Благодарность. Благодарность предшествует любви

Благодарность предшествует любви. Считается, что никакой грех не может присутствовать рядом с благодарностью. Любовь, благодарность, гнев, доброжелательность, зависть, ненависть, человеколюбие - все это виды отношения.

- Значит, нужно контролировать в первую очередь отношение, а не поступки или уровень знания?

Можно даже мысли не контролировать, а лишь их характер, давая задачу уму находить мысли определенного характера. Мы часто пытаемся избавиться от негативных привычек, выгнав их, но образовавшаяся пустота заполняется новой привычкой, иногда худшей. Избавиться от негативной мысли, пока ты думаешь о ней, невозможно. Это так же трудно, как стереть минус в дневнике, намного легче исправить его на плюс.

- Нужно стремиться все время быть в любви, благодарности, человеколюбии?

Человеколюбие считается тоже грехом. Очень много страданий вызывает ситуация, когда мы своих любимых ставим выше Бога.

- Как же тогда любить?

Через Бога, с постоянной благодарностью Богу за то, что он сотворил этого человека, соединил тебя с ним, в нем присутствует. Даже если Вы разойдетесь с человеком по каким-то непреодолимым обстоятельствам, на все воля Божия. Понимание, что и колосок не шелохнется без воли создателя, само по себе гармонизирует наши отношения.

- Смирение?

Дело в том, что когда мы все свои силы, внимание и энергию обращаем на человека, мы автоматически разрушаем связь с ним, а иногда убиваем его. Любовь к Богу по природе настолько сильна, что, если ее направить только на детей, то проблемы неизбежны. Это не значит, что не нужно любить, но опять же - вначале Бог, затем ближний, заповедь очень точна и работает железобетонно.

- Поэтому мы так часто теряем то, что любим больше всего?

«Всего», «все» – разве это не одно из имен Бога?

- Ужас.

Цена за желание знать, что есть плохо, очень велика. Но, слава Богу, есть в этом мире и истина, и пророки со спасителем, которого мы распинаем своим неверием и несоблюдением заповедей ежеминутно. Мы ничем не отличаемся от фарисеев – людей, распявших Христа. Они не приняли истину и убили ее присутствие рядом с собой, и мы заняты тем же. И какое счастье после этого?

- Становится понятно, за что нам даны страдания. Страшно то, что можно прожить жизнь, не осознав это.

Единственное, чего стоит бояться, это страх Божий. Заключается он не в том, что седой дядя с неба покарает за неправильное поведение, а в потере любви – связи с Богом. Самое страшное - это отвернуться от счастья и жить в холоде несчастья по своей воле. Представь мир без любви, нет друзей, близких, на работе и дома – безразличие, холод в отношениях.

- В лучшем случае жизнь станет бессмысленной.

Наиболее важно - это ценностные или бесценные отношения. Благодаря жизни на Земле мы это можем осознать. Так что, с одной стороны, плохо ошибаться, с другой стороны, опыт бесценен. Например, кто-то раздражает, а ты начинаешь благодарить за то, что есть такой человек, который проявляет ошибочность нашего мышления, показывает, что наше Эго вместе с умом сформировало определенные рамки этого мира, собственное представление, и теперь раздражение вызывает все, что не вмещается в эти рамки.

Есть такая притча – один человек пришел к монаху и пожаловался, что он не видит радости в своей жизни, все его только ругают. Монах попросил его платить всем, кто ругает, отдавать все, что у него есть с собой в этот момент ценное. Прошел год. Человек очень уважал монаха и выполнял все это время наказ, но радости не было, пришел он тогда снова к нему и сказал, что не помогает ему наказ. Монах улыбнулся и говорит: «А теперь не плати за осуждение». Возвращается человек в город, у ворот его встречают стражи и давай его обзывать, высмеивать. Но человек не расстроился, наоборот, начал смеяться с ними. Стражники удивились, замолчали и спросили, почему он радуется. На что человек ответил: «Столько грубостей - и бесплатно! Спасибо Вам». Стражники отворили ворота и сказали: «Входи, город радости открыт тебе».

