Как обращаться к публике

В своем выступлении вы подчеркнули, что появление Майтрейи и Мастеров Мудрости повлияют на все стороны нашей жизни. Как нам лучше высказываться и выражать глубину истины при выступлениях на публике? Реакция большинства людей: «А как это повлияет на меня и на моих близких?» (Январь/февраль 2001 г.)

Обращайтесь к людям только на уровне их понимания. Можно сказать, что это окажет глубокое влияние на все стороны нашей жизни, и постарайтесь ответить на их вопросы. Вы не можете знать всех ответов, и не можете нести ответственность за личную реакцию каждого человека. Когда они спрашивают: «Как это затронет меня?» Вы можете ответить, что это затронет людей многими способами. Мы на западе должны упростить наш образ жизни, чтобы так смогли жить все народы. Это в конечном итоге полностью изменит систему образования, и повлияет на наших детей. Что в свою очередь повлияет на все стороны жизни общества.

Если у ваших слушателей есть хоть капля воображения, они смогут понять, что такой Мастер, как Христос, как другие Мастера Мудрости, должны оказывать глубокое влияние, оставлять неизгладимую печать на человечестве. Люди дважды подумают, прежде чем быть низменно жадными, эгоистичными, а значит – губительными.

Принцип Христа будет действовать всё сильнее и сильнее в наших сердцах. Это переориентирует нас к более глубоким и более почтительным взглядам на жизнь. Мы станем обращаться с жизнью и с людьми более уважительно, и начнём воспринимать людей, с которыми незнакомы, людей, живущих в другой части мира, как частицу себя, как родных братьев и сестёр. Это обеспечит нашу готовность поделиться, увидеть в щедрости благоразумный способ обращения с мировыми ресурсами. Умный эгоизм требует поделиться ресурсами. Так должно быть, потому что это благоразумно, и всё больше и больше людей будет понимать это.

/206/ Вы можете лучше выразить это тем способом, каким вы подходите к публике. Не стоит недооценивать широкую публику. Майтрейя находится в нашем мире, потому что Его призвали. Человечество призвало Христа, привело Его в наш мир. Он не сделал этого против нашей воли. Народные массы (включая вас самих) призвали Его в наш мир, но Майтрейя – не ваш. Он пришёл для каждого человека, и каждый человек имеет право выразить свою реакцию на то, что Майтрейя собирается сказать. Каждый человек – душа. Вы должны учиться видеть в людях души, и считать их выше, чем, может быть, они сами себя считают в настоящий момент.

Пожалуйста, конкретизируйте подробнее ваше высказывание о том, что нам следует действовать так, словно мы знаем, что Майтрейя и Мастера Мудрости находятся в нашем мире, и таким образом готовить Им почву. (Январь/февраль 1998 г.)

Если вы действуете «словно знаете», то, по всей видимости, вы принимаете на веру, что Майтрейя и Мастера находятся в мире. У вас есть интуитивное ощущение, что это так, или логика говорит вам, что при таком множестве внешних проявлений и признаков, это должно быть так. Вероятно, Крем всего не знает, но в его словах есть что-то, заставляющее меня верить, что это так. Что я делаю в связи с этим? Я только жду, пока всё не будет окончательно доказано? Если вы собираетесь сделать что-нибудь хорошее, то должны принять решение. Мой совет (и таков совет Мастеров Мудрости, при любой степени доверия подобного рода) – временно принять на веру, как гипотезу: «Это может оказаться истинным, такое возможно». Временно примите на таком уровне, пока не получите доказательства при других обстоятельствах, и действуйте, исходя из гипотезы, что это так. Поэтому действуйте, «словно знаете», не сокращайте вашу деятельность из опасения, что вы перестараетесь, в случае, если будет доказано, что дело обстоит иначе, а значит, вы впустую потратили силы и время. Именно так поступают многие. Они опускают руки и говорят: «Вот если бы я точно знал, тогда бы действовал. Но я не могу заставить себя передать это всем моим знакомым, потому что в конце концов это может оказаться неверным». Они не впускают в себя энтузиазм, энергию больших свершений. Если ваша интуиция воодушевляет вас, то на самом деле вы знаете, даже не имея возможности доказать. Знать и доказать – это разные вещи.

