Глава 7 достижение процветания. оставляя на нем все грехи и принося животное Богу с великим покаянием

оставляя на нем все грехи и принося животное Богу с великим покаянием. Но уже нет жертвенного агнца, а есть Богочеловек, Христос и Его любовь».¹³ Эти православные священники имели в виду тот факт, что Христос отменил подношение животного на алтарь Богу. Иисус преломил хлеб на Тайной Вечере, и все Его последователи с тех самых пор не приносят в жертву мясо. Никогда в церквях нас не угощают освященным мясом, нам предлагают мучные просвиры. Чуть ниже мы подробнее разберем этот момент.

О том, что недопустимо приносить животных в жертву каким-либо идолам, говорил и Пифагор. Сирийский неоплатоник Ямвлих (ок. 250 - ок. 330), собравший тридцать девять главных изречений Пифагора, объяснял, что одно из них запрещает жертвоприношение животных и людей. «Корми петуха, но не приноси его в жертву, поскольку посвящен он солнцу и луне». В комментарии Ямвлих говорит о двух смыслах этого изречения, и один из них «заключается в том, что не следует приносить в жертву богам живых существ, потому что жизнь священна и не следует разрушать ее, даже предлагая Богу».

В справочнике «Религиозные объединения Российской федерации»* рассказывается о группе поклонников Господа Шивы, которые регулярно собираются в Москве. Там сказано, что дважды в месяц они приносят в жертву этому полубогу петуха или кролика. При этом они каждый раз высказывают такое пожелание: «Пусть кровь этого животного будет последней насильно пролитой кровью на Земле». Такое служение мы не должны считать правильным, ибо это - отклонение от принципов вечной религии. Слыша о подобных жертвоприношениях, философы-материалисты обвиняют в мракобесии и жестокости всю религию. Но самое поразительное, что сами они между тем едят мясо и воодушевляют Своих последователей делать то же самое. Более того, философы и священники, употребляющие в пищу мясо невинных животных, внушают обществу, будто четвероногие специально предназначены природой или Богом для питания человека. Человек, якобы, полновластный господин, а потому волен резать животных и пожирать их трупы.

'Москва, 1996.

Дата добавления: 2015-07-20