- Как же благодарить за грубость и осуждение? Как это можно объяснить?

Ум сам это сделает, с той же легкостью, с какой он находит, на что обидеться. Ты узнаешь тысячи причин, по которым можно поблагодарить. Необязательно вслух это делать, главное, чтобы внутри была благодарность. Я как-то ответил жене: «Спасибо, что сказала, в чем я неправ» после длинной тирады вполне обоснованного осуждения. Так мы вместе рассмеялись, и ссора рассыпалась за секунды. Таков эффект благодарности, когда принимаешь и ценишь неприятное. Попробуй злиться, гордиться, гневаться, завидовать с улыбкой и благодарностью. Благо дарить – благодарить – может только тот, кто это благо имеет. Когда мы благодарим, то сами получаем благо, которое затем дарим. Нематериальное благо - благодарность, как и молитва, само по себе делает нас счастливыми.

- Это еще один инструмент счастья?

Да, и благодарность также нужно хранить от разбазаривания и обесценивания. «Что я за спасибо, что ли, должен это делать» - пример обесцененности. На самом деле счастье можно измерить в количестве и качестве тех спасибо, которые нам говорят и мы произносим. Тем более что спасибо – сокращенное «спаси Боже», то есть просьба даровать счастье. Гордиться можно и с благодарностью: «Спасибо, Боже, что я такой, умный, правильный и замечательный». И пожертвования делать, и в храм ходить.

- Но мне так и неясно, как с этим бороться?

Осознание и постоянное наблюдение эгоистичных мыслей уменьшает их число. Эго не терпит быть в свете сознания. Попробуй отследить мысли, связанные с эго: их источник в такие моменты прячется, замирает, как тень, на которую направили свет. Вслед за этим проговори слова благодарности Создателю с пониманием, что вся слава - его, а наши победы - это лишь реализованные возможности, дарованные свыше.

- А ошибки - проявление нашего невежества и стремления стать равными Богу?

Совершенно верно, в священном писании так и написано, что змей-искуситель предложил Еве с Адамом стать, как Бог, вкусив от древа познания. В раю душа богоподобна, являясь частью Бога, она наделена божественной силой и блаженством. Стать, как Бог, - это иллюзия, так как невозможно стать источником всего, он может быть только один. Но в определенном смысле змей-искуситель не обманул Адама и Еву (я думаю, и каждого из нас). Отвернувшись от Бога, руководствуясь собственным Эго, мы становимся, как Бог, с иллюзией, что мы хозяева жизни, центр вселенной и все зависит только от нас.

Упиваясь своей гордыней, мы мчимся навстречу страданиям, холоду, тьме, депрессии, гневу, становясь источником зла, навязывая свою волю мирозданию. Потребность признания и самореализации основана на гордости, желании подтвердить свою правоту, что на самом деле и не требуется. Мы стремимся стать солнцем, прячась от него.

Наше присутствие само по себе является подтверждением Бога нашего признания, реализации и любви к нам. Гордиться с улыбкой и пониманием, что все люди замечательные, сложнее. Если относиться к жизни как к тренингу, то мы все в разное время пробуем роли негодяев и гордецов. Когда мы близки к праведности, искушение отправиться в новое путешествие познания добра и зла ближе. С любым грешником мы очень быстро можем поменяться местами. Кто знает, кем мы станем, пережив обстоятельства этого человека.

- Круговорот от рая к аду и обратно?

Сансара или знак вечности, перетекание черного в белое и обратно. Бог любит круговороты, так что гордиться нечем в любом положении и на уровне просветления, тем более осуждать неправедных с нашей точки зрения. Во-первых, мы там тоже были, во-вторых, само осуждение нас уравнивает с ними и даже опускает еще ниже.

- Мне непонятно, как без гордыни и Эго стремиться сделать что-то великое, творить и развиваться?

Как ребенок играет с родителем. Сотворчество с Богом - самое великое и результативное действие, большинство гениев верили в Бога и имели связь с вселенским разумом (Богом).

Недалеко от плато Укок, Горный Алтай.

Дата добавления: 2015-07-20