Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Различие между натурфилос. Демокрита и натурфилос. Эпикура

ПРИМЕЧАНИЯ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ | РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ НАТУРФИЛОС. ДЕМОКРИТА И НАТУРФИЛОС. ЭПИКУРА | ПРИМЕЧАНИЯ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ | РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ НАТУРФИЛОС. ДЕМОКРИТА И НАТУРФИЛОС. ЭПИКУРА | ПРИМЕЧАНИЯ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ | РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ НАТУРФИЛОС. ДЕМОКРИТА И НАТУРФИЛОС. ЭПИКУРА | ПРИМЕЧАНИЯ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ | РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ ЯАТУРФИЛОС. ДЕМОКРИТА И НАТУРФИЛОС. ЭПИКУРА | ПРИМЕЧАНИЯ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ | РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ НАТУРФИЛОС. ДЕМОКРИТА И НАТУРФИЛОС. ЭПИКУРА |


Читайте также:
  1. D) Между двумя теплоносителями через газ
  2. I. По отношениям поземельным между помещиками
  3. III МЕЖДУНАРОДНЫЙ ТУРИСТСКИЙ ФОРУМ
  4. III раздел. МЕЖДУНАРОДНЫЕ СОРЕВНОВАНИЯ, КОНФЕРЕНЦИИ, СУДЕЙСКИЕ СЕМИНАРЫ
  5. IV. Ребенок между сменой зубов и пубертетом
  6. VI Международная научно-практическая конференция
  7. VI Международной научно-практической конференции

пустотою, то движение их всех должно быть едино... Природа же их едина, например, как природа золота в каждом от него отломанном куске».

81 > Аристотель, «О небе», III, 2: «Поэтому Левкиппу и Демокриту, утверждающим, что первичные тела вечно движутся в беспредельной пустоте, следовало сказать, какого рода это движение и какое движение соответствует природе этих тел. Ибо если каждый из элементов принуж­дается к движению другим, то необходимо все же, чтобы каждый имел и естественное движение, по сравнению с которым другое движение яв­ляется вынужденным. Но элемент, впервые вызвавший движение, дол­жен был ею вызвать не под действием насилия, а согласно своей природе. Иначе, если не окажется какого-либо естественного перводвигателя, причины будут все более отодвигаться в бесконечность: вечно будут вы­зывать насильственное движение те элементы, которые ранее сами на­сильственно были вызваны к движению».

321 Диоген Лаэрций, X, 150: «По отношению к живым существам, кото­рые не могут вступать в соглашение о том, чтобы взаимно не причинять и не терпеть вреда, но существует ни справедливого, ни несправедливого. То же самое надо сказать и о всех тех народах, которые не могли пли не хотели вступать в договоры о том, чтобы взаимно не причинять и не терпеть вреда. Справедливость не есть нечто существующее само по себе, но она существует лишь во взаимном общении людей между собой, и она есть договор, заключаемый каждый рая в границах определенных стран относительно того, чтобы не причинять и не терпеть вреда».

34) *


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ПРИМЕЧАНИЯ. ЧАСТЬ ВТОРАЯ| ПРИМЕЧАНИЯ. ЧАСТЬ ВТОРАЯ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)