|
выразительности, как правило, бывал найден сценический эквивалент, соответствующий теме первоисточника.
Один пример: студент В. Тарасенко взял для работы рассказ Л. Н. Андреева "Баргамот и Гараська". Это грустная история воскрешения душ самых непримиримых врагов — городового и бродяги.
В первом варианте, в экспозиции инсценировки (если понимать под экспозицией заявку режиссерской мысли), студент-режиссер изложил лишь схему рассказа: Баргамоту кто-то дарит пасхальное яйцо, один из прохожих христосуется с ним, многие проходят, не замечая его. Слышны крики за сценой: "Заноза! Иван Акиндиныч! Бляха№20!" На сцену выходит Гараська. Это он кричал. Баргамот избивает Гараську, потом дарит ему яйцо, как бы извиняясь за грубость и побои. Весь рассказ был исчерпан только этими действиями, не было ясного плана развития событий, не прослеживалась эволюция судеб героев — играть становилось нечего.
Педагоги предложили более подробно разработать экспозицию, сделав режиссерскую паузу. А. А. Гончаров указал также, что режиссеру не удалось раскрыть взаимосвязь народа с основной идеей сценического решения: народ представляет из себя лишь разномастный фон вне темы и конфликта рассказа. Он предложил найти связь толпы с Гараськой и Баргамотом, т.е. связать их судьбы в общий узел сценического действия. Народ не принимает Гараську, Гараська отвергнут обществом, а Баргамота люди боятся, перед ним лицемерят. Гараська для них — подлая натура. Язва, заноза, скандалист! За что же его любить обывателям? Даже Баргамот его побаивается, от Гараськиных шуток ему больнее, чем от любой порки.
Поиск подлинной красоты в человеке — вот что важно было для Андреева. Об этом должен был рассказать в инсценировке режиссер, раскрывая тему пробуждения души, праздника воскресения душ.
Последний вариант инсценировки, рекомендованный педагогами к репетициям, был отмечен как наиболее интересная работа.
Занавес закрыт. Звонят праздничные колокола, запел хор. Занавес открывается, идут люди, христосуются друг с другом. Прихожане молятся. В человеческий водоворот
Стр. 132
попадает и Гараська (А. Соловьев). Несколько человек механически с ним христосуются, один даже дарит яйцо, второй — бьет по лицу. Гараська летит на мужчину, тот толкает его к другому. И так толкают Гараську до тех пор, пока он не падает на землю, затем лежачего избивают.
Гараська— отверженный. Народ не принимает его в свою праздничную компанию, а хор в церкви поет о воскрешении Христа. Люди, помолившись, заходят в церковь, Гараська, распростертый, остается лежать на мостовой.
Входит Баргамот (А. Фатюшин).
Баргамот. Вставай. (Слышен цокот копыт проезжающего начальника. Баргамот заслоняет собой Гараську, козыряет.) Здравия желаю, Вшесокородие! (К Гарасъ-ке.) Вставай. Стой тут из-за вас, пьяниц. (Поднимает Гараську, гонит со своего участка. Слышен колокольный звон. Баргамот снимает шапку, крестится. Закуривает.) Домой только к разговинам попадешь. Разбудят Ванятку. (Вытаскивает из кармана подаренное женщиной яйцо.) Вот разинет рот, когда увидит настоящее мраморное яичко. Потешный мальчишка. (Слышится песня Гараськи.) Птичка Божия не знает ни заботы, ни труда... Кого это несет нелегкая? Никак, опять Гараська своей собственной персоной? (Появляется Гараська, шаркнул ножкой, хочет похристосоваться.) До свету нализался.
Гараська. Какой нынче день?
Баргамот, Уж молчал бы.
Гараська. Ау Михаила Архангела звонили?
Баргамот. Звонили. Тебе-то что?
Гараська. Христос, значит, воскрес?
Баргамот. Ну, воскрес.
Гараська. Так, позвольте. (Вырывается из рук, резко повернувшись к Баргамоту. Баргамот, заинтригованный вопросами Гараськи, машинально выпускает из рук засаленный ворот; Гараська, утратив точку опоры, теряет равновесие и падает, не успев показать предмет, который только что вынул из кармана. Гараська смотрит на руки, потом падает лицом в землю и воет.)
Баргамот. Новую шутку, должно быть, выдумал. (Гараська воет без слов, по-собачьи.) Что ты, очумел, что ли? (Гараська воет сильнее.) Да чего тебя расхватывает?
Гараська. Яи-ч-ко... (Идет переключение Баргамота на Ванятку, он вытаскивает мраморное яйцо,
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Стр. 130 | | | Стр. 133 |