|
Читайте также: |
1. Контрольная работа включает четыре вида задания.
2. Первое и второе задания носят теоретический характер и включают материал всех пяти разделов курса. Каждый вопрос оценивается от 0 до 10 баллов.
3. Третье задание практической направленности по одной теме курса и состоит из 10 тестов. Правильно выполненный тест – 1 балл. Задание оценивается от 0 до 10 баллов.
К каждому заданию даны несколько вариантов ответов, из которых только один верный. Студент выбирает вариант ответа, который считает верным. В листе ответа ставите номер задания и буквы правильных ответов.
4. Четвертое задание ориентировано на развитие творческих способностей студентов и выполняется в форме эссе. Оценивается от 0 до 10 баллов. 0-5 баллов – за философскую теоретическую аргументацию проблемы, 0-5 баллов – за самостоятельность позиции и стиль изложения.
5. Оценка уровня подготовки экзаменуемых осуществляется через освоение разделов (дидактических единиц) дисциплины. Раздел считается освоенным при выполнении определенного количества заданий – критерия зачета. Максимальный уровень оценки контрольной работы - 40 баллов, демонстрирующий зачетную степень освоения дидактических единиц дисциплины.
Тема контрольной работы определяется по первой букве фамилии студента:
| А - 1 | Е,Ш - 6 | Л - 11 | Р -16 |
| Б - 2 | З, Щ - 7 | М - 12 | С -17 |
| В - 3 | Ж, Х - 8 | Н - 13 | Т, Э - 18 |
| Г, Ч - 4 | И, Ц - 9 | О - 14 | У, Ю - 19 |
| Д - 5 | К - 10 | П - 15 | Ф, Я - 20 |
ВАРИАНТ 1.
Задание 1. Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия.
При рассмотрении первого вопроса необходимо дать определение мировоззрения как целостного взгляда на мир, выделить его структурные элементы: мироощущение, мировосприятие и миропонимание. Охарактеризовать исторические типы мировоззрения: миф, религию и философию. Указать общие мировоззренческие вопросы, сформулированные в мифологии о происхождении мира, человека и смысле жизни. Затем охарактеризовать различия в этих способах духовного освоения мира образно-эмоциональном (мифологическое и религиозное) и понятийно-знаковом (философское).
Выделить существенные признаки мифологического мировоззрения: слияние реального с фантастическим, магия, онтологизация человека и персонификация природы. Раскрыть существенный признак религии - веру в сверхъестественное и культ, а также подразделение реальности на мир естественный и сверхъестествнный. Затем показать специфику формирования философского мировоззрения как стремления к разрешению противоречия между мифо-религиозным мировоззрением и системой первоначально научного знания. Выделить в новой форме мировоззрения ориентированность на большую абстрактность понятий и познания вообще.
Задание 2. Понятие бытия. Уровни бытия.
Второй вопрос связан с описанием исходной категории философского осмысления мира раздела – «бытие». Следует обосновать методологическое и мировоззренческое содержание данной фундаментальной категории раздела онтологии. Для чего последовательно рассмотреть процесс изменения представлений о бытии в истории философии от античности до современности. Прежде всего, осветить постановку вопроса о соотношении бытия и небытия в философии Парменида. Ввести соотношение понятий бытие и ничто. Выделить два основных смысла о бытии: применительно к миру в целом и применительно к отдельным конкретным вещам, свойствам и отношениям. Описать бытие как единство двух миров: мира природы и мира сознания.
Во второй части вопроса классифицировать бытие по определенным критериям и соответственно выделить уровни бытия: 1 - физический, природный мир, существующий независим от сознания человека и 2 - психический мир, мир человеческого сознания, существующий субъективно, поскольку зависит от воли и желания людей. Особо проанализировать специфику человеческого бытия. Раскрыть бытие индивидуализированного духовного и бытие объективированного духовного.
Литература
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. – 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2010. - С. 28-95; С. 422-424
2. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007.- С.7-23; С. 339-363.
3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.175-179.
4. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С.435-457.
5. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С.248-266.
Задание 3. Тема 5. Философия Нового времени.