/207/ Я вспоминаю то время, в марте 1959 г., когда со мной заговорил Майтрейя и сказал: «Вам предстоит сыграть роль в Моём приходе, если вы возьмётесь за эту роль». Мой Мастер сказал мне: «Сегодня ты услышал нечто такое, что изменило твой взгляд на вещи. Приближается время, когда от тебя будут ждать действий, и заявления о Его прибытии». Через день или два Мастер подарил мне длинный трактат про уверенность, о необходимости иметь уверенность, не слепую веру, а уверенность в своём внутреннем переживании. Он закончил такими словами: «Из-за отсутствия лишь одной этой составляющей, уверенности, много подающих надежды учеников потерпело неудачу. Имей уверенность и заяви о Его прибытии».

Необходимость уверенности столь велика, что без неё вообще ничего нельзя добиться. Если у вас нет уверенности, вы не сделаете ничего оригинального. Если у вас нет уверенности в реальности вашей перспективы, вы ничего не достигните. И даже если потом окажется, что вы заблуждались, всё равно лучше действовать решительно, делать ошибки и учиться на них, чем вообще ничего не делать, из-за нехватки внутренней убеждённости. Вы думаете: «Это может быть так, а может быть не так… Ну… я не знаю… Я не знаю что мне делать» – вам не хватает уверенности. Имейте уверенность. Даже если потом выяснится, что вы ошибались, всё-таки лучше действовать, чем бездельничать. Самое большее – вы можете ошибаться, но ошибки можно исправить. Если вы ничего не делаете, то ничему и не научитесь, не узнаете, ошибались или нет.

Мой преподаватель живописи не раз говорил: «Твои самые плохие картины – те, которых ты не написал». Я запомнил это на всю жизнь. Если вы ничего не делаете, то в вашей жизни ничего и не происходит, вы всего лишь дрейфуете по жизни. Лучше наделать досадных ошибок и научиться на них, чем не сделать вообще ничего. (Конечно, в разумных пределах. Я вовсе не предлагаю грабить банки!)

/208/ Действовать «словно знаете» – не значит делать то, что считаете неправильным. Действовать с уверенностью (уверенностью собственном суждении) – значит действовать, без внешних доказательств и личного переживания, считая, что это дело может оказаться правильным и достойным. А если вы только ждёте, пока получите доказательства, то можете упустить уникальный шанс всех своих жизней. Как Майтрейя вновь и вновь говорит в «Посланиях», возможность такого служения – это величайший дар из всех подаренных вам во всех ваших воплощениях. (Послания 26 и 27). Причём запомните, эта возможность продлится недолго, и не появится вновь в ближайшие 2000 лет; и даже через 2000 лет будет по-другому. За 2000 лет вы можете оказаться вовлечёнными в коллектив учеников, занятых подготовкой пути для следующего Всемирного Учителя. Это, конечно, будет совсем другое человечество, невообразимо более развитое, и будет во всех отношениях новый мир, но путь для нового Всемирного Учителя всё равно придётся подготовить. Действуйте, как будто вы точно знаете, что такова истина, и действуя, докажите её.

У вас есть какая-нибудь рекомендация, как лучше обращаться со встречающимися нам людьми, которые воплощают в себе консервативную энергию Рыб и противятся переменам? (Январь/февраль 2001 г.)

Если вы имеете в виду ортодоксальных верующих: христиан, иудеев и мусульман – тогда я знаю, о чём вы говорите. Вероятно, многим из них потребуются первые 50 лет эры Водолея, чтобы измениться и признать Майтрейю. Я говорю: «вероятно», потому что не знаю наверняка. Может быть, хватит и 25 минут. Люди такие, какие есть, они разные, и к ним не может быть однообразного подхода.

