б.Б. Говинда Махарадж, по доброте своей, назвал это величайшим шоу на земле. И это действительно было так, потому что оно расплавило их сердца.

Они обходились без наркотиков на протяжении всего фестиваля и последующей недели. Затем на две недели мы взяли их на север, на Балтийское побережье, для проведения оставшихся фестивалей. Это был рискованный период, но, к моему удивлению, по милости Господа, сложностей ни у них, ни у меня не возникло. По мере их нарастающего энтузиазма, они все больше и охотнее стали подходить и задавать вопросы.

- Индия всегда привлекала меня, - сказала как-то Линда Сью, - Не могли бы Вы рассказать мне побольше о её философии?

- Конечно, могу, – ответил я с улыбкой.

Вдохновлённый Пит также подошел ко мне с вопросом:

- Махараджа, как ты думаешь, если я начну повторять джапу на четках – это будет хорошей идеей?

- Конечно, - ответил я.

- Я думал о том, чтобы повторять два-три круга в день, - сказал он.

- Не меньше шестнадцати, - возразил я с улыбкой.

Его челюсть слегка дрогнула.

- Тебе сейчас пятьдесят три, - продолжал я, - и ты должен успеть подготовиться за оставшееся у тебя время.

Он замялся в нерешительности.

- Помнишь, как ты молил Кришну о помощи тогда, в Париже, когда тебе было 21 год? Ты стоял перед Ним со сложенными руками, прося о милости.

Пит посмотрел на меня искоса, пытаясь вспомнить случившееся.

- Хорошо, зато я это помню, - сказал я. – И то, что ты воспевал Харе Кришна, – это ответ Господа на твою молитву.

Обдумывая сказанное, с полной убежденностью Пит вдруг сказал:

- Ну, хорошо, будет 16 кругов!

Но даже этого ему стало мало, чтобы ограничиться только 16-ти кругами в день. Вместо этого он начал повторять 32 круга, испытывая небывалое облегчение и столько нектара от святых имен.

Через несколько дней, он подошел ко мне и сказал:

- С этого дня я клянусь, что никогда не буду больше принимать наркотики, пить спиртное и курить.

- Это - высокий уровень, - ответил я. – Некоторые говорят, что чтобы достичь его, нужно пройти программу реабилитации и присоединиться к анонимным алкоголикам. Большая редкость просто прекратить все эти вещи в один день и больше не возвращаться к ним.

В ответ на это Пит стал серьезным и, встряхивая мешочком для четок, убежденно сказал:

- А ещё реже удаётся получить милость святых имён.

Что я мог сказать? От восхищения у меня просто не осталось слов. Приводить аргументы «против», несомненно, означало бы, что у меня меньше веры в святые имена, чем у него. И я чуть не был посрамлен своим же младшим братом!

В конце летнего тура Пит и Линда вернулись в Америку, но не в Сан-Франциско. Они понимали, что там было бы слишком много соблазнов. Вместо этого я устроил их в общине преданных в Алачуа, во Флориде. Преданные милостиво согласились помочь им с устройством жилья.

В течение первого месяца их пребывания там мы поддерживали отношения, и всё проходило гладко. Затем, чтобы укрепить и вдохновить Пита, я предложил отвести его в Индию. Пит, конечно же, не отказался, и, чтобы подготовится к своему паломничеству, он с решимостью продолжал повторять 32 круга в день и трижды целиком прочитал книгу «Кришна» от корки до корки. А когда, уже будучи в Индии, мы обходили вокруг деревни Вриндавана, его глаза то и дело расширялись, когда я показывал ему трансцендентные места, о которых он читал в книге.

Условия проживания во Вриндаване, особенно для европейских преданных, не всегда кажутся приятными. Поэтому через несколько дней я спросил Пита, не были ли для него слишком аскетичными подъемы до восхода солнца и негигиеничными условия в переполненной деревне. На это он лишь улыбнулся и сказал: «Местные аскезы – ничто по сравнению с тем, что мне пришлось пережить. Опыта такой жизни у меня предостаточно. Мне гораздо легче терпеть всё это здесь, нежели пережить то, что я оставил там, дома. И я ощутил гораздо большее «опьянение» от святых имен Кришны здесь, чем от всех препаратов вместе взятых, что я принимал в Соединенных Штатах!».