Выберите правильный вариант теста:
1. Философия Нового времени периода XVII-XVIII вв. в Западной Европе выражает мировоззрение … общества.
а) феодального
б) рабовладельческого
в) первобытного
г) коммунистического
д) буржуазного
2. Какая естественная наука находится в тесной взаимосвязи с философией Нового времени?
а) география
б) механика
в) биология
г) химия
д) физиология
3. Кто из ниженазванных философов является основателем рационализма?
а) Вольтер
б) Монтень
в) Гельвеций
г) Декарт
д) Руссо
4. Что является предметом исследования для философов материалистов и идеалистов в Новое время?
а) природа
б) язык
в) логический анализ
г) текст
д) лингвистический анализ
5. Какая научная картина мира утвердилась в Новое время?
а) геоцентрическая
б) теория Большого взрыва
в) библейская
г) аристотелевско-птолемеевская
д) гелиоцентрическая
6. Назовите основную черту философии Нового времени.
а) антропоцентризм
б) наукоцентризм
в) плюрализм
г) теоцентризм
д) космоцентризм
7. Кому принадлежит следующее высказывание: «Знание - сила»?
а) Бэкон
б) Аристотель
в) Ницше
г) Кьеркегор
д) Аквинский
8. Кто определяет свободу как познанную необходимость?
а) Ницше
б) Шопенгауэр
в) Спиноза
г) Камю
д) Бердяев
9. Как называется направление, представители которого абсолютизируют роль опыта как источника познания?
а) сенсуализм
б) материализм
в) идеализм
г) эмпиризма
д) рационализм
10. Кто является основателем эмпиризма?
а) Локк
б) Бэкон
в) Гоббс
г) Декарт
д) Лейбниц
Задание 4. Тема16. Человек. Личность. Индивид. Индивидуальность.
Написать эссе на тему: «Мое понимание смысла жизни».
ВАРИАНТ 2.
Задание 1. Предмет философии. Исторические изменения предмета философии.
В первом вопросе обратить внимание на социально-экономические и духовные предпосылки возникновения философии в Древней Греции. При характеристике исторического изменения предмета философии использовать учебную классификацию определения предмета философии (П.В. Алексеев, А.В. Панин): староантичное, традиционное и современное определение. Проанализировать процесс самоопределения философии. Для античности использовать определение философии Аристотелем в широком смысле как пранауки и в узком как метафизики – учении о всеобщем (теоретическом). Традиционное определение философии проиллюстрировать с помощью философской системы Г. Гегеля, рассматривающего философию как науку о всеобщем, существующем исключительно в сфере чистого мышления. Затем раскрыть современное представление о предмете философии как комплексном, интегральном виде знания, изучающем всеобщее в системе мир и человек.
Задание 2. Философская категория материи.
Во втором вопросе развернуть философское понимание объективной реальности, обозначаемой категорией материя. Сразу же необходимо отличить физическое и философское понимание материи. Обосновать гносеологическую и субстанциальную стороны понятия материи как диалектически взаимосвязанные и дополняющие друг друга. Затем подробно осветить эволюцию философских представлений о материи в истории философии и выделить основные этапы: наглядно-чувственное представление о материи (Фалес, Анаксимен, Гераклит и др.), вещественно-субстратное (Ламетри, Гельвеций, Гольбах), философско-гносеологическое (В.И. Ленин) и субстанциально-аксиологическое (А.Ф. Лосев). Далее остановиться на проблеме уровней организации материи (неживая природа, живая природа и общество) и описании их свойств. Указать на всеобщие атрибутивные свойства материи – движение, пространство, время, системность и отражение.
Литература
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. – 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2010. - С. 4, 53-95; С. 425-443.
2. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007.- С.3-36; С.364-372.
3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.8-11; С.178-179.
4. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С.1-10; С.505-521.
5. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С.10-19; С.267-280.
Задание 3. Тема 3. Средневековая философия.
Выберите правильный вариант теста:
1. Какой период развития общества охватывает Средневековье?
а) XVII-XVIII вв.
б) VII-VI вв. до н. э.
