Глава 1 темное настоящее. его шагом. Поскольку ничто не остается незамеченным, ему следует выбирать только

его шагом. Поскольку ничто не остается незамеченным, ему следует выбирать только праведные пути. А знание о законе кармы делает человека убежденным в том, что за каждый дурной поступок ему придется отвечать. Таким образом, он вырастает человеком, разборчивым в средствах достижения цели. Имея представление о кармических последствиях, люди сознательно не хотят нарушать закон, будучи уверенными, что преступления испортят их будущую жизнь. Нетрудно себе представить, как нелегко человеку решиться на преступление, если он понимает: «Все пространство в творении просматривается. Глазам Господа и Его слуг открыт любой уголок вселенной, а значит, ничто не пройдет незамеченным».

Следующее понимание, вытекающее из духовного восприятия, - невозможность спрятаться от наказания. Повсюду не только глаза, но и руки. Скрыться негде, так как любая земля является владением Бога, и везде действуют одни и те же законы. Ни Швейцария, укрывающая много краденых денег, ни острова Тихого океана не спасут преступника от расплаты. Меч правосудия настигнет его в любой точке вселенной в этой ли жизни или в следующей. Подробное описание адских планет и причин, по которым попадают в эти миры, а также знание о рождении в животных формах жизни и других кармических наказаниях заставляют человека глубоко задуматься, прежде чем решиться на преступление.

Надежда на подкуп в богоцентрическом государстве не помогает. Даже если и найдутся коррумпированные чиновники, которых в религиозном обществе намного меньше, чем в безбожном, взятка все равно не избавляет человека от страха перед расплатой за преступление. Правоохранительные органы вселенной прекрасно видят, как происходит подкуп. Они не считают этот акт искуплением грехов. Преступник получает всего лишь отсрочку от наказания, которое неминуемо обрушится на него'.

Но современный материализм вообще не говорит о возмездии за преступления после смерти. Он уравнивает в этом отношении всех: и праведников, и грешников. Этим он подготавливает благодатную почву для роста преступности. «Грешишь ты или не грешишь, гроб тебе заказан в любом случае! А за ним нет

ничего». Это утверждение материалистов несет в подтексте разрушительную мысль. Благодаря этому многие убеждены в том, что праведность и неправедность людей не играют никакой роли. «Как бы ты не вел себя, дорогой, все равно будешь наказан смертью». «После нас хоть потоп!» И сегодняшняя молодежь заявляет: «Завтра здоровье никому не понадобится, а потому будем наслаждаться без остановки, друзья!»

Человек неизбежно приходит к таким лозунгам, если принимает концепцию одной жизни. Чем бы не сдерживалось его падение, какими бы призывами его не увещевали против свершения греха, материалист-спринтер неизбежно скатится на уровень животного существования. Об этом уровне мы расскажем подробнее в 4-й главе.

Еще одно заблуждение идеологов-атеистов - половинчатые меры. Так, советские коммунисты надеялись сделать общество счастливым, приняв для этого некоторые элементы христианской этики. Но в то же время они убедили людей в однократности жизни. Как только «гайки раскрутились», и в страну хлынул поток неведомых чувственных удовольствий, вся коммунистическая мораль сошла на нет. Думая, будто живут один раз, россияне бросились на все, что им предлагается, даже не разбираясь в его качестве. А как бы вели себя социалистические идеологи, если бы всего этого не произошло? Они наверняка продолжали бы прививать обществу элементы христианской этики, не подкрепляя их знанием о вечности души. Наверняка держали бы гайки закрученными, не впуская в страну «буржуазные» воззрения. Но это - искусственное удерживание человека от разврата и преступлений. Такое воспитание не развивает в людях истинной чистоты, естественного стремления отказываться от греха. И как только появляется отдушина, люди сразу бросаются наслаждать чувства, ибо «жизнь коротка». В результате последователи социализма не стали счастливыми. Ибо ни один человек, никто никогда не сможет чувствовать себя воистину счастливым, зная, что он скоро перестанет наслаждаться жизнью. Эта мысль не уживается с понятием счастье. Это - две несовместимые вещи. А потому концепцию одной жизни следует искоренить, как вреднейшую для общества теорию. Вирусы

Дата добавления: 2015-07-20