Подходите к людям разумно. Если вы разумны, то не придёте к ортодоксальным верующим и не заявите: «Какие вы бестолковые! Как вы можете верить во все эти устарелые догмы?!! Сейчас я вам растолкую, в чём истина», – а затем рассказывать о Майтрейе. Вы не должны так поступать, это глупо и бесполезно. Именно так ортодоксы поступают с вами, демонстрируя неумение быть терпимым и, мягко говоря, вежливым. Будьте дипломатичнее.

/209/ «Люди, которые воплощают в себе консервативную энергию Рыб». Мало кто бывает полностью тем или другим. Каждый человек отчасти прогрессивен и отчасти консервативен. Некоторые настолько консервативны, что напоминают железобетонные столбы, а другие настолько прогрессивны, с большой буквы «П», что совершенно невыносимы. Встречайтесь с людьми, оказавшимися на распутье, и уважайте их права, их право придерживаться своих идеалов, потому что это результат их опыта и следствие их лучевого строения. Они обычно старше среднего возраста, хотя не все: существуют очень молодые консерваторы. Именно молодых консерваторов я нахожу наиболее трудными. Я удивляюсь, как такие молодые люди могут верить в те вещи, в которые вряд ли верили даже их дедушки. Но они верят всё больше и больше. По мере того, как перемены идут в наступление, возникает неизбежная реакционность, противоток, и уклон вправо.

В США существуют сильные элементы фашистского толка, которые следят за событиями и выжидают своего шанса. Этот шанс появится, когда перемены дойдут до определённой стадии, но они обнаружат, что более образованная часть публики займет позицию, какой они не ожидали. Образованные люди встанут на сторону перемен. Вы увидите в этом событии, как благородное качество души Америки будет призвано Майтрейей и приведено в действие, как это уже произошло после второй мировой войны, выразившись в Плане Маршалла. План Маршалла – это несомненно величайшее достижение современной Америки. К сожалению, как только непосредственная работа в Европе была сделана, этот план был остановлен и переделан в план ЦРУ, направленный на сохранение статус-кво, дестабилизацию стран с левой ориентацией и сохранение лидерства США. ЦРУ всё ещё очень сильное учреждение, но и его время истекает.

/210/ Когда Майтрейя будет более признан и мировое общественное мнение окажется наэлектризованным, те кто сопротивляется преобразованиям, обнаружат что оказались в меньшинстве. Миллионы американцев доброй воли выступят на стороне Майтрейи за перемены и справедливость. Новые действия наподобие плана Маршалла будут предприняты для спасения миллионов людей, умирающих от голода. Великое, драматичное усилие благотворительной помощи. Помощь в таком объёме, какого еще никогда не удавалось собрать, будет распределяться агентствами ООН. Это окажет глубокое влияние на мировое мнение, включая американское общественное мнение. Те, кто противятся переменам, окажутся всё более и более ограниченными, всё более и более загнанными в свои крепости, которые недолго смогут противостоять решениям большинства.

Вы сделали интересный комментарий к лекции о разнице между подготовкой публики и простой передачей информации. В чём главное различие между этими похожими действиями? Если люди сообщают другим информацию о Появлении Майтрейи, Всемирного Учителя, разве этого недостаточно? Вы имеете в виду разницу между видами информации? (Январь/февраль 2000 г.)

Можно сообщать о происходящих событиях только основные факты. А можно обрисовать проблемы, стоящие перед человечеством и то, каким способом эти проблемы можно решить, подготавливая широкую общественность к её роли в преображении нашего мира. Необходимые перемены придут в результате изменений в сердцах и умах людей. А это требует долгой подготовки. Информация остаётся той же, но выводы из неё каждый человек должен сделать сам, и соответственно действовать.

/211/

Дата добавления: 2015-07-20