в) V-XIV вв.
г) XIV-XV вв.
д) V-IV вв. до н. э.
2. Когда возникло христианство?
а) I в.
б) IV в.
в) XI в.
г) VII в.
д) XIII в.
3. Какое место занимает философия по отношению к религии?
а) самостоятельное
б) равное
в) превосходит религиозное знание
г) нераздельны
д) служанка богословия
4. Как переводится с греческого языка слово «Библия»?
а) путь
б) истина
в) мудрость
г) книга
д) знание
5. Что обозначает понятие догмат в религии?
а) непреложная истина, не подлежащая критике, утвержденная высшими церковными инстанциями
б) абсолютная истина
в) непреложная истина вероучения
г) неизменное положение в учении
д) общепринятые утверждения
6. Назовите основную черту средневековой философии.
а) теоцентризм
б) плюрализм
в) космоцентризм
г) наукоцентризм
д) антропоцентризм
7. Кому принадлежит это высказывание: «Верю, потому что абсурдно»?
а) Маркс
б) Плеханов
в) Тертуллиан
г) Ленин
д) Энгельс
8. Расположите в хронологическом порядке периоды в развитии
средневековой философии:
а) схоластика
б) патристика
9. Расположите имена средневековых философов в порядке их рождения:
а) Оккам
б) Августин Блаженный
в) Ф.Аквинский
г) Ансельм
10. К какому направлению относятся мыслители, которые спорили о природе универсалий?
а) материализм и идеализм
б) эмпиризм и рационализм
в) рационализм и иррационализм
г) номинализм и реализм
д) субъективный идеализм и объективный идеализм
Задание 4. Тема16. Человек. Личность. Индивид. Индивидуальность.
Написать эссе на тему: «Мое понимание свободы».
ВАРИАНТ 3.
Задание 1. Функции философии.
Первый вопрос целесообразно начать с изложения двух групп функций – мировоззренческой и методологической, а затем описать их внутреннюю структуру (классификация П.В. Алексеева, А.В. Панина). В группе мировоззренческих функций раскрыть содержание гуманистической, социально-аксиологической, культурно-воспитательной, объяснительно - информационной подфункций. Подчеркнуть приоритетный характер среди всех проблем человека гуманистической функции, поскольку она ориентирована на формирование высших мировоззренческих ориентиров.
Соответственно в методологической группе функций выделить следующие подфункции: эвристическую, координирующую, интегрирующую и логико-гносеологическую. Описать их действие по отношению к науке.
Задание 2. Движение как атрибут материи.
Во втором вопросе работы охарактеризовать движение как всеобщий атрибут материи, обозначающий способ ее существования, изменение вообще. Рассмотреть изменение представлений о движении в истории философии. Основное внимание сосредоточить на определении движения в двух аспектах философском и физическом. Раскрыть связь движения и материи. Дать соотношения понятий покой и движение. Охарактеризовать типы движения. Описать формы движения материи (механическая, физическая, химическая, биологическая и социальная). Проанализировать органическую взаимосвязь между различными уровнями организации материи. Дать критическую оценку механицизма в понимании форм движения материи. Раскрыть современные научные представления о сущности механической и физической форм движения материи. Использовать достижения генетики при описании биологической формы движения материи. В заключении указать на диалектическую взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
Литература
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. – 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2010. - С. 4-27.
2. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007.- С.28-39; С. 372-378.
3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.9-24.
4. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С.10-15; С. 471-523481.
5. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С.23-25; С.282-285.
Задание 3. Тема 6. Немецкая классическая философия.
Выберите правильный вариант теста:
1. Какой период развития общества охватывает немецкая классическая философия?
а) середина ХУШ - середина XIX вв.
б) середина XIX - начало XX вв.
в) конец ХУП - начало ХУШ вв.
г) ХУП в.
д) ХУ1-ХУПвв.
2. Кто является родоначальником немецкой классической философии?
а) Кант
б) Монтень
в) Руссо
г) Вольтер
д) Дидро
3. К какому направлению относится учение Гегеля, рассматривающего в качестве первоначала мира абсолютный дух?