Месяц Картики, который мы проводили в Индии, пролетел быстро. Я испытывал наслаждение, делясь со своим братом всем, чему научился за 35 лет духовной жизни. Он был хорошим слушателем. Он страдал так, как только может страдать человек, и потому оказался восприимчив к позитивной альтернативе сознания Кришны. Будучи преданным уже с того дня, как предался Радхе и Кришне 21 год назад в Париже, он молился Им, и его молитва, хотя и предложенная в младенчестве духовной жизни, была принята Господом близко к сердцу. В конечном счёте милостивый Господь устроил всё так, чтобы, так или иначе, привести Пита домой, в родную Шри Вриндавана Дхаму. Таково могущество мольбы человека, возносящего молитву в отчаянии, – и такова благословляющая луна беспричинной милости Кришны.

Размышляя над этой историей, наша вера и решимость должны стать как скала, при условии, что мы знаем: «Бог есть, Он велик, и Он всегда рядом». Давайте же неустанно славить Его, помнить о Нем и всегда повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

РАЗМЫШЛЕНИЯ К ИСТОРИИ: Идея этой истории несёт в себе огромный потенциал для вдохновения, личного роста и осознания множества духовных истин. Прежде всего, она показывает, что для того, чтобы ощутить внутренний покой и радость, нам не нужно ничего извне. Это очень важно понять в свете того, что наша душа всегда ищет и стремится именно к внутренней, духовной основе, а не к внешнему, сиюминутному удовлетворению чувств. Невозможно обрести настоящее утешение, счастье и покой в независимости от Бога, игнорируя свои духовные потребности. Пример Пита и Линды очень хорошо показывает это.

Нет сомнения в том, что все мы в глубине души добры, сострадательны и свободны от пороков, но часто действуем как безбожники лишь потому, что не видим альтернативы. И как показывает опыт множества людей, навсегда отказавшихся от самых дорогих и желанных им чувственных наслаждений, самой действенной альтернативой в наше время является Харе Кришна мантра, которая в корне уничтожает наш атеистический менталитет. Эта неоспоримая истина красной нитью проходит через всю историю. И это особенно заметно, когда Пит в самые трудные дни своей жизни чувствовал, что именно мантра Харе Кришна для него оставалась единственным прибежищем: «Когда мне было совсем уж плохо, я повторял Харе Кришна. Хотя я и вел себя как безумец, когда был у тебя во Франции, - продолжал Пит, - я всегда слушал эту мантру, и она прочно засела в моем мозгу. Я понял, что это - своего рода прибежище: чтобы со мной не происходило, она защищала меня. По всем обычным меркам, я уже давно должен бы был умереть».

Здесь Пит дает нам ясно понять, что не стоит сожалеть ни о чем, что мы оставляем ради обретения высшего блага. Мы все искали это знание, этих людей (преданных Господа) и ту редкую любовь к Богу, которая единственная способна удовлетворить и насытить опустошённую и измученную чувственным наслаждением душу. И получив всё это - можно смело «идти на пролом» в достижении этой замечательной и высшей цели, потому что теперь мы знаем, зачем и ради чего мы это делаем.

Еще один важный момент этой истории заключается в том, что Господь никогда не забывает и становится поистине благодарен даже за самое небольшое служение Ему или ту же короткую молитву, произнесенную от сердца. Обосновывая этот факт, хотелось бы привести небольшую выдержку из журнала «Лава-матра» №5, которая напоминает нам ситуацию с Питом. Этот интересный эпизод рассказывает о том, как один преданный также хотел оставить тело, столкнувшись с кризисом в своей жизни, но через размышления и разум - достойно вышел из него. Вот отрывок из беседы с ним:

«Помню в 1991-ом году, когда у меня был духовный кризис, я хотел оставить тело и размышлял, как это лучше сделать. Когда я вынашивал эти планы, я вдруг подумал, что преданные наверняка будут меня за это осуждать, а родственники начнут критиковать Прабхупаду. Тогда я задумался: «А какая от моего решения оставить тело может быть польза?». И я решил, что не буду этого делать, а буду просто продолжать жить своей бесполезной, грешной жизнью, а там - будь, что будет… Но так я тоже долго не мог и стал размышлять: «Но что толку от такой жизни, могу ли я хоть какую-то пользу принести Шриле Прабхупаде? Может, если я просто выйду на улицу и распространю хотя бы одну маленькую книжечку, – в этом уже будет хоть какая-то польза?!».

Я вышел на следующий день и каким-то чудом буквально сразу распространил аж две больших книги - «Бхагавад-гиту» и «Источник Вечного Наслаждения». Я был радостно возбужден и счастлив, что могу быть хоть чем-то и кому-то полезным в этой жизни. И вот это умонастроение – быть хоть как-то полезным Прабхупаде – невероятно вдохновило меня. И что самое удивительно, что после этого мой гуру-махарадж подтвердил это весьма необычным и неожиданным для меня вопросом. Когда я хотел что-то сделать необдуманно, т. е. то, что, может и не стоило бы делать вообще, гуру-махарадж всегда спрашивал меня: «А какая от этого будет польза Шриле Прабхупаде?». И я понял, что благодаря такому умонастроению возможно преодолеть любой кризис или депрессию. Если ты думаешь, что можешь быть хоть как-то полезен Прабхупаде, значит можно просто попытаться что-нибудь сделать, даже самое незначительное. Это будет оценено, и, несомненно, принесет тебя радость. А дальше это умонастроение может перерасти в другое: а почему я не могу сделать больше – может всё-таки попробовать? И когда начинаешь действовать с таким пониманием, в конце концов, хочется быть уже максимально полезным. Ты просто ощущаешь счастье оттого, что ты занят служением, что гуру-махарадж занимает тебя и что тобой доволен сам Шрила Прабхупада. А когда доволен Прабхупада - доволен и Кришна, и все вокруг также довольны».

Эта выдержка – хороший пример того, что, чтобы с нами ни происходило или в какую бы глубокую депрессию мы ни впали, - нет смысла подолгу пребывать в этом состоянии и решать свою проблему негативным способом. Можно просто вооружиться настроением «А какая польза будет от этого Шриле Прабхупаде?». И далее просто попытаться хоть что-то сделать для него. А сделав это, мы на собственном опыте убедимся, что это приносит счастье и действительно помогает решить как все внутренние, так и внешние проблемы.

Итак, подобно тому, как Господь спас Пита в самую трудную минуту его жизни, Он обязательно спасет однажды и нас, учитывая всё то, что мы сделали, - как самого незначительного, так и очень важного, лишь бы это было сделано для Него.

Медитация для вдохновения:

- Если вы - мужественный человек, то будете страдать, даже не жалуясь, а если слабый человек, то будете жаловаться – даже не страдая.

- Если вы сильны духом, то всегда найдете причину для радости независимо от обстоятельств, а если вы слабы духом, то всегда найдете причину для скорби, при любых обстоятельствах.

- Если бы у вас не было проблем, препятствий и кризисов, вы никогда бы не смогли стать духовно сильными, получать духовный опыт и продвигаться к цели.

- Если бы в вашей жизни не было сопротивления, вы никогда бы не стали настойчивыми, а если бы вы не испытали чувство безысходности, то не искали бы способа укрепиться в вере.

- Если бы вы не страдали сами, то никогда не научились бы сострадать другим, а если не будите знать цену собственного успеха, то никогда не сможете радоваться успеху других.

- Если вы не захотите сами, чтобы вас кто-то обидел или оскорбил, вас никто и никогда не сможет обидеть без вашего на то согласия.

- Если бы вы сами искренне захотели избавиться от тех или иных соблазнов, они сразу бы перестали быть такими соблазнительными и могущественными.

Дата добавления: 2015-07-20