а) монизм
б) дуализм
в) объективный идеализм
г) материализм
д) субъективный идеализм
4. Кто из представителей немецкой классической философии является антропологическим материалистом?
а) Кант
б) Фейербах
в) Фихте
г) Гегель
д) Шеллинг
5. Какой метод мышления разрабатывают немецкие философы идеалисты?
а) метафизику
б) дедукцию
в) майевтику
г) диалектику
6. Назовите основную черту немецкой классической философии.
а) системность
б) спорадичность
в) иррациональность
г) ассоциативность
д) стохастичность
7. Кому принадлежит данное высказывание: «Где нет любви, там нет и истины»?
а) Гегель
б) Кант
в) Фихте
г) Фейербах
д) Шеллинг
8. Предмет философии (по Канту):
а) природа
б) человек
в) познавательная деятельность субъекта
г) природа и человек
д) анализ языка
9. Назовите основное понятие, характеризующее философию Гегеля.
а) «вещь-в-себе»
б) природа
в) абсолютная идея
г) антиномия
д) мир идей
10. Основная заслуга Гегеля заключается в том, что он разработал законы:
а) диалектики
б) метафизики
в) антропологии
г) искусства
д) общественного развития нравственности
Задание 4. Тема 1. Философия, ее роль в жизни общества и человека.
Написать эссе на тему: «Мое понимание философии».
ВАРИАНТ 4.
Задание 1. Философия и наука. Специфика философского знания.
Описание первого вопроса следует начать с формирования философского знания в противовес мифологии и в связи с зачатками научного знания. Генетический аспект научности философии дополнить структурным аспектом. Особо выделить критерии научного познания: объективность, системность, рациональность, эссенциалистскую направленность и проверяемость познания как универсального теоретического познания, постигающего начала всего сущего. Установить сходство и различие познавательных функций в философии и науке.
Обосновать специфику философии как особой формы общественного сознания, проявляющуюся в различных уровнях исследования (философия как мировоззрение, как методология, как наука, как идеология и др.) Определить суть философской рефлексии и культуры.
Задание 2. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени.
Во втором вопросе охарактеризовать всеобщие и специфические свойства пространства и времени как всеобщих атрибутов материи, обозначающих форму ее существования. Показать процесс эволюции философских воззрений о содержании пространства и времени. Описать черты пространства – протяженность, трехмерность и изотропность, а также времени – длительность, одномерность и необратимость. Особое внимание обратить на специфику пространства и времени на биологическом и социальном уровнях организации материи. Раскрыть темпоральность социальных процессов. Далее описать соотношение времени и вечности, личностное переживание пространства и времени (Н.А.Бердяев). Ввести понятие хронотоп.
Далее описать содержание субстанциальной (Демокрит, Ньютон) и реляционной концепций пространства и времени (Лейбниц, Эйнштейн), характеризующих свойства абсолютности и относительности пространства и времени. В заключении указать на диалектическую взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
Литература
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. – 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2010. - С. 47-95; С 444-450.
2. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007.- С.23-28; С. 379-387.
3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.12-14; С.12, 47, 55, 67, 68, 124, 180-184.
4. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С. 505-520.
5. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С.25-29; С. 302-310.
Задание 3. Тема 7. Постклассическая философия Х1Х-н. ХХ в.в.
Выберите правильный вариант теста:
1. Какой период развития общества охватывает постклассическая философия?
а) XIV-XVI вв.
б) V-XIV вв.
в) XVII-XVIII вв.
г) XIX-н.XX вв.
д) сер.XIX-к.XIX вв.
2. Какое философское направление не относится к постклассической философии?
а) постмодернизм
б) марксизм
в) позитивизм
г) иррационализм
д) эмпириокритицизм
3. Кто является основоположником позитивизма?
а) Мах
б) Авенариус
в) Карнап
г) Рассел
д) Конт
4. В каком философском направлении разработан формационный подход к истории?
а) субъективный идеализм
б) диалектический и исторический материализм (марксизм)
в) объективный идеализм
г) дуализм
д) вульгарный материализм
5. Как переводится с латинского языка слово «иррациональное»?
а) бессознательный
б) импульсивный
в) неразумный
г) спонтанный
д) стохастичный
6. Кто из данных мыслителей использует в качестве определяющего понятия «воля к власти»?
а) Шопенгауэр
б) Кьеркегор
в) Шеллинг
г) Фрейд
д) Ницше
7. Кому принадлежит это высказывание: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его»?
а) Ницше
б) Конт
в) Маркс
г) Фрейд
д) Шопенгауэр
9. Одно из основных достижений марксистской философии:
а) идея активности субъекта в познании
б) открытие материалистического понимания истории
в) формулировка категорического императива
г) создание антропологической формы материализма
д) идеалистической диалектики
9. Как называется один из основных принципов неопозитивизма:
а) развития
б) соответствия
в) верификации
г) релятивизма
д) всестороннего рассмотрения
10. Заслуга Фрейда заключалась в том, что в центр философского анализа он поставил:
а) архетипы
б) феномены сознания
в) интуицию
г) бессознательное
Задание 4. Тема 2. Философия античности.
Написать эссе на тему: «Как я понимаю девиз: «Познай самого себя!» (по софистам и по Сократу)».
ВАРИАНТ 5.
Задание 1. Особенности античной философии и основные проблемы.
Первый вопрос необходимо начать с общей характеристики античной философии, с описания исторических условий возникновения философии и классификации ее основных этапов развития. Определить существенные черты античной философии: космоцентризм, созерцательность, синкретизм и онтологизм. Сформулировать основные проблемы натурфилософии, онтологии, гносеологии, методологии, учения об обществе, человеке и этики.
Описать зарождение античной философии (Милетская школа, Гераклит, Пифагор, элеаты, Демокрит). Подчеркнуть натурфилософский характер их проблематики. Охарактеризовать роль Сократа в смене философской парадигмы: обращение к вопросам познания человека и зарождении традиции трансцендентализма в европейской философии.
Задание 2. Отражение как генетическая предпосылка сознания.
Во втором вопросе следует определить категорию отражения как атрибутивное свойство материи, характеризующее взаимодействие как таковое. Охарактеризовать информационное взаимодействие как генетическую предпосылку возникновения сознания. Описать возникновение информационного взаимодействия. Выделить типы и уровни информационного взаимодействия в неживой природе, живой и в обществе. Затем проанализировать генезис форм отражения в живой природе, начиная с ее генетически исходной формы информационного отражения раздражимости до психики животных. Раскрыть сущность психического отражения. Описать особенности ориентировочной деятельности по отношению к реальным объектам как основы психических форм регуляции поведения. Определить образ как результат психического отражения. Выделить физиологическую основу - нейродинамическую модель образа и его роль в ориентировочной деятельности. Далее охарактеризовать психический образ как модель, отображение (в гносеологическом смысле). Затем перейти к описанию идеальности как свойства образа. Подчеркнуть инстинктивный, естественный характер ориентировочной деятельности животного. В заключении охарактеризовать возникновение сознания человека, опираясь на дарвиновскую концепцию происхождения человека и указать на качественное отличие человеческого сознания от психики высших животных. Определить сознание как высшую форму отражения материи, способность идеального воспроизведения действительности.
Литература
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учеб. – 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2010. - С. 234-250.
2. Введение в философию. Учебное пособие для вузов/Авт. колл. Фролов И.Т. и др.- 4-е изд., пераб. и доп. - М.: Культурная революция, Республика 2007.- С.43-59; С.432-440.
3. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.: Логос, 2010. – С.26-61.
4. Философия: учебник / под. общ. ред. В.В.Миронова. – М.: Норма, 2009.- С.23-53; С. 523-546.
5. Философия: учебник / под. ред. В.Н.Лавриненко. – 5-е изд., пераб. и доп. -М.: Издательство Юрайт; Высшее образование, 2009.- С.34-40; С. 312-319.
Задание 3. Тема 19. Проблемы и перспективы современной цивилизации.
Выберите правильный вариант теста:
1. Какая организация впервые стала заниматься вопросами глобалистики?
а) ООН
б) Римский клуб
в) ЮНЕСКО
г) Парижский клуб
д) МВФ
2. Когда возник Римский клуб?
а) 1917
б) 1968
в) 1941
г) 1985
д) 1945
3. Каков характер глобальных проблем?
а) биохимический
б) геологический
в) биологический
г) физический
д) планетарный
4. Выберите мыслителя, занимающегося глобальными проблемами человечества:
а) Д.Медоуз
б) О.Шпенглер
в) А.Тойнби
г) Л.Н.Толстой
д) Н.Я.Данилевский
5. В каком разделе философии просматриваются проблемы будущего:
а) онтология
б) этика
в) гносеология
г) эстетика
д) футурология
6. Как мыслится будущее развитие общества с точки зрения русского космизма?
а) воплощение совершенной идеи справедливости
б) общество социального равенства
в) открытая система, действующая на основе социальных «технологий»
г) продолжение природы и космических закономерностей
д) «град земной», стремящийся к совершенству «града божьего»
7. Как называется теория В.И.Вернадского, в которой будущее общества рассматривается с позиций разума?
а) техносфера
б) антропосфера
в) ноосфера
г) биосфера
д) социосфера
8. Определите подход Ф.Фукуямы к сценарию будущего человечества:
а) «конец истории»
б) «столкновение цивилизаций»
в) «особый путь»
г) «евразийство»
д) «всеединство»
9. К какому направлению относится учение С. Хантингтона о столкновении цивилизаций?
а) аксиологический подход
б) технологический подход
в) конкретно-исторический подход
г) цивилизационный подход
д) формационный подход
10. Назовите автора концепции столкновения цивилизаций:
а) Гумилев
б) Тойнби
в) Хантингтон
г) Данилевский
д) Фукуяма
Задание 4. Тема 2. Философия античности.
Написать эссе на тему: «Как я понимаю афоризм: «Платон мне друг, но истина дороже» (по Платону и Аристотелю).
ВАРИАНТ 6.
Задание 1. Философия психоанализа.
В первом вопросе дать общую характеристику философии психоанализа как одного из наиболее известных направлений в европейской философии ХХ века. Выделить сущностную черту течения – постижение человеческой психики. Описать основные идеи основателя психоанализа З. Фрейда по работе «Толкование сновидений»(1899). Охарактеризовать его концепцию бессознательного на первом этапе творческой деятельности, согласно которой психика человека включает такие структурные образования как сознание, предсознание и бессознательное. Далее проанализировать развитие его идей на втором этапе творчества. Описать динамическую концепцию психики человека, включающей такие структуры, как Оно (либидо - разновидность бессознательного, сексуальные импульсы или половой инстинкт), Я (сознание), сверх-Я (сознание). Включить в сферу инстинктивных импульсов Эрос и Танатос (жизнь и смерть); агрессию. Охарактеризовать суть европейской культуры как сублимации невротической деятельности.
Далее описать взгляды представителей психоанализа А.Адлера, К. Г. Юнга и Э. Фромма. В учении австрийского психолога и психиатра, создателя «индивидуальной психологии», подчеркнуть роль социальных факторов как определяющих в поведении людей. В учении швейцарского врача, психолога и философа К.Г. Юнга, развившего учение З.Фрейда, ввести понятие архетип. Описать его идею архетипов коллективного бессознательного как новый тип рациональности.
Завершить данный вопрос описанием учения немецко-американского философа, социолога и психолога, ведущего представителя неофрейдизма Э. Фромма. В его теории гуманистического психоанализа обратить внимание, прежде всего на проблему свободы. Выделить два вида свободы: «свобода от» (негативная) и «свобода на»(позитивная). Охарактеризовать обратную сторону свободы одиночество и отчуждение. Раскрыть механизмы «бегства» от негативной свободы. Указать пути преодоления отчуждения человека западного общества и построения душевно здорового общества путем воспитания в людях продуктивного характера, заключающегося в способности любить и реализовать себя.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Контрольной работы | | | КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЫ 2